凤翱翔于千仞兮全文

作者&投稿:达奚禄 (若有异议请与网页底部的电邮联系)

“凤翱翔于九仞兮,非梧不栖”出自何处,后面是甚麽?
出自《三国演义》小说里面诸葛亮写的《凤翔轩》。意思是凤凰翱翔在千仞高山上, 只会停留在梧桐木上。原文:凤翱翔于千仞兮,非梧不栖;士伏处于一方兮,非主不依。乐躬耕于陇亩兮,吾爱吾庐;聊寄傲于琴书兮,以待天时。意思是:凤凰翱翔在千仞高山上, 只会停留在梧桐木上 ,高士蛰伏在一个地方...

“凤非梧桐不栖”出自何处?
出自《三国演义》第三十七回。原句:“凤翱翔于千仞兮,非梧不栖;士伏处于一方兮,非主不依。”译文:凤凰翱翔在千仞啊,不是梧桐树不住;士兵被安置在一个地方啊,不是主不依照。《三国演义》是中国古典四大名著之一,是中国第一部长篇章回体历史演义小说,全名为《三国志通俗演义》(又称《三国志...

“凤非梧桐不栖”出自何处?
出自《三国演义》第三十七回。原句:“凤翱翔于千仞兮,非梧不栖;士伏处于一方兮,非主不依。”译文:凤凰翱翔在千仞啊,不是梧桐树不住;士兵被安置在一个地方啊,不是主不依照。这诗说的是梧桐生长的茂盛,引得凤凰啼鸣。奉奉(奉有草字头,音beng)萋萋,是梧桐的丰茂;雍雍喈喈,是凤鸣之声。

罗贯中有一首词,其中一句,展经论于天下矣,非吾不栖
凤翱翔于千仞兮,非梧不栖 士伏处于一方兮,非主不依 乐躬耕于垄亩兮,吾爱草庐 聊寄傲于琴书兮,以待天时 鹏奋起于北溟兮,击水千里 展经纶于天下兮,开创镃基 救生灵于涂炭兮,到处平夷 立功名于金石兮,拂袖而归

求孔明《待时歌》原文、翻译、鉴赏。
作词:(元末明初)罗贯中(上半段)作曲:王酩 演唱:姜家锵 凤翱翔于千仞兮,非梧不栖;士伏处于一方兮,非主不依。乐躬耕于垄亩兮,吾爱草庐;聊寄傲于琴书兮,以待天时。鹏奋飞于北溟兮,击水千里;展经纶于天下兮,开创镃基。救生灵于涂炭兮,到处平夷;立功名于金石兮,拂袖而归。是这首...

拂袖以归兮,以待天时.什么意思
这句话出自《待时歌》。待时歌应该是罗贯中借诸葛亮的名义所作。诗分两部分,其一 凤翱翔于千仞兮,非梧不栖。 士伏处于一方兮,非主不依。乐躬耕于垄亩兮,吾爱草庐。 聊寄傲于琴书兮,以待天时。其二 鹏奋飞于北溟兮,击水千里。 展经纶于天下兮,开创镃基。救生灵于涂炭兮,到处平夷。

出处:鹏奋飞于北溟兮,击水万里;凤翱翔于千仞兮,非梧不栖。览经纶于天 ...
这是诸葛亮的待时歌 之一 凤翱翔于千仞兮非梧不栖, 士伏处于一方兮非主不依。乐躬耕于垄亩兮吾爱草庐, 聊寄傲于琴书兮以待天时。之二 鹏奋飞于北溟兮击水千里, 展经纶于天下兮开创镃基。救生灵于涂炭兮到处平夷, 立功名于金石兮拂袖而归。

凤翔于千仞兮非梧不栖此句出自何处
有一首歌 唱的是诸葛亮 就是这个 凤翱翔于千仞兮,非梧不栖。士伏处于一方兮,非主不依。 乐躬耕于陇亩兮,吾爱吾庐。聊寄傲于琴书兮,以待天时。

凤翱翔于千仞兮,非梧不栖。士伏处于以兮,非主不栖 是什么意思
诸葛歌吟“凤翱翔于千仞兮,非梧不栖;士伏处于一方兮,非主不依。乐躬耕于陇亩兮,吾爱吾庐;聊寄傲于琴书兮,以待天时”。在庄子的秋水篇里,也说到梧桐。在说到庄子见惠子时说:“南方有鸟,其名为宛(右鸟旁)雏,子知之乎?夫宛(右鸟旁)雏,发于南海而飞于北海,非梧桐不止,…”...

贾谊《吊屈原赋》译文和注释
凤凰翔于千仞兮,览德辉而下之;见细德之险徵兮,遥曾击而去之。彼寻常之污渎兮,岂能容夫吞舟之巨鱼?横江湖之鳣鲸兮,固将制于蝼蚁。译文 贾谊做了长沙王的太傅,已经由于被贬谪离开京城,自己感到很不得意;等到坐船渡过湘水的时候,就写了一篇赋来凭吊屈原。屈原是楚国的贤能之臣。遭受谗言的...

芷和18958865902问: 凤翱翔于千仞兮,非梧不栖;士伏处于一方兮,非主不依.乐躬耕于陇亩兮,吾爱吾庐;聊寄傲于琴书兮,以待 -
洋县甘舒回答: 凤凰翱翔在千仞高山上,只会停留在梧桐木上 ,高士蛰伏在一个地方静待 ,不是真正的明主不会依附 ,开心的躬耕在陇上田地 ,我喜欢我的清芦草居 ,无聊时寄托情怀,志向在琴棋书画中 ,以此等待天时而出. 原文 凤翱翔于千仞兮,非梧不...

芷和18958865902问: “凤翱翔于千仞兮,非梧不栖;士伏处于一方兮,非主不依.乐躬耕于陇亩兮,吾爱吾庐;聊寄傲于琴书兮,以待天时.”是诸葛亮写的《凤翔轩》 -
洋县甘舒回答:[答案] 是的,诸葛亮写的凤翔轩 电视剧《诸葛亮》片头主题歌 片尾主题歌-《待时歌》 在三国演义第三十七回里,有这样的描述:“凤翱翔于千仞兮,非梧不栖;士伏处于一方兮,非主不依” 下载http://you.video.sina.com.cn/b/884...

芷和18958865902问: 凤翱翔于千仞兮,非梧不栖;
洋县甘舒回答: 凤凰飞的很高,除了梧桐不栖息;名士在一方隐居,除了王不依从;宁愿在田地间劳作耕种,自己喜欢自己的草房;把傲气寄托于琴和书画,等待天赐的时机~~~~~~~~~我自己组织的语言,呵呵

芷和18958865902问: 凤翱翔于千仞兮,非梧不栖;士伏处于一方兮,非主不依.乐躬耕于陇亩兮,吾爱吾庐;聊寄傲于琴书兮,以待天时.是怎么理解? -
洋县甘舒回答:[答案] 凤凰翱翔在千仞高山上 只会停留在梧桐木上 高士蛰伏在一个地方静待 不是真正的明主不会依附 开心的躬耕在陇上田地 我喜欢我的清芦草居 无聊时寄托情怀志向在琴棋书画中 以此等待天时而出

芷和18958865902问: 凤兮凤兮,非梧不栖 -
洋县甘舒回答: 凤翱翔于千仞兮,非梧不栖;士伏处于一方兮,非主不依.乐躬耕于陇亩兮,吾爱吾庐;聊寄傲于琴书兮,以待天时.”是诸葛亮写的《凤翔轩》

芷和18958865902问: 凤翱翔于千仞兮,非梧不栖.士伏处于以兮,非主不栖 是什么意思 -
洋县甘舒回答: 诸葛歌吟“凤翱翔于千仞兮,非梧不栖;士伏处于一方兮,非主不依.乐躬耕于陇亩兮,吾爱吾庐;聊寄傲于琴书兮,以待天时”. 在庄子的秋水篇里,也说到梧桐.在说到庄子见惠子时说:“南方有鸟,其名为宛(右鸟旁)雏,子知之乎?夫宛(右鸟旁)雏,发于南海而飞于北海,非梧桐不止,…” 在这篇文章里,也把梧桐和凤凰联系在一起,这里的“宛(右鸟旁)雏“就是凤凰的一种.他说凤凰从南海飞到北海,只有梧桐才落下.可见梧桐的高贵. 凤凰非梧桐而不栖,表明的凤的志向

芷和18958865902问: 凤翱翔于千仞兮,非梧不栖;士伏处于一方兮,非主不依. 乐躬耕于陇亩兮, -
洋县甘舒回答: 此乃诸葛亮其弟诸葛均所唱,表现诸葛亮的自我生平理想.乐自然不会是是乐毅,在这里是动词,意思是以什么什么为乐,即以躬耕于陇亩为快乐高兴的事.参考:乐 喜悦;愉快 有朋自远方来,不亦乐乎.――《论语·学而》并怡然自乐.―...

芷和18958865902问: 三国的诗 -
洋县甘舒回答: 英雄者,胸怀大志,腹有良谋,有包藏宇宙之机,吞吐天地之志者也.------曹操 凤翱翔于千仞兮,非梧不栖;士伏处于一方兮,非主不依.乐躬耕于陇亩兮,吾爱吾庐;聊寄傲于琴书兮,以待天时.----孔明 大丈夫生于天地间,不识其主而事之...

芷和18958865902问: 凤翱翔于千仞兮,非梧不栖; -
洋县甘舒回答: 凤凰在很高的天空中飞翔 只在梧桐木上休息;君子在某处隐居,只臣服与好的君主.

芷和18958865902问: 淡然超俗的古诗词. -
洋县甘舒回答: 处事 胡秉言 清淡极为美,简单最顺祥.装憨人幸福,计较会癫狂.


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