创世纪36章灵修查经

作者&投稿:班宁 (若有异议请与网页底部的电邮联系)

创世纪36章;雅各书1章
”(创25:23)在创世纪36章中所记载的以扫的家谱中可见,以扫的后代即以东人早于以色列人藉君王治理国家。以东人早早地凭借人的力量建立了强大的国家,但是即便如此,以东人最终仍然要降服在神的权能之下。感谢主!雅各书1章 从雅各的劝勉中,我学习到我们不能单单地听道,也要行道。行道的内容就是...

华理克读经法目录
1. 灵修查经法: 提供实用技巧,使圣经与个人灵修紧密相连,指导如何将圣经内容融入日常生活。2. 卷章摘要查经法: 教授如何入门,理解和把握圣经书卷中的章节结构和核心内容。3. 品格特质查经法: 帮助识别圣经中的道德标准和品格特征,提升个人品格素养。4. 主题查经法: 学习如何系统地研究圣经中的主题,...

【查经灵修】撒下6章:乌撒的死
乌撒因为扶了要倒的牛车,而触碰了上帝的约柜,被上帝击杀。以致大卫不敢再把约柜运到耶路撒冷,而是停在半道。后上帝赐福于半道上的俄别以东及他全家,大卫才下令再将约柜运到耶稣撒冷的。约柜代表上帝的同在,上帝的圣洁、公义与大能,使每个负责杠抬约柜的人都警醒、畏惧。大卫命人用外邦人的方式运送...

创世纪四三章经文讲解
创世记四三章讲了雅各让约瑟的几个兄弟到埃及纳粮的故事。神在藉着这个事情,让饥荒中的雅各得以找到在埃及作宰相的约瑟,让以色列人看到神奇妙的作为。神是信实的,他的作为永不改变。即使面前眼睛所看到的是艰难,只要对神存着盼望,他必带领我们到丰盛之地。在神面前,咒诅也会变成祝福。哈利路亚!...

那些科学家是虔诚的教徒?
20世纪, 英法美3国的科学家, 90% 都是基督徒。1926年, 法国有74位大科学家(他们都是科学会会员)。其中只有一个不赞成基督教, 但他不反对神。1963年成立的创世研究社现在已经有400多正式社员, 他们都是虔诚的基督徒, 反对进化论的科学家。 1.牛顿 Isaac Newton(1642-1727) 他是发现三大力学定律的科学家。

创世纪十章到十二章的重心内容是什么?
创世记第十一章 壹、内容纲要 【人的建造和神的反应】一、人的言语原是一样的(1节)二、人联合起来建造城和塔(2~4节)三、神变乱人的言语,使人分散在全地上(5~9节)【由闪到亚伯兰的家谱】一、从闪到法勒共有五代(10~17节)二、从拉吴到亚伯兰共有五代(18~26节)【他拉带...

查经哥林多后书十二章8至9节的亮光是什么解释是什么
查经哥林多后书十二章8至9节的亮光是使徒保罗告白说,他的肉体上有一根刺,常常被撒旦攻击。解释是苦难和试炼常是主为我们命定的,叫我们经历基督作恩典和能力。查经哥林多后书十二章8至9节中的内容是为此,他曾三次求过主,叫这刺离开他。但是,主没有应允他的祷告,反而告诉他,主的恩典够他用...

民数记23章查经资料主要是讲什么
民数记23章查经资料主要讲了三次预言:1~12节,神改变巴兰第一次咒诅为祝福;13~26节,神改变巴兰第二次咒诅为祝福;27~30节,巴勒要求巴兰第三次咒诅以色列。

查经以弗所书第二章11一13的节的事件
「所应许的诸约,」是指神曾与以色列人所立的约,应许要白白赐人福分,例如与亚伯拉罕之约(创十五17~21),与摩西之约(出十九5),与大卫之约(撒下七章)等。「局外人,」是说此事与他们无关系,没有他们的分。「没有指望,」是指不信主的人生,一切盼望都是虚空、虚假的。「没有神,」是说...

想要撒母耳记下四章经文解释,详细查经
撒母耳记下四章经文解释,详细查经: 【撒下四1】「扫罗的儿子伊施波设听见押尼珥死在希伯仑,手就发软,以色列众人也都惊惶。」 〔吕振中译〕「扫罗的儿子伊施波设听见押尼珥死在希伯仑,他的手就发软;以色列众人也都惊惶。」 〔暂编注解〕押尼珥一死,伊施波设顿失依凭,他的从众也人心涣散。其中二人随后且刺杀他...

舌隶18222564784问: 创世纪36章1 -- 9解释 -
龙川县葆利回答: 比如圣经创世纪的第一张第一节:1.起初神创造天地.我们就可以记作 (创1:1)说明这是创世纪的第一章的第一节,再比如(创1:2)则是说明创世纪第一章第二节.祷告不是对着圣经中那一部分念的,而是对神说话就如同儿女一样,试想,如果每天和神说来说去就那么几句不是觉得很奇怪吗?我们要按着神的旨意求,抓住神的应许.圣经中有一些祷告的示范比如主祷文就很好,也可以对着念,但是前提是你要理解主祷文的意思,否则瞎念有什么意思呢.此外我还觉得诗篇中的一些也可以做祷告词.但祷告最重要的是向神敞开心扉,对神说你想要说的.圣经中的每一个字句都很常用,因为圣经就是我们信仰和生活的准则.

舌隶18222564784问: 圣经创世记36章为什么多次强调以撒就是以东 -
龙川县葆利回答: 本章提到了3次. 本章的内容主要是一系列有关以扫的后裔以及何利人西珥之后裔的人名,这两个家族的人曾相互通婚.以扫的另一个名字“以东”是“红”的意思,来源于那次“红豆汤事件”:以扫为了一碗红豆汤把长子的名分卖给了雅各(创25:29-34).以扫对这件被兄弟欺骗的窝囊事一直苦毒在心(创27:36),以至于改名“以东”,他的后代就叫“以东人”,似乎要提醒子孙后代不要忘记雅各家是怎样夺走了自家的福分.雅各是神拣选的,神赐他新名“以色列”(创35:10)意思是“神的王子”.从圣经后面的记载可知以东人世世代代与以色列人为敌,堕落为神救恩计划的阻挡者.

舌隶18222564784问: 在创世纪36章中为什么好几次提到"以扫就是以东"在前面的圣经中好像 -
龙川县葆利回答:以前叫以东,东就是红的意思,以扫以一碗红豆汤卖了他长子名分

舌隶18222564784问: 圣经创世纪35章经文启示真理是什么? -
龙川县葆利回答: 感谢神! 在创世纪34章里,雅各的儿子西缅和利未,因为妹妹底拿被侮辱的缘故,杀了示剑城里的男人,洗劫了妇女、孩子财物;紧接着35章神就对雅各说话,让他到伯特利去. 示剑城位于腹地的中心, 城市被以巴路山(咒诅的山,书8:30-...

舌隶18222564784问: 圣经创世记6章1节到11章9节属灵功课是什么 -
龙川县葆利回答: 圣经创世记6章1节到11章9节属灵功课是要信耶稣,进入耶稣这方舟里; 不要荣耀自己,不要造巴别塔. 挪亚方舟预表耶稣.挪亚一家靠方舟得救;信徒靠耶稣这只罪人的方舟、灵魂的方舟、信仰的方舟得救.要信从神,才能进入耶稣这方舟里,是既“信”也“从”,“信”是神,“从”是听从、跟从神(创6:9). “为要传扬我们的名”,这是荣耀人,不是荣耀神.每个人都有一座巴别塔,都会建巴别塔,都会荣耀自己或者荣耀别人,都有骄傲.人喜欢出名、留名、记名、喜欢夸耀、不愿守本份等等.不要荣耀自己,不要造巴别塔.

舌隶18222564784问: 圣经创世记分段怎么分? -
龙川县葆利回答: 1、神六天的创造 1-2章2、始祖犯罪 3-5章3、挪亚时代 6-9章4、挪亚的后代 10-11章5、亚伯拉罕时代 12-23章6、以撒时代 24-27章7、雅各时代 28-38章8、约瑟在埃及 39-45章9、下埃及 46-48章10、以色列12支派 49-50章

舌隶18222564784问: 圣经《创世纪》中说道:事就这样成了 -
龙川县葆利回答: 圣经《创世纪》是这样记载的:创1:6 神说:“诸水之间要有空气,将水分为上下.” 创1:7 神就造出空气,将空气以下的水、空气以上的水分开了.事就这样成了.创1:9 神说:“天下的水要聚在一处,使旱地露出来.”事就这样成了.创1:14...

舌隶18222564784问: 圣经创世纪1 - 6的论点 -
龙川县葆利回答: 创世记1一6章主要有以下论点: 神的创造,神定安息圣日,神造人,亚当夏娃始祖犯罪,婚姻的依据,该隐亚伯献祭,挪亚造方舟.

舌隶18222564784问: 陶涛的邮票张数比乐乐多45%淘淘有油条邮票116章乐乐有邮票多少张 -
龙川县葆利回答: 116÷(1+0.45)=80 乐乐有邮票80张.

舌隶18222564784问: 小芸5/6小时看40页书;小芳9/4小时可以看24页书.谁看得快? -
龙川县葆利回答: 40÷5/6=48页 24÷4/9=54页 54〉48 小芳看得快 是4/9不是9/4吧


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