初学者施食仪轨
关于施食 持咒引导 望人指点!!谢
所以有了这个“经”的开示,无论见到别人的施食仪轨是怎样的,或者是某特殊的传承。自己都不用担心。因为这个传承是确切来自经典的,他人不能毁谤,不必怀疑,有经为证。 整个施食仪式的过程主要为,以“变食咒”加持食物,念诵四如来名号,弹指,然后施散于地上,然后作功德回向。 施食的器具:一个器皿,如小杯子,小碗,...
瑜伽焰口的瑜伽焰口
其中明代天机依据《瑜伽焰口施食科仪》删成《修习瑜伽集要施食坛仪》，世称《天机焰口》。后祩宏对此又略加参订，名《瑜伽集要施食仪轨》。清初宝华山德基再据祩宏本略加删辑，名《瑜伽焰口施食要集》，世称《
家有往生者的话,请问能否在丧礼上做瑜伽焰口?三时系念比焰口要好么...
仪后还附有十类孤魂文和三皈依赞，为以后通行仪轨的基础。元明清三代所出施食仪轨很多，但师承不一，互相径庭。其中明代天机依据《瑜伽焰口施食科仪》删成《修习瑜伽集要施食坛仪》，世称《天机焰口》。
萨迦派的创派历史
该派创立于11世纪,创始人昆·贡却杰布。其后，教主由昆氏(《元史·释老传》作款氏)家族世代相传。贡却杰布曾从卓弥译师学法，宋熙宁六年(1073)在今西藏萨迦奔波日山建萨迦寺传教。其子贡噶宁布，20岁即任萨迦寺住持。他佛学渊深，博闻多才，因使该派体系确立,势力发展，被称为“萨钦”（意为...
宗教方面问题之:焰口施食。
经学者考定，系元代翻译，其内容从严饰道场，备办香花、饮食、净水、皈依上师三宝开始，到金刚萨 百字咒止，主要是持诵有关供养、施食、灭罪、发菩提心、入观音定等真言佛号和结印观想。仪后还附有十类孤魂文和三皈依赞，为以后通行仪轨的基础。元明清三代所出施食仪轨很多，但师承不一，互相径庭。
瑜伽焰口一般什么时候举行
经学者考定，系元代翻译，其内容从严饰道场，备办香花、饮食、净水、皈依上师三宝开始，到金刚萨埵百字咒止，主要是持诵有关供养、施食、灭罪、发菩提心、入观音定等真言佛号和结印观想。仪后还附有十类孤魂文和三皈依赞，为以后通行仪轨的基础。元明清三代所出施食仪轨很多，但师承不一，互相径庭...
自己做施食 会出问题么
经学者考定，系元代翻译，其内容从严饰道场，备办香花、饮食、净水、皈依上师三宝开始，到金刚萨 百字咒止，主要是持诵有关供养、施食、灭罪、发菩提心、入观音定等真言佛和结印观想。仪后还附有十类孤魂文和三皈依赞，为以后通行仪轨的基础。元明清三代所出施食仪轨很多，但师承不一，互相径庭。...
牡丹区头孢回答： 念诵这个是最安全可靠的 佛堂烧香后也可以念诵这个 可以用在任何食物的布施,此食色香味,上供十方佛,中奉诸圣贤,下及六道品.等施无差别,随愿皆饱满,令今施者得,无量波罗蜜.三德六味,供佛及僧,法界有情,普同供养,之后念观音心咒, 数量不限.(来源于佛前大供仪轨!)
轩饰13416516357问： 布施食仪轨简单教程 - ？
牡丹区头孢回答： 说点没有用的作为提醒,念佛念咒功夫得力的话可以在家去做,如果不得力,念的经咒效果不好或是没有效果,会招来各路神灵鬼魅到时怕是不得利益,反会影响你.所以好事有很多,做点力所能及的事,找好自己位置.若功夫得力当我没说.
轩饰13416516357问： 修净土法门平时做施食可以么施食过程中念完变食咒和甘露水咒后,是念 ？
牡丹区头孢回答： 在完整的蒙山施食仪轨里,开始是祈请本师释迦牟尼佛,地藏菩萨等及三宝的加持,给召请来的饿鬼皈依说法,然后施食,到仪轨结束的时候,要念阿弥陀佛,观世音菩萨,大势至菩萨,及清净大海众菩萨,祈请西方三圣及一切极乐世界的菩萨加持,接引这些众生往生西方.所以从完整仪轨里看出,施食给一切众生也是导归极乐的.帮助一切有情众生脱离苦海,也是我们往生西方极乐世界的志愿.我们给鬼道众生施食,然后希望他们往生西方,能积聚无量的福报,也就积攒了往生西方的的资粮.不要怀疑自己的任何善行,所有的善行都是往生西方的因.所有的善行,先回向给一切众生,愿令一切众生离苦得乐,然后再回向西方极乐世界,希望自己能往生西方.
轩饰13416516357问： 居士可不可以施食? - ？
牡丹区头孢回答： 可以.自己量力而行,能布施即布施.方法其实很简单,不用念咒语.我举个例子:比如天气很冷,你在外面看到乞丐或者是穷苦老人,于是你买个饭盒.面包给他吃这就是了.这是小布施.有些大施主,捐大量钱物给穷苦、无依无靠、孤寡老人,这是大布施.大小都一样,有佛陀这种慈悲的善心,这才是最好的.布施是好事,能为自己和家人修福田,修福报.所以多多益善,不过也要量力而行.呵呵~这位同修的朋友,希望我所说的能帮到你.望彩纳.
轩饰13416516357问： 师兄们没有皈依可以做施食仪轨吗 - ？
牡丹区头孢回答： 阿弥陀佛没有皈依可以做施食,但你要去请教法师施食的仪轨,背熟练习熟,自己要恭敬诚心,如法的去做才行.
轩饰13416516357问： 道教法事有几种,我想系统的了解一下有那位高手说一下.另我想加入道教学习道教法事,简易 低级的那种. - ？
牡丹区头孢回答： 道教科仪(俗称做道场或做法事)有阳事科仪(例如:祝寿庆贺、祈福禳祸、消灾解厄、祛病延寿、祈保平安、酬神谢愿等)和阴事科仪(即超荐先灵、度亡生方、炼度施食等)之分.信众可以根据自己的需求,来白云观联系举行不同的法事....
轩饰13416516357问： 佛教入门学什么,还有施食是谁都可以的吗？
牡丹区头孢回答： 慈心不杀 孝养父母 修十善业! 施食任何人都可以做
轩饰13416516357问： 关于施食的问题师父您好,请问信众或刚皈依的居士可以自己在家进行施 ？
牡丹区头孢回答： 可能有人担心鬼神干扰.常念三宝,慈悲施食,不求回报,不用担心干扰
轩饰13416516357问： 佛家弟子用膳前应该练什么经就是每次用膳前,应该练什么经文 ？
牡丹区头孢回答： 施食恶鬼咒
轩饰13416516357问： 佛陀教人致力觉悟(缘起无我),获得解脱(舍贪爱离妄执)可今天佛教徒为什么专事供神施鬼禳灾祈福开光... - ？
牡丹区头孢回答： 阿弥陀佛!您说的很对,致力觉悟,获得解脱是佛法的核心.但宗教仪轨很庄严神圣,能使人产生恭敬之感,也能吸引人入道,利益一些初学者,也是用一定用处的.但并不是大多数佛教徒都专事这些.另外,佛教也并非不承认鬼神的存在,但是认为他们也是没有觉悟的众生.比如饿鬼很可怜,一吃东西食物就变成火焰,一年到头吃不到东西.通过施食可以让它们吃到一点东西,它们会很感激你.禳灾祈福也是有作用的,人心的力量能感动天地,使地球灾难少一些.
