别解脱戒与菩萨戒的区别
戒律都有哪些内容?
各部律藏不只是戒相和制戒因缘，更大的部分是僧团法规、各种羯磨法（会议办事）、出家法、授戒法、安居法、布萨法、衣食法，以及日常生活小事，都有详细规定。因为时代的关系，环境的不同，许多戒律的规定，早已废驰不行了。菩萨戒有在家菩萨戒，出家菩萨戒。出家菩萨戒如《梵网戒经》有十重四十八...
关于持戒的分享
要做菩萨，那就不仅仅受持别解脱戒了，还需受持菩萨戒的律仪、摄善法戒和饶益有情戒。戒是正顺解脱之本，戒是无上菩提之本。要圆满戒波若密多，从防护自己的起心动念开始，管好自己的身口意，远离十不善。从差别上来说，律仪戒是无恶不止，摄善法戒和饶益有情戒是无善不修，在这三者中律仪戒...
失去别解脱戒密乘戒还有吗
有。根据查询相关信息，别解脱戒主要是身口的戒律，也是清净身口的戒律，菩萨戒和密乘戒主要是意的戒律，也是清净意的戒律。别解脱戒、菩萨戒、密乘戒修持密法的人还要受持密乘戒，密宗分事部、行部、瑜伽部和无上瑜伽部，无上瑜伽部分玛哈瑜伽、阿努瑜伽和阿底瑜伽。
请问佛教的戒律共有多少条?请一一说明那些戒律。
戒是什么？就是能够守住自己的身、心，还有意念， 不要造业，所以，学佛的人一定要守戒。本是什么？就 是根本，一个人如果不能自己守戒，这个人就失去了根 本，就是失去了根本的佛性。戒是无上的菩提本，也就 是说，戒律是能够让你成佛、成菩萨最大的一个根本。我们不但要以戒为本，还要以戒...
佛法之所不容的大罪过有那些?
佛法不是世间法，凡夫作恶就治罪，佛法不计较个人罪过，只求让众悔罪闻法，出离轮回苦。五逆十恶是重罪，佛教众生深刻认知，不去造作。一切本因心想生，这些罪恶小到起心动念大到杀父母阿罗汉，等，皆因心起，所以这些妄心自然感召地狱及恶道的罪罚，非佛菩萨计较罪恶，而是自召啊，佛的慈悲心就在这里...
什么是进入密乘
进入密乘的标志是接受了密宗的灌顶，未得灌顶者无权修学密法，否则犯盗法罪。与别解脱戒与菩萨戒不同的是，密乘戒并无单独的授戒形式，在灌顶同时，便已得到了密乘戒的戒体，而且已圆满具足了皈依戒、别解脱戒与菩萨戒。密乘戒条细分有成千上万，主要可归纳为大幻化网五条根本戒：一不舍无上，...
在家居士如何修行——戒篇
所以这两种戒是在七众之外,属于特别解脱戒,菩萨戒与前面所说的渐次戒不同,因为七众弟子,依照佛制定的戒律,应受渐次戒,但是他不受三皈五戒,同样可以直接受八关斋戒,这个意思就是说你要去受八关斋戒,可以不用经过三皈五戒,不用先经过渐次戒,这就是顿戒和渐戒的不同处。现在我们来说八关斋戒,八关斋戒属于...
什么是声闻别解脱戒者
戒律。总的来说，包含小乘别解脱戒、大乘菩萨戒和密乘三昧耶戒。藏地盛行的小乘戒为一切有部律，最重要的论著是功德光尊者的《戒律根本论》（另译名为《律经》），共九卷二千七百颂。尊者自幼善学一切明论，在根本说一切有部出家，曾师从世亲菩萨深入研习大小乘教法，通过勤奋修持生起胜妙证德，尤其...
问个持戒的问题
不是故意的不算哦。没有起心。何来犯戒。妄念纷飞。那是长期以来的业障习气。不必理会。任其自生自灭。无须理会 南无阿弥陀佛。祝大家吉祥如意 （大宝广博楼阁善住秘密陀罗尼）
居士五戒是那五戒
守持别解脱戒,就可以令我们获得永久的解脱。 别解脱戒可分为大乘的别解脱戒与小乘的别解脱戒。如果要使所受的戒体成为小乘的别解脱戒,就必须具备出离心。出离心是小乘别解脱戒的起码要求,如果具备了出离心,则所受的戒体至少可以算得上是小乘的别解脱戒。 因此,如同受持菩萨戒之前,需要有不造作的世俗菩提心,...
坡头区佐科回答： 1、菩萨戒是大乘菩萨所受持的戒律,又称大乘戒、佛性戒、方等戒、千佛大戒,是属于七众戒以外的别解脱戒.2、其特色涵盖了七众戒,而又超胜一切戒.3、因此,凡...
丘闵15740771643问： 别解脱戒是不是指小乘的戒? - ？
坡头区佐科回答： 是.别解脱戒是指小乘的戒. 大乘的戒.叫做菩萨戒. 密乘的戒.叫做誓言.也叫做灌顶. 灌顶其实就是传授密乘戒.外界人士往往容易做出迷信的理解.好象是传授什么功力. 无量寿经说:”升灌顶阶,授菩提记”.可不是传授什么功力.大圆满前行说: ”律仪菩萨密戒悉清净.六度生圆逾迦坚固贤.愿一切正发明灯长寿”. 其中的律仪.就是指:别解脱戒. 其中的菩萨.就是指:菩萨戒. 其中的密戒.就是指:誓言.
丘闵15740771643问： 佛教道教出家人戒律有何不同?宗教… - ？
坡头区佐科回答： 佛教从分类来看分为别解脱戒、菩萨戒和金刚乘戒;别解脱戒:比丘、比丘尼、沙弥、沙弥尼、式叉摩尼(正学女)、优婆塞、优婆夷 菩萨戒:在家菩萨戒和出家菩萨戒 道教与佛教戒律的区别:从受戒的目的上是最大的区别,佛教是为解脱直至究竟自他成佛为受戒之目的;而道教则以自身的长命百岁为目的.
丘闵15740771643问： 别解脱戒为什么也叫“业” - ？
坡头区佐科回答： 简单的来说:“菩萨戒”为修大乘菩萨道者所应受持的戒律,又称大乘戒、佛性戒、一心戒、心地戒.菩萨戒分六重二十八轻戒和十重四十八轻戒.“别解脱”是戒法的别名,因受戒能使身口意的恶业,分别解脱,故名“别解脱”,因其符合律仪,故又名“别解脱律仪”.若深入研究,可参考相关经论.前提是只有菩萨戒才能研究菩萨戒本.
丘闵15740771643问： 佛教密宗如何修持 - ？
坡头区佐科回答： 顶礼普贤王如来! 诸佛为度化根器、意乐不同之无量众生,宣说了种种甘露妙法.密宗便是在显宗基础上具有不共同殊胜方便,从果起修,即身成就的法门.近年来,赴藏学密者日渐增多,不少人匆匆忙忙去求灌顶听法,但对密宗缺乏基本的了...
丘闵15740771643问： 什么是进入密乘 - ？
坡头区佐科回答： 进入密乘的标志是接受了密宗的灌顶,未得灌顶者无权修学密法,否则犯盗法罪.与别解脱戒与菩萨戒不同的是,密乘戒并无单独的授戒形式,在灌顶同时,便已得到了密乘戒的戒体,而且已圆满具足了皈依戒、别解脱戒与菩萨戒.密乘戒条细分有成千上万,主要可归纳为大幻化网五条根本戒:一不舍无上,即不舍密宗甚深等净无二之义.二恭敬上师.三不间断修本尊、念心咒.四慈悲同坛灌顶的金刚道友.五密宗甚深见解与行为不向外泄漏.此五条中最主要的为不舍密法与上师.
丘闵15740771643问： 皈依证和居士证有区别吗 - ？
坡头区佐科回答： 1、皈依不一定要受戒; 2、皈依受戒后就是居士(但还不能算真正的居士); 3、至于居士证很少见 佛法的学修不出戒定慧三学.从修学上说,这三者是一体的,并不能分开的.但从实践的体验的侧重和次第上说,则有由戒入定,由定生慧的...
丘闵15740771643问： 什么是菩萨戒 - ？
坡头区佐科回答： 菩萨戒,是出家人和在家居士,在他们所应受的戒律外,都可以受的“别解脱戒”,其尊贵处是由于涵盖而又超胜一切戒的缘故.《梵网经》说:菩萨戒为诸佛之本源、菩萨之根本,是诸佛子之根本.菩萨戒的性质,相似于八关斋戒,内容为三聚净戒,即摄律仪戒、摄善法戒、饶益有情戒等三项
丘闵15740771643问： 百度西游3 日常 佛门戒律中“三聚净戒”是指? - ？
坡头区佐科回答： 大乘菩萨所受持之戒律.又作大乘戒、佛性戒、方等戒、千佛大戒.反之,小乘声闻所受持之戒律,称小乘声闻戒.菩萨戒之内容为三聚净戒,即摄律仪戒、摄善法戒、饶益有情戒等三项,亦即聚集了持律仪、修善法、度众生等三大门之一切佛...
丘闵15740771643问： 七种别解脱戒是哪些 - ？
坡头区佐科回答： 别解脱戒,即别解脱律仪.佛教七众弟子,由出离心为发起,经过一定的仪式,誓愿受持佛所制七众戒的某一种,在记忆里留下深刻的印象,以后遇缘对境,便有防止恶行的作用,名为别解脱戒. 梵语音译“波罗提木叉”,“木叉”为“解脱”...
