分真即佛印广
印广法师对“分真即佛”的理解是完全错误的。
印广法师啊，他讲错了法。一个人晓得众生本来是佛，也只不过是个名字即佛，他说直接就是“ 分真即佛 ”了。大妄语。因为， “分真即佛”，是六即佛的第五即。达到了分真即佛这个境界，就是说，能现身百世界做佛了。你想想自己能不能分身100个世界？不能，就收回这个大妄语，好好忏悔。最高...
印广法师的法师简介
释印广法师，俗名倪德彪，现年六十六岁,江苏如皋人，汉族，大专文化，自幼随母念佛。一九九零年于如皋定慧寺皈依。一九九三年开始研读《妙法莲华经》《大佛顶首楞严经》《般若波罗密多心经》《佛说阿弥陀经》等大乘经典。心有所悟，即始弘法利生。二零零一年，礼福建省福鼎市昭明禅寺上界下让大和尚剃度...
印广师父去哪里了
印广师傅在山西省太原市慈航净苑，印广法师，俗名倪德彪，江苏如皋人。一九九0年于如皋定慧寺皈依。一九九三年开始研读《法华经》《楞严经》《心经》《阿弥陀经》等大乘经典。心有所悟，即始弘法利生。二00一年，礼福建省鼎市照明禅寺上界下让大和尚剃度，二00二年受大戒，现为山西省太原市慈航净苑住...
印广法师真的假的
印广法师是真的。慈航净苑印广法师，印广法师早年看破红尘，即放弃优越的社会地位与生活环境，志向佛乘，于福建福鼎昭明寺剃度出家，修习《妙法莲花经》及《大佛顶首楞严经》，以弥陀净土为归趣。而且印广法师遍览诸经苦心参研，受具戒后于各地弘法利生。所到之处随喜听闻者，无不欢喜赞叹。法师戒行高...
印广法师为什么说念佛不能往生?
印广法师所说的"念佛不能往生"可能是指在佛教中的一个观点，即单纯地念佛并不能使人往生极乐世界。我将为你解释一下这个观点的背景。在佛教中，往生是指通过修行和修持佛法，达到一个境界，可以脱离轮回，最终往生到佛法中所描述的极乐世界。念佛是佛教修行中的一种方法，通过不断地念诵佛号，如阿弥陀...
印广法师～详解一心三藏
三，空不空如来藏，没有讲话之前就存在的"您好" 二字，只要我想讲，就能变成讲出的 "您好"二字，即空如来藏能随缘变现为不空如来藏，所以空如来藏也可以叫"空不空如来藏"；当我正在讲"您好" 的时候，讲出来的"您好"就是原来无形无相的 "您好"，故不空如来藏当下就是那个空如来藏，不空如来藏又...
印广法师讲:一心三藏
如《妙法莲花经》云：“世尊说实道（实道即是宇宙、人生、一切万法的本来面目和事实真相），波旬无此事。以是我定知、非是魔作佛。”万法唯心，没有哪一法不是心，即明心；心现万法，没有哪一法不是由心而现，即见性。法即心，心即法，是一不是二；佛即众生，众生即佛，是一不是二。万法...
详细破斥印广邪师歪曲【戏论之粪】
所以者何？我等昔来真是佛子，而但乐小法，若我等有乐大之心，佛则为我说大乘法。于此经中唯说一乘，而昔于菩萨前，毁呰声闻乐小法者，然佛实以大乘教化。是故我等，说本无心有所悕求。今法王大宝自然而至，如佛子所应得者皆已得之。】《法华经》如上文义斐然，而印广法师不解义理，而起...
印广忏悔文表达了什么意思
佛还说，你布施供养四百万亿阿僧祇世界所有众生，并使他们都成为阿罗汉，也比不上闻《法华经》一个偈颂随喜的功德。因此《妙法莲华经》历来被祖师大德说为是纯圆独妙、唯实无权、开权显实、废权立实的经典。实际上楞严法华说的是一个意思，都是圆教一乘的大法。 那么印广法师在忏悔什么？因为...
印广一念变现是邪说吗
怎么会不出现偏颇？所谓张口即错，动念即乖就是这个意思！两边不立，中道不存，彻底放下，连放下的这个念也放下！放的干干净净，这时才能看清本来面目！所以说“如人饮水，冷暖自知”！比如你看电视，执着于电视播放的内容，甚至能跟着内容喜怒哀乐，那时你看到电视本身了吗？阿弥陀佛 ...
钟祥市前列回答： 主要表现在以下三个方面:1. 用料体积小; 2. 所刻东西(字、景、人、物)多; 3. 刻画细腻逼真,情态毕备,富有诗情画意. 原文简介: 1. 《核舟记》是魏学洢所写的说明文言文.出自清代张潮编辑的《虞初新志》. 2. 本文使用从中间到两...
其乳15571735319问： 你能概括出这刻舟的特点吗 - ？
钟祥市前列回答： 本文所写的这件雕刻品,原材料是一个“长不盈寸”的桃核,却生动地再现了宋代文坛上的一个著名掌故——“大苏泛赤壁”.它构思精巧,形象逼真,显示了我国古代工艺美术的卓越成就.本文作者经过细致的观察,准确地把握了这件雕刻品...
其乳15571735319问： 请问:一副对联一定要写在两条纸上张挂吗?为什么? - ？
钟祥市前列回答： 对联,一般来说,是要写在两条纸上张挂,叫做一副对子.比如楹联(刻、贴、挂在楹柱之上的对联),门联(张贴或挂在门两边的对联)、中堂的衬联(挂在中堂字画两边的对联)、普通装饰性字画对联等. 但是也有很多纯用做装饰或欣赏的对联,也是可以写在一张纸上作为一幅作品来张挂的,比如作为中堂的主字画、婚庆贺联等,这种对联在现代居室的装饰安排上,比写成两条更有灵活性.
其乳15571735319问： 《核舟记》中,为什么先介绍苏东坡,后介绍鲁直和佛印? - ？
钟祥市前列回答：[答案] 在文中苏东坡是主要人物,在古时右边是较大的辈分,而左边就较小些,中间则是最大的.本文是以从大到小的顺序所写的. 文中苏东坡为温文尔雅、注意形象. 鲁直则为略写人物 佛印为豪放.
其乳15571735319问： 核舟记中,作者为什么先介绍苏轼,后介绍黄庭坚、佛印要从文中找三个理由, - ？
钟祥市前列回答：[答案] 语文探究训练上答案是说只有两条,即: 1.核舟记的主题便是苏轼泛舟赤壁 2.苏轼是主要人物 至于第三条个人认为是: 苏轼站在中间,易被看到(船头坐三人,中峨冠而多髯(rán)者为东坡,佛印居右,鲁直居左.)
其乳15571735319问： 要一些有意义的对联 - ？
钟祥市前列回答： 1苏轼和佛印的谑联--苏轼见一只狗在河边啃骨,遂出: 狗啃河上(和尚)骨; 佛印从容把写有苏轼诗句的扇往河上一扔对日: 水流东坡诗(尸). 2天作棋盘星作子,谁人敢下? 地当琵琶路当弦,哪个能弹? 3解缙小时家贫,家对地主的一片竹...
其乳15571735319问： ...外人道也__________或异二者之【为】__________解带【为】城 - _________中峨冠而多鬓者【为】东坡__________【为】火所焚__________佛印【绝... - ？
钟祥市前列回答：[答案] ①古今异义. 1.【无论】魏晋 古义_不用说_ 今义_不论___ 2.出入无完【裙】 古义___衣服_______ 今义___裙子_______ ... 解带【为】城 ____作为______ 中峨冠而多鬓者【为】东坡____是______ 【为】火所焚____表被动______ 佛印【绝】类弥...
其乳15571735319问： ...②心之所向,则或千或百( )③或以钱币乞之( )绝:①沿溯阻绝( )②绝巘多生怪柏( )③哀转久绝( )④率妻子邑人来此绝境( )⑤佛印绝类弥勒(... - ？
钟祥市前列回答：[答案] 1.《三峡》选自《__水经注..江水_______》,这是记述__我国河道水系的综合性__________的地理书,作者_郦道元____... ③哀转久绝(消失、停止 )④率妻子邑人来此绝境(与世隔绝、隔绝 )⑤佛印绝类弥勒(很、十分非常 )良:①有良田美...
