办丧事有哪些忌讳?

作者&投稿:产连 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
办丧事有什么忌讳?~

安葬论用     
   安葬者,是人送终之切事,疑龙经曰:地吉日凶祸先发,选择吉日最为紧要。安葬之法,务宜山龙年月之大利,并看山运龙运俱得旺气。五运六气扶助山龙,又取日精月华贵人禄马,及天德、月德、岁德、天帝、太阳、太阻、五星、天星临坐向合朝扶。并斗首元廉武居坐向,而地支有气,加合太乙五福、并大六壬及演禽三传四课均吉。选择之法,四柱以生扶之气,须宜格局选择之为妙也,如天地同流格,只有十格,甲戌、乙酉、丙申、丁未、戊午、已巳、庚辰、辛卯、壬寅、癸亥,皆同四柱,是为天地同流格,最为上格,甚为难得,六十年只四至五次。天元一气格,干同支不同,地支一气格,支同干不同,天干三朋格,地支三朋格,三朋之格,次于一气格,二格岁岁有之,又有五常格,如甲乙日干,地支全亥卯未为曲直格,如丙丁日干,地支全寅午戌为炎上格,如庚辛日干,地支全巳酉丑为从革格,如壬癸日干,地支全申子辰为润下格,戊已日干,地支全辰戌丑未为稼穑格。又有四方秀气格,甲乙日干地支寅卯辰,为东方秀气格,丙丁日地支巳午未为南方秀气格,庚辛日干地支申酉戌为西方秀气格,壬癸日干地支亥子丑为北方秀气格。又有三合会局,申子辰合化为水局,亥卯未合化为木局,寅午戌合化为火局,巳酉丑合化为金局。选择不得五常格,须取成格用之,又有会成方局,寅卯辰东方、巳午未南方、申酉戌则为西方、亥子丑北方,选择不得秀气,须取连会合用。又有官旺局,亥子为水官旺,寅卯为木官旺,巳午为火官旺,申酉为金官旺。选择不得成方须取官旺。而不得以上之格又取三奇格,甲戊庚、乙丙丁。造葬须参地势,调得中和,诸为吉课,化为吉曜,临垣山向,体用兼全,时变通用,吉无误矣!

人们总说死者为大,从这句话当中我们可以看出在中国人心目当中对于丧葬之事的重视。而对于一个人来讲,他一生中最为重要的两件事莫过于出生以及死亡。因此,在丧葬之事上是有着很多忌讳的,在这些忌讳当中,从主要的方面来讲的话,一共可以分为三个方面。
一、对于死者以及参加者的服饰要求对于死者的衣服,我们将其称之为寿衣,寿衣在材质以及数量上都是有一定讲究的。因此在办理丧事的时候,一定要注意在寿衣这一方面的要求。首先从数量上来讲,一般来说寿衣多以单数为主,我们在置办的时候可以选择5、7、9这样的单数作为置办数量。另一方面就是寿衣所选用的材质,从材质上来讲,寿衣不可以选用缎子材质,因为人们认为缎子在谐音上是与断子是相似的,为了避免对自己后人再生育这一方面的影响,人们不会选择以缎子作为寿衣面料的选择。
另一方面就是对于参加丧葬的人在服饰这一方面的要求。虽然说对于前来参加的人,在服饰这一方面并没有强制性的要求,但是出于对于死者以及对于死者家庭的尊敬。我们在出席这样的场合的时候对于自己衣服的颜色选择一定选择一些颜色较为深沉的衣服。
对于死者的子女来讲,这一方面更为重要。中国人讲究死者为大,在人自己的亲人死后我们都要披麻戴孝。而从老一辈的观念上来讲,长辈死后作为晚辈的应该穿白色的衣服长达百日之久,但是由于如今社会的情况,显然这一种做法是不可能的,不过即便如此,在衣服颜色的选择上,我们也一定要选择以深颜色为主。
二、对于死者棺木的选择棺木的选择有很大的讲究,不同材质的棺木能够为死者带来不同的安息环境。不过,虽然说棺木有着很大的不同,但是这一方面也要因家庭的能力去决定,我们只需要注意在棺木的选择上避免对于柳木的选择。一部分地区坚信柳木是不适合作为棺木的。因为,在一部分地区认为柳木有一种特点,那就是不会结果,而这种情况从一方面被引申为会影响到后代在子孙延续这一问题。所以对于棺木的选择,我们一方面要因自己的能力去选择,另一方面也要考虑到木头的寓意这一方面。
三、灵堂的搭建以及对于前来帮助的人应有的态度在灵堂搭建这个问题上。我们讲究灵堂的搭建并不是谁都能够进行的,一定要找当地德高望重的老一辈的人过来进行指挥以及指导。每一个地区都有一位在村民心中地位较高的人,这样的一位人往往在村子里德高望重,一些重要的事情上他都需要派上用场,因此在灵堂的搭建问题上,我们一定要去请教村子里这样德高望重的人。
另一方面就是子女在请他人过来帮忙的时候,一定要做出尊敬的态度,甚至在很多时候,对于前来帮忙的人,子女都会行跪拜之礼,在中国人心目当中跪拜之礼可以说是最大的礼仪,这也能够体现出我们对于前来帮忙的人的尊敬以及感谢。

在中国的传统文化当中,认为生死为大,中国人的心目当中出生以及死亡都是人生命当中最为重要的两件事情。因此用于死去的死者来讲,中国人讲究一定要对死者心怀尊敬之心。所以说在办理丧事的时候会有很多的忌讳。这些忌讳遍布方方面面,从服饰到所使用的物品,以及所举办的形式都有所涉及。

在服饰这一方面,对于死者以及来出席丧葬的出席者都有着不同的要求

对于逝者来讲,中国人将逝者死去所穿的衣服称之为寿衣。在寿衣文化上有着很多的讲究,从数量上到寿衣的材质上都分别有着不同的要求。在数量这一方面,一般寿衣的数量一定要选择5、7、9这样的单数。其次在寿衣的材质上也有很大的讲究。在寿衣的材质上,一般来讲非常忌讳寿衣采用缎子的材质。因为中国人认为缎子的谐音其实就是断子,也就意味着,这样的做法会影响这一家之后的香火问题。

另一方面就是参加丧葬人员的服饰,在这一点上并没有强制性的要求,但是出于对于死者的尊重人们在出席丧葬的时候都会选择穿颜色较为深沉的衣服。因为丧葬在中国人眼中是一件比较沉痛的事情,它不同于人们所举办的喜事,可以穿一些较为热闹的颜色,例如说红色。所以在丧葬场合之上,人们通常以黑色作为主体颜色。

对于死者棺木的选择禁忌选用柳木

之所以不选择选用柳木的原因,与死者在衣服面料上选择不选择缎子的原因是一样的,这主要是由于柳木的一种寓意。相传在部分地区,在棺木的选择上之所以不选择柳木,是因为柳树在生长的过程当中有不结子的特性。因此人们在思想上认为选择以柳木作为棺木会影响后代,甚至可能会导致这一家庭的绝后。

在死者入土以后,子女应守孝同时切记不要穿红戴绿

在子女对于死者的态度上,中国人是十分重视的,尤其是在农村地区,这样的重视程度已经延续了千百年的时间。死者去世以后,我们讲究披麻戴孝,而对于死者的子女来讲,百日内他们的衣服是严禁穿其他颜色的,要以白色为主色调。同时即便是在百日之后也严禁穿那些颜色十分鲜艳的衣服,要以黑色,蓝色等暗色的衣服为主要色调。

当然,在现代社会的生活节奏之下,想要遵循这样的一个规定显然是不大可能的,因此人们在对于这一方面的处理上,虽然说不会再像之前那样,但是也一定会十分注意关于衣服颜色的选择。

除此之外还有很多细节方面的要求,比如说在亲人去世以后,家人请他人过来帮忙的时候态度一定要十分诚恳,多以下跪来表示自己的诚心。在灵堂的布置上多是寻求在自己村落内德高望重的人来进行主持以及指导。



办丧事最大的忌讳是参加葬礼的人穿着红色或者偏红色调的衣服。在我们这里会认为是对死者的不尊重。而且从侧面的反映出这个人不懂礼俗,不知道如何办事。

‍‍农村讲究土葬,一些富裕的农民常常将骨灰放入棺椁中,而棺椁的选材有忌讳!就如“前不栽桑,后不插柳”一样,棺木不能选用柳木,因为柳木“花无实”,寓意“人丁不旺”。一般情况下皆以松柏为之。‍‍

‍‍我们那里是放三天,第一天不装进棺材,就用寿被盖着!黑布蒙着脸!但是不能让猫从死者身体下面穿过,还有就是蜡烛和香火不能灭!第二天晚上入棺材!第三天中午下葬!下葬以后土不能盖严实,但是又不能让棺材看见星星!第四天儿女亲戚们会杀鸡做菜上坟!然后亲手把最后的土填上。‍‍

我爷爷说过,死者灵位不能见太阳,不能让雨淋到棺材,不能在下午出殡,祭品只能是单数,如果三天不出殡,那就只能第五天第七天第九天才能出殡,出殡的日子只能是单数


办丧事和下葬有哪些禁忌?
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办丧事的十大忌讳办丧事的十大忌讳统统告诉你
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办丧事时有哪些禁忌?
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办丧事的六大禁忌
1、抬棺禁忌:在传统习俗中,抬棺时应避免提及“重”字。如果不慎脱口而出,可能会引发不测,如棺木变得更重难以抬起,或是行进中抬杠断裂导致棺木坠地。2、丧事禁忌:在葬礼举行期间,家属通常会极度悲痛。此时,应特别注意不要让眼泪落在逝者身上,以免民间传说中的灵魂不愿离去,无法升天的情况发生。

办丧事忌讳什么?
【丧葬禁忌】这些禁忌因民族、地域或与死者关系不同而有差异。灵前忌猫。出殡前停尸守灵,忌猫近前,以为猫触越尸体,死者会为之惊吓,骤然直立,抱住旁人。2.忌理发。有人死亡时,其家所有男性一月内不得理发、刮脸,旨在避邪,一说旨在改变形貌,使亡灵不能相认,以免遭祸,有些地区在长辈去世时...

死后有哪些忌讳?
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丧葬典礼禁忌些什么啊
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