刘伶恒纵酒放达文言文翻译
世说新语 任诞的大意(23回)
(6)刘伶恒纵酒放达,或脱衣裸形在屋中,人见讥之。伶曰:“我以天地为栋字,屋室为挥衣,诸君何为入我裈中①!” 【注释】①裈(kūn):裤子。 【译文】刘伶经常不加节制地喝酒,任性放纵,有时在家里赤身露体,有人看见了就责备他。刘伶说:“我把天地当做我的房子,把屋子当做我的衣裤,诸位为什么跑进我裤子里...
《世说新语·任诞》全文加意思
6刘伶恒纵酒放达,或脱衣裸形在屋中。人见讥之,伶曰:「我以天地为栋宇,屋室为□(衤军)衣,诸君何为入我□(衤军)中!」 7阮籍嫂尝回家,籍见与别。或讥之,籍曰:「礼岂为我辈设也?」 8阮公临家妇,有美色,当垆酤酒。阮与王安丰常从妇饮酒。阮醉,便眠其妇侧。夫始殊疑之,伺察,终无他意。 9阮籍...
有哪些诙谐幽默的文言人物描写
刘伶恒纵酒放达，或脱衣裸形在屋中，人见讥之。伶曰：「我以天地为栋宇，屋室为裈衣，诸君何为入我裈中？」喝多了，就得闹点事出来，醉汉嘛。刘伶就这样，他喝多了有时候会光屁股在屋子里跑，有人笑话他，他就说，我怎么没穿衣服呢？天地是我的房子，屋室是我的衣服裤子……咦？你跑我裤...
文言文广陵绝响的翻译
刘伶恒纵酒放达，或脱衣裸形在屋中，人见讥之。伶曰：“我以天地为栋字，屋室为挥衣，诸君何为入我裈中①！”【注释】①裈（kūn）：裤子。【译文】刘伶经常不加节制地喝酒，任性放纵，有时在家里赤身露体，有人看见了就责备他。刘伶说：“我把天地当做我的房子，把屋子当做我的衣裤，诸位...
【六上写作】刘伶是怎么混进竹林七贤的?
有文为证： 在《世说新语·任诞第二十三》原文：刘伶恒纵酒放达，或脱衣裸形在屋中。人见讥之，伶曰：“我以天地为栋宇，屋室为裤衣。诸君何为入我裤中？”这段话的意思是刘伶常常纵情饮酒，任性放诞，有时脱掉衣服，赤身裸体呆在屋中。有人看到后讥笑他，刘伶说：“我把天地当房子，把房屋当...
杨氏之子全文的意思是什么?
(伤逝) 刘伶恒纵酒放达,或脱衣裸形在屋中,人见讥之。伶曰:“我以天地为栋宇,屋室为衣,诸君何为入我中?”(任诞) 魏武行役,失汲道,军皆渴,乃令曰:“前有大梅林,饶子,甘酸,可以解渴。”士卒闻之,口皆出水,乘此得及前源。(假谲) 王右军年减十岁时,大将军甚爱之,恒置帐中眠。大将军尝先出,右军...
《世说新语·任诞》。
6刘伶恒纵酒放达,或脱衣裸形在屋中。人见讥之,伶曰:「我以天地为栋宇,屋室为□(衤军)衣,诸君何为入我□(衤军)中!」 7阮籍嫂尝回家,籍见与别。或讥之,籍曰:「礼岂为我辈设也?」 8阮公临家妇,有美色,当垆酤酒。阮与王安丰常从妇饮酒。阮醉,便眠其妇侧。夫始殊疑之,伺察,终无他意。 9阮籍...
《世说新语》中,任意五则的感悟
任诞第二十三之六、放达刘伶 (原文)刘伶恒纵酒放达,或脱衣裸形在屋中。人见讥之,伶曰:“我以天地为栋宇,屋室为裈衣,诸君何为入我裈中!” (译文)刘伶常常纵酒放任,有时脱去衣服,赤身裸体地呆在屋子里。有人看到后就批评他,刘伶说:“我把天地当作房屋,把房屋当作衣裤,你们怎么钻进我的裤裆里来了!” (...
简要简述魏晋风流的具体表现,急急急
魏晋风流的主要行为表现是饮酒服药、扪虱清谈等，往往慷慨洒脱，随性而为，放达不羁，但这些行为只是魏晋风度的外在表象，而更重要的是它的内在底蕴，也就是隐藏在这些表象之下的内在精神。“魏晋风度”是魏晋时期士人追求的一种潇洒风流、通脱自然的精神风貌与思想风格，所以又被称为“魏晋风流”。何晏、...
谁有世说新语20则的答案(OvO)我知道都是XMFLS的
12、刘伶恒纵酒放达,或脱衣裸形在屋中。人见讥之,伶曰:「我以天地为栋宇,屋室为(衤军)衣,诸君何为入我(衤军)中!」【译文】刘伶经常不加节制地喝酒,任性放纵,有时在家里赤身露体,有人看见了就责备他。刘伶说:“我把天地当做我的房子,把屋子当做我的衣裤,诸位为什么跑进我裤子里来!”13、诸阮皆能...
涿鹿县次水回答： 额
曾枝17869669857问： 刘伶恒纵酒放达....<<任诞>>这一整句怎么翻译<<世说新语>> - ？
涿鹿县次水回答： 刘伶病酒,渴甚,从妇求酒.妇捐酒毁器,涕泣谏曰:“君饮太过,非摄 生之道,必宜断之!”伶曰:“甚善.我不能自禁,唯当祝鬼神自誓断之耳!便 可具酒肉.”妇曰:“敬闻命.”供酒肉于神前,请伶祝誓.伶跪而祝曰:“天 生刘伶,...
曾枝17869669857问： 请问刘伶恒纵酒放达出自哪里? - ？
涿鹿县次水回答： 原文: 刘伶恒纵酒放达,或脱衣裸形在屋中,人见讥之.伶曰:“我以天地为栋宇,屋室为衣,诸君何为入我中?” 译文: 刘伶经常不加节制地喝酒,任性放纵,有时在家里赤身露体,有人看见了就责备他.刘伶说:“我把天地当作我的房子...
曾枝17869669857问： ＂刘怜恒纵酒放达＂ 的翻译 - ？
涿鹿县次水回答： 1.刘伶平时从不滥与人交往,沉默寡言,对人情世故漠不关心,只与阮籍、嵇康相交甚厚,遇上时便有说有笑,非常投机. 2.嵇康、阮籍,尤其是刘伶,他们喝酒追求酩酊大醉,放浪形骸…...其形态简直是醉生梦死. 3.这些个狂狷,个个都是十足的酒徒,个个奢酒成性.这等癖好,大概与其所处的时代有密切关联.魏晋时期,近乎于欧洲的中世纪,社会黑暗,恐怖色彩笼罩,百姓怨声载道,怒不敢言. 4.借酒消愁便成了文人名士发泄内心不满与苦闷情绪的良药,酒成了文人墨客的寂寞饰物,且惟有酒才是他们灵魂短暂休憩的抚慰者.
曾枝17869669857问： 《世说新语》的故事 要求: 1、5篇. 2、原文、翻译 3、短小易懂 4、发的时候清楚点,不要密密麻麻的 - ？
涿鹿县次水回答： 任诞第二十三之二、阮籍遭母丧 (原文)阮籍遭母丧,在晋文王坐,进酒肉.司隶何曾亦在坐,曰:“明公方以孝治天下,而阮籍以重丧显于公坐,饮酒食肉,宜流之海外,以正风教.”文王曰:“嗣宗毁顿如此,君不能共忧之,何谓?且有疾...
曾枝17869669857问： 《世说新语 任诞二十三》译文 - ？
涿鹿县次水回答： 《世说新语 任诞二十三》译文如下,每段一则: 陈留郡阮籍、谯国嵇康、河内郡山涛,这三个人年纪都相仿,嵇康的年纪比他们稍为小些.参与他们聚会的人还有:沛国刘伶、陈留郡阮咸、河内郡向秀、琅邪郡王戎.七个人经常在竹林之下聚...
曾枝17869669857问： 李贺《将进酒》中刘伶是谁? - ？
涿鹿县次水回答： 刘伶,西晋沛国(今安徽宿州)人,字伯伦. “竹林七贤”之一.曾为建威参军 .晋武帝泰始初,对朝廷策问,强调无为而治,以无能罢免.平生嗜酒,曾作《酒德颂》,宣扬老庄思想和纵酒放诞之情趣,对传统“ 礼法”表示蔑视.传记/野...
曾枝17869669857问： 跪求《世说新语》实词解释越多越好!快呀! - ？
涿鹿县次水回答： 《世说新语》的编撰者是南朝宋的刘义庆(403—444),他是宋武帝刘裕的侄子,被封为临川王.他“为性简素,寡嗜欲,爱好文义.……招集文学之士,近远必至”(《宋书·刘道规传》附《刘义庆传》).从这部书的内容来看,全书没有...
曾枝17869669857问： 世说新语的故事 - ？
涿鹿县次水回答： 我们的教材曾经选用了数则《世说新语》的故事,如《小时了了》《陈太丘与友期》《人琴俱亡》《周处》《杨氏之子》等,上面也列举并分析了一些,下面再摘录一些有名的故事以飨读者. 华歆、王朗俱乘船避难,有一人欲依附,歆辄难之....
曾枝17869669857问： 我以天地为栋字.屋室为辉衣.诸君何为我入辉中,谁说的 - ？
涿鹿县次水回答： 刘伶恒纵酒放达,或脱衣裸形在屋中,人见讥之.伶曰:“我以天地为栋宇,屋室为裈衣, 君何为入我裈中! 看来是“裈中”,而还是“禅中”.
