初七初八为啥不能下葬
死人初八能下葬吗?
死人下葬，你要那么认真的话，就要报生辰八字及殁日，好好算一下；实际上并没有什么问题的，你想想原始人那不是想埋就埋，那个时候还没有风水，难道就不能埋了吗？
给老人给去世的老人下葬选择什么日子
安葬吉日 16年 8月 01日 午 未 申时 \/ 星期一 \/ 六月 二九乙卯 \/ 冲己酉鸡 16年 8月 07日 未 申 酉时 \/ 星期日 \/ 七月 初五辛酉 \/ 冲乙卯兔 16年 8月 10日 未 申 酉时 \/ 星期三 \/ 七月 初八甲子 \/ 冲戊午马 16年 8月 13日 午 未 申时 \/ 星期六 \/ 七月 十一丁卯 \/ 冲...
老人去世后习俗中的不犯七就要子女去要饭是什么意思?
在某些地方的传统习俗中，老人去世后的七天内被称为“不犯七”。根据这个习俗，子女会在这七天内到亲朋好友家中“要饭”，这实际上是一种象征性的行为，目的是表示对逝去的父母的哀悼和尊敬。子女们会穿着朴素的衣服，携带一个空碗，到亲友家中敲门并请求一点食物。亲友们会将食物放入碗中，以示对逝者...
老人去世11月14日 二十九算不算犯七?
老人去世11月14日，二十九不算犯七，犯七安旧历推算，去世那天开始一天一天算，如果有一个七天遇上初七，十七，二十七就是犯七，二十九不是七不是犯七。
...帮助选个取骨灰 的日子,时辰 和下葬骨灰的日子,时辰,谢
安葬吉日 16年 8月 01日 \/ 星期一 \/ 六月二九乙卯 \/ 冲己酉鸡 \/ 煞西 16年 8月 10日 \/ 星期三 \/ 七月初八甲子 \/ 冲戊午马 \/ 煞南 16年 8月 13日 \/ 星期六 \/ 七月十一丁卯 \/ 冲辛酉鸡 \/ 煞西 16年 8月 14日 \/ 星期日 \/ 七月十二戊辰 \/ 冲壬戌狗 \/ 煞南 16年 8月 17日...
初一,十五不能给死人下葬?
在风水上不论初一十五，合上哪个日子用哪个日子，不影响风水，也要考虑本地风俗。在佛教来说，日日是好日，时时是好时，没有哪一天不好，但是人死后不要马上下葬，要至少24小时后不要触碰亡者。最好三天以上，因为灵魂可能还在尸体上没走，触碰亡者会对亡者不利。同时要给亡者助念和超度。逝者安葬的...
2020元月28日出殡好不好?
我觉得出兵的日子要根据死者的生辰八字和家属的生辰来看，你可以请风水先生帮你看一下。
2019年8月8日立秋是出殡吉日吗,秋老虎几时开始几时结束?
避开破月令 八字中月令很重要，在丧葬择日时，所选的日子，不能与月令相冲、相害、相刑，否则容易对在世的亲人大不利。 忌选冲坐山 择日切忌冲坐山：坐午向子的阴宅，假如择日下葬，则不宜选择子日，因为子日冲坐山午的缘故。 慎重选乘凶葬外 逝者去世一百天之内出葬，叫做乘凶...
老人阴历13没得,14能下葬吗?
老人阴里13没得，14能下葬，人死如灯灭，什么时候下葬都可以，有时在家放三天，那是想着老人没了一下葬再也见不到了，所以多放两天，再多看老人两眼。其实人都有一死的，只要活着时孝顺比什么都好。
办丧事有哪些忌讳?
在服饰这一方面，对于死者以及来出席丧葬的出席者都有着不同的要求对于逝者来讲，中国人将逝者死去所穿的衣服称之为寿衣。在寿衣文化上有着很多的讲究，从数量上到寿衣的材质上都分别有着不同的要求。在数量这一方面，一般寿衣的数量一定要选择5、7、9这样的单数。其次在寿衣的材质上也有很大的讲究。在...
南丰县克念回答： 这是一个谜信说法,指人去世后,逢七,不论是初七,十七,二十七,均不能出殡,八也是一样,不能下葬,遇上这种日子,只好多在家放一下,躲过七与八之后在进行. 七,八指的是农历, 古汉语中七者,天地四时人之始也,这个日子不易做不吉之事,八者最旱是分字,甲古文中是一外园的中间有道缝,意一个物从中间断开,是分意,后来被大写数字借有用成数字的八,在这个字的下面加个刀字成今天的分字, 后来墨笔写的八字像两把刀,认为八有兵刀之像,所以汉人忌讳八,认为这是大的不吉之数.
可达13876844856问： 为什么初七不能出殡初八不能下?为什么初七不能出殡初八不能下葬 ？
南丰县克念回答： 因为民俗有“七不出,八不入”之说
可达13876844856问： 老人去世了逢7逢8有什么讲究? - ？
南丰县克念回答： 在我家这边,去世在那一天没有什么讲究.比较讲究七不出八不葬,就是初七不能出殡,初八不能下葬.一般信佛教的或者信主的,是没有七八这种说道的.
可达13876844856问： 民间有农历初七初八不出葬的源自哪里 ？
南丰县克念回答： 禁忌,在民间的通俗说法是“忌讳”.它是以民间信仰做为本质内核而派生出来,... 润城一带的人讲究“七不出门,八不回家”,即阴历初七这一天不离家,在外做事的人...
可达13876844856问： “七不出八不葬”真有其事吗? - ？
南丰县克念回答： 问:世间习俗有所谓“七不出八不葬”,凡遇初七、初八、十七、十八,不出殡或埋葬.请问佛教徒应如何说服他们,使其突破此限制? 答:这是民间的风俗习惯,不太容易突破,为什么?这已经是根深蒂固.但是在现代这个时代已经有很多人...
可达13876844856问： 民间风俗【七不出八不葬】有什么根据?或典故吗? - ？
南丰县克念回答： 凡遇初七、初八、十七、十八,不出殡或埋葬. 相信的人有,不相信的人也很多,这是民俗. 尤其着重在风水,一般看风水、算命看相他们对这个很重视. 怎么说呢,民俗啊,根深蒂固的
可达13876844856问： 七不葬父八不葬母 脏了有啥后果 - ？
南丰县克念回答： “七不葬父,八不葬母”,其实是殡葬仪式中讲究的一种禁忌.人死有七七祭日一说,逢七也是“犯七”,是不吉利的.无论男女死后“犯七”,只要在第一个犯七日夜十二点前,到死者墓地插上阴魂旗,死者多少岁就插多少根,这样就万事大...
可达13876844856问： 古有初七不能下葬的说法吗 - ？
南丰县克念回答： ,这叫送终.送终后,再 将瓦盆拿回来,放置在死者脚前,名曰“孝盆”.在里面烧纸,给冥间 的亲人“送钱”,然后将尸体安放妥当,差人向死者的娘家、舅家报 丧.待亲戚子女到齐后,举行入殓仪式:先给死者剃头、洗身、然后 再穿寿衣...
可达13876844856问： 家里老人去逝时的时间是农历初七、十七有什么说法? - ？
南丰县克念回答： 老人去逝时的时间是农历初七或十七,在民俗中被称为“逢七日”,被认为是“凶日”,不适合进行安葬等重要仪式.此外,根据一些传统文化的传说,农历初七和十七是“人间界和幽冥界”的交汇点,是鬼魂活动频繁的日子,因此也被认为是不吉利的.不过,这些说法在现代社会中已经逐渐被科学观念所取代,许多人认为这些说法没有科学依据,只是传统文化中的一种信仰或传统.在现实生活中,许多人也会在这两天进行一些重要的仪式或活动,并没有什么不吉利的后果.因此,这些说法并不是绝对的,需要根据具体情况和信仰进行判断.
