凡治消瘅仆击
中医养生的循证依据
《素问?通评虚实论》说:“凡治消瘅、仆击、偏枯、……,甘肥贵人,则膏梁之疾也”。 《素问?上古天真论》里讲:余闻上古之人,春秋皆度百岁,而动作不衰;今时之人,年半百而动作皆衰者。上古之人,其食饮有节,起居有常,不妄作劳。是以志闲而少欲,心安而不惧,形劳而不倦,故美其食。今时之人不然也:以...
试论中医体质与咳嗽变异性哮喘相关性
此外,古代中医学对体质与发病的关系亦有认识,如《素问?通评虚实论》曰:“消瘅仆击,偏枯痿厥,气满发逆,甘肥贵人,则高粱之疾也。”《医法心传》“阴脏所感之病,阴者居多,……。” 现代中医体质学说自20世纪70年代由匡调元、王琦等学者提出以后,经过近20年的研究,已形成了比较完整的理论体系。随着现代中医...
黄帝内经中的虚实怎么理解?
暴痈筋繻,随分而痛,魄汗不尽,胞气不足,治在经俞。腹暴满,按之不下,取手太阳经络者,胃也募也。少阴俞去脊椎三寸傍五,用圆利针。霍乱,刺俞傍五,足阳明及上傍三。刺?惊脉五:针手太阴各五,刺经太阳五,刺手少阴经络傍者一,足阳明一,上踝五寸刺三针。凡治消瘅、仆击、偏枯、...
中医如何看素食
「消瘅仆击,偏枯痿厥,气满发逆,肥贵人,则高梁之疾也!」《素问·通评虚实论》这里的高梁是指「膏粱」,是脂膏、细粮的意思(并非指谷类里面的高梁米),传统解释为「肥甘厚味」。仔细而言,「膏」是指肉食,尤其指肉食里面含有脂肪较多的一类;「梁」指精细的食品,细粮可理解为经过加工,就像在...
大鱼大肉“生活”好,少荤多素好“生活”
如“消瘅仆击,偏枯痿厥、气满发逆”等病的病机,是由于“肥贵人则膏粱之疾也”(《素问"通评虚实论》);“脾瘅”的病因是由于“数食甘美而多肥”,以致口甘、内热、中满,甚至转为消渴(《素问·奇病论》)。这与现代医学认为动物性脂肪中含有大量的饱和脂肪酸和胆固醇,过食会形成高脂血症...
肥胖症的认识及预防
现代西医学所用药物及手术疗法,有一定的毒副作用及禁忌,故中医药治疗本病已日益受到重视。肥胖早在《黄帝内经》中即有记载,并已观察到肥胖的危害。如《素问通评虚实论》中指出:“凡消瘅,仆击,偏枯,痿厥”,“气满发逆,甘肥贵人则高粱之疾也。”唐代《千金要方》载有“肉实坐安席,不能...
肥胖与溢饮的关系
如《素问.奇病论》提到因膏粱厚味导致肥胖,引发“消瘅”(即消渴病,与现代医学中的糖尿病以及尿崩症、精神性多饮多尿症等相似);《素问.通评虚实论》也说明了“消瘅”又是造成“仆击”(又名: 击仆,指突然仆倒的病症,即卒中。多由人体正气先虚,而为 邪风入中所致)、“偏枯”(半身不遂)...
噶尔县力达回答: 关于如何治疗消瘅,《内经》是从以下几方面论述的:1. 鬲消.对于鬲消,《素问•气厥论》是这样论述的:“心移热肺,传为鬲消.”鬲消是由热薰胸膈,消灼津液,而...
於关15798441998问: 黄帝内经中的虚实怎么理解? - ?
噶尔县力达回答: 通评虚实论篇第二十八下载黄帝问曰:e68a84e8a2ad3231313335323631343130323136353331333231396330何谓虚实?岐伯对曰:邪气盛则实,精气夺则虚. 帝曰:虚实何如?岐伯曰:气虚者,肺虚也.气逆者,足寒也.非其时则生...
於关15798441998问: 过度饮食会造成哪些疾病 - ?
噶尔县力达回答: 我在其他地方看到的: 1、怠惰乏力 摄入食物过多,胃肠道消化食物就会耗费大量的气血,人体其他组织反而会营养不良,很多人都有餐后容易困倦的体验,这是大脑血液供应不足的表现.所以,很多体形肥胖、饮食无度的人,不但没有表现出...
於关15798441998问: 体质与中风病发病之间的关系如何? ?
噶尔县力达回答: 体质是人类个体在生命过程中,由先天遗传和后天获得所决 定的表现在形态结构和功... 《素问.通评虚实论》认 为:“凡治消瘅、仆击、痿厥、气满发逆,肥贵人则膏粱之...
於关15798441998问: 历代医家关于痿证病因的认识有哪些? ?
噶尔县力达回答: 痿证指局部或肢体肌肉萎缩,肢体痿废不用.《医宗必读》 指出:“手足痿软而无力... 《医经原旨》说:“凡洽消瘅、仆击、偏枯、痿、厥、 气满发逆、肥贵人,则髙梁之...
於关15798441998问: 消渴症属于中医体质哪一类型 - ?
噶尔县力达回答: 中医的消渴亦即现在的糖尿病.灵枢.五变篇说:五脏柔弱者善消瘅.怒则气上逆,转而为热,热则消肌肤,故为消瘅.病症表现为多饮,多食,多尿.消渴的治疗历代医家多主张以补肾为主.景岳全书,消渴篇中说,凡治消之法........若由真水不足,则悉数阴虚,无论上中下,急宜治肾.
於关15798441998问: 缓、急、小、大、滑、涩六种脉象所对应的病状情形是怎样的? ?
噶尔县力达回答: 心脉急甚的为寒伤血脉,会发生筋脉痉挛牵引的病;心脉微急的为邪微,会见到心痛... 微小的为血少津枯,故发 消瘅病.心脉滑甚的为阳盛有热,血热而燥,会时时口渴;...
於关15798441998问: 文言文《左传 庄公十一年》翻译 - ?
噶尔县力达回答: 原文】1十一年夏,宋为乘丘之役故,侵我.公御之,宋师未陈1而薄2之,败诸鄑.凡师,敌未陈曰败某师,皆陈曰战,大崩曰败绩,得俊曰克,覆而败之曰取某师,京师败曰王师败绩于某. 秋,宋大水.公使吊3焉,曰:“天作淫4雨,害于粢...
於关15798441998问: 击鼓鸣冤的典故最早产生于什么时候 - ?
噶尔县力达回答: 相传尧舜之时,就有“敢谏之鼓”了.凡欲直言谏诤或申诉冤枉者均可挝鼓上言.周时悬鼓于路门之外,称“路鼓”,由太仆主管,御仆守护,百姓有击鼓声冤者,御仆须迅速报告太仆,太仆再报告周王,不得延误.这“路鼓”就是后来的“登闻鼓”.晋以后,历朝都设“登闻鼓”.北魏时,“阙左悬登闻鼓,人有穷冤则挝鼓,公车上表其奏.”隋朝“敕四方辞讼……有所未惬,听挝登闻鼓,有司录状奏之.”唐代规定:“有人挝登闻鼓,……主司即须为受,不即受者,加罪一等.”宋代则专设登闻鼓院(鼓院)和登闻鼓检院(检院),两院均受理吏民申诉之状.元、明、清也都有鼓院或鼓厅.
於关15798441998问: 《永州韦使君新堂记》的全文翻译 - ?
噶尔县力达回答: 《永州韦使君新堂记》柳宗元将为穹谷嵁岩渊池于郊邑之中,则必辇山石,沟涧壑,凌绝险阻,疲极人力,乃可以有为也.然而求天作地生之状,咸无得焉.逸其人,因其地,全其天,昔之所难,今于是乎在.永州实惟九疑之麓,其始度土...