劝学的全文翻译及原文
《劝学》《师说》的原文和翻译。
一、《劝学》全文翻译 君子说:学习是不可以停止的。靛青,是从蓝草里提取的,然而却比蓝草的颜色更青;冰,是水凝结而成的,然而却比水更寒冷。木材笔直,...二、《劝学》原文: 君子曰:学不可以已。 青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水。木直中绳,輮以为轮,其曲中规。虽有槁暴,不复挺者,輮使之...
《劝学》原文+翻译
1、原文 君子曰：学不可以已。青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。木直中绳。輮以为轮，其曲中规。虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝跂而望矣，不如登高之博...
论语十2章的翻译及原文
春秋孔子弟子《论语十二章》原文及翻译: 1、子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”——《学而》 【翻译】孔子说:“学习并时常温习,不是很愉快吗?有志同道合的人从远方来,不是很令人从心里感到高兴吗?人家不了解我,我也不怨恨、恼怒,不也是君子作风吗?” 2...
《学记》原文及翻译
“兑(yuè说)命”曰:“念终始典于学”,其此之谓乎! 【译文】玉质虽美,不经雕琢,不能成精美玉器;人有天赋但不学习,就不能明白至道。所以古代君王建设国家,统治人民,都把教育作为首要任务。《尚书》“兑命篇”说:“人君应当始终念念不忘以教育为本”,就是这个意思! 虽有佳肴,弗食,不知其旨也;虽有至道...
论语学而的全文及翻译
《论语·学而篇》的原文全文如下：子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”以下是全文的翻译：孔子说：“学习之后，需要经常复习巩固，才能真正掌握知识并且不容易忘记。这样做不是非常令人高兴吗？当我们有朋友从远方来访，不是也非常愉快吗？如果别人...
人教版八下《礼记二则》原文翻译
《礼记二则》原文、注释及翻译 虽有嘉肴(1)——实践出真知 【原文】虽有嘉肴(2)，弗食，不知其旨也(3)。虽有至道(4)，弗学，不知其善也。是故学然后知不足，教然后知困(5)。知不足，然后能自反也(6)其此之谓乎！【注释】①本节选自《学礼》。②肴：带骨头的肉。(3)旨：甘美的味道。
劝学荀子原文及翻译高中
劝学是战国时期荀子的一篇文章，以下是《劝学》的原文及翻译如下：一、原文 1、有子曰：“不学诗，无以言。不学礼，无以立。不学乐，无以乐。不学易，无以易。不学书，无以广。不学礼，无以定。不学诗，无以文。”有子曰：“吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝跂而望矣，不如登高...
孔子语录的原文及翻译。
春秋·孔子《孔子语录》原文：子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎? 《学而》曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?” 《学而》子曰：“温故而知新，可以为师矣。”(《为政》)子曰：“学而不思则闰；思而不...
学而篇原文及翻译
学而篇原文及翻译 子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？孔子说：“学到的东西按时去温习和练习，不也很高兴吗？有朋友从很远的地方来，不也很快乐吗？别人不了解自己，自己却不生气，不也是一位有修养的君子吗？”有子曰:“其为人也孝弟而好犯上...
学记原文及翻译注音
夏楚（夏jiǎ圆和楚方，一种教杖）二物，收其威也。未卜禘（dì）不视学，游其志也。时观而弗语，存其心也。幼者听而弗问，学不躐(liè同后文“陵”，超越)等也。此七者，教之大伦（纲要）也。译文：思虑要合于法度，征求品德善良的人士辅佐自己，可以得到小小的声誉，却不能够感动民众；...
寿光市佳诺回答： 【 劝学】 【原文】 君子曰:学不可以已.青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水.木直中绳.輮以为轮,其曲中规.虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也.故木受绳则直,金就砺则利,君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣. ...
肥蓝13798568495问： 关于劝学的故事(古文加译文)50字左右两个,不要《孙权劝学》 - ？
寿光市佳诺回答：[答案] 师旷劝学 原文: 晋平公问于师旷曰:“吾年七十,欲学,恐已暮矣!”师旷曰:“何不炳烛乎?”平公曰:“安有为人臣而戏其君乎?”师旷曰:“盲臣安敢戏其君乎!臣闻之:'少而好学,如日出之阳;壮而好学,如日中之光;老而好学,如炳...
肥蓝13798568495问： 荀子的《劝学篇》原文 - ？
寿光市佳诺回答：[答案] 《劝学》原文君子曰:学不可以已.青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水.木直中绳,輮(煣)以为轮,其曲中规.虽有(又)槁暴(曝),不复挺者,輮(煣)使之然也.故木受绳则直,金就砺则利,君子博学而日参省乎己,则...
肥蓝13798568495问： 劝学的翻译 荀子积土成山,风雨兴焉;积水成渊,蛟龙生焉;积善成德,而神明自得,圣心备焉.故不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海.骐骥... - ？
寿光市佳诺回答：[答案] 堆积土石成了高山,风雨就从这儿兴起了;汇积水流成为深渊,蛟龙就从这儿产生了;积累善行养成高尚的品德,那么就会达高度的智慧,也就具有了圣人的精神境界.所以不积累一步半步的行程,就没有办法达到千里之远;不积累细小的流水,就...
肥蓝13798568495问： ...行衢道貌岸然者不至,事两君者不容.目不能两视而明,耳不能两听而聪.故君子结于一也. 翻译 请大家指点,多谢! 如果能给劝学篇的全文翻译,那更是感激... - ？
寿光市佳诺回答：[答案] 原文: 是故无冥冥之志者无昭昭之明,无惛惛之事者无赫赫之功.行衢道者不至,事两君者不容.目不能两视而明,耳不能两听而聪.螣蛇无足而飞,梧鼠五技而穷.《诗》曰:“尸鸠在桑,其子七兮.淑人君子,其仪一兮.其仪一兮,心如结兮....
肥蓝13798568495问： 七年级下册语文课本孙权劝学课文及译文 - ？
寿光市佳诺回答：[答案] 原文初,权谓吕蒙曰:“卿今当涂掌事,不可不学!”蒙辞以军中多务.权曰:“孤岂欲卿治经为博士邪(yé)(语气助词,在这里表示反问的语气)?但当涉猎,见往事耳.卿言多务,孰若孤?孤常读书,自以为大有所益.”蒙乃始...
肥蓝13798568495问： 谁有荀子《劝学》的原文翻译啊~ - ？
寿光市佳诺回答：[答案] 近,庶人不服.其质非不美也,所渐者然也.故君子居必择乡,游必就士,所以防邪辟而近中正也.物类之起,必有所始.荣辱之来,必象其德.肉腐出虫,鱼枯生蠹.怠慢忘身,祸灾乃作.强自取柱,柔自取束.邪秽在身,怨之所构.施薪若...
肥蓝13798568495问： 《劝学》的原文及翻译是什么?还有字的读音?急用! - ？
寿光市佳诺回答：[答案] 君子曰:学不可以已.青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水.木直中绳,輮(煣)以为轮,其曲中规.虽有(又)槁暴(曝),不复挺者,輮(煣)使之然也.故木受绳则直,金就砺则利,君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣.故不登高...
肥蓝13798568495问： 《劝学》孟郊——翻译 - ？
寿光市佳诺回答：[答案] 原文: 初,权谓吕蒙曰:“卿今当涂掌事,不可不学!”蒙辞以军中多务.权曰:“孤岂欲卿治经为博士邪!但当涉猎,见往事耳.卿言多务,孰若孤?孤常读书,自以为大有所益.”蒙乃始就学.及鲁肃过寻阳,与蒙论议,大惊曰:“卿今者才略,非复...
肥蓝13798568495问： 高中语文(荀子,劝学)全文翻译 - ？
寿光市佳诺回答：[答案] 译文: 君子说:学习是不可以停止的. 靛青,是从蓝草中提取的,却比蓝草的颜色还要青;冰,是水凝固而成的,却比水还要寒冷.木材笔直,合乎墨线,(如果)它把烤弯煨成车轮,(那么)木材的弯度(就)合乎圆的标准了,...
