凡事向内求而不是向外求
老子最经典的十句话
5、知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。感悟：了解别人是智慧，了解自己才是真聪明。战胜别人是有力量，战胜自己才是真的强大。万事万物，都是向内求，而不是向外求。6、我有三宝，持而保之。一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先。感悟：对万物保有仁慈，生活简单朴素，不争强好胜，...
为何向内求?怎样向内求?
”所有这一切，都清清楚楚地向我们表明同一个道理：当我们内心有问题的时候，我们不要向外寻找答案，不要再抱怨外面的人或事。因为问题的根本一定在我们的内心，是我们的内心让我们感受到了不快乐。所以我们要向内求。这是我们成长的必经之路。而真正做到观察者不缺席，着实要自己下一番功夫的。首要要...
请问,是平常靠自己关键靠别人,还是平常靠别人关键靠自己,不能全靠自己...
凡事要向内求，不要向外求你如果靠别人，那说明你的能力可能有限可能不够。不管平时还是关键都一定要靠自己，自己可以做到不能靠别人，不然会形成一个依赖性当你依赖惯了，你总是依赖别人，你会形成一种内动力。这个内动力会促使你去依赖别人 向内求是靠你自己社会上的人心复杂，世界上也没有绝对的...
向内求和向外求,有什么区别吗?
又例如，王阳明说：“破山中贼易，破心中贼难。”你开始向内求，观察到自己的起心动念时，才能成为一个掌握自己生活的人。王阳明的重要思想，知行合一。意思是要想过得更好，要达到更高的人格和事业目标，不是向外求，要向内求。一切的根源都是自己。达摩祖师也说过同样的话：“将心来，与汝安。
从“向外求”,转换到“向内求”
人生到了一定的时候，就要从“向外求”转换到“向内求”。从前看到这句话的时候，我觉得我懂了，但也仅仅局限于懂了；还没有深刻的理解和感悟。不“向外求”，怎么能确定自己的坐标？怎么能证明自己做到了？难道是自己给自己一个评价标准？用自己的评价标准去评价自己吗？那不真成了自欺欺人了吗？
想要幸福生活:请记得向内看,不要向外找
人没有完美的，接受对方优点的同时，我也要接受他的全部，包括缺点。快乐幸福的人生，不是靠别人给的，是自己给自己的，自己要对自己的幸福快乐负责，这些都是要不断地完善自己，提升爱的能力才能获得的。（一）幸福是要向内求的，而不是向外求。在爱情的关系里，当两人都向外挑剔对方的不足，注意...
庄子:心烦意乱时,默读一遍这5句话,神清气爽,事事皆顺!
译文：现在你不修饬自己，而去要求别人，不是太重视外物了吗？解读： 我们常常不要求自己，而要求别人，以致纷争迭起，互相受到伤害。我们如果能够以要求别人的心来要求自己，以原谅自己的心来原谅别人，就天下太平了。一个愈能要求自己的人，是愈能成功的人，快乐之道，是要向内求，而不是向外求。
向内求与向外求
现在，我理解的向外求，是去外界找标准和答案。 比如，以前我想知道自己的天赋使命(在以前看来，这是属于向内求的范畴),我拼命去读书上课，可惜看了很多书，依然不知道自己想要什么和擅长什么。比如，我有情绪时，我会拿一堆大道理来劝服自己。再比如，每天做什么事，我是根据书里建议做计划的...
《菜根谭》:心为万事之源,映照的是自己看见的世界
而是你自己本身存在的错误。民国时期的弘一法师李叔同出家之后，只要是他身边的朋友犯了错，他就会绝食来惩罚自己，而不是去惩罚别人，直到犯错的人改正错误为止。这个方式初听上去有一些极端，但是它印证了刚好是这样一个道理，凡事向内求不向外苛责，调整自己内心状态之后，才会遇见一个完全不同的人生。
妙善师开示:静坐念佛时,是自然起观的,当观“内”还是观“外”呢?
你只是要专心念佛就行了，在静坐的过程中只要专心念佛，这个所谓的自然奇观，如果你硬要分内外的话，那么就是一种内观，因为所有的修行的法门都是向内求的而不是向外的。所以你是观内而不是观外。这个观察是你人神自然的运转而观察到的，并不是你的人心所观察到的，所以说你可以解释为观内。
汉沽区复方回答： 凡事向内求下一句是不向他求,向自求.凡事向内求,不向他求,向自求这句话的意思是遇到事情多找自己的原因,自己找解决方案,不要求他人或借助外因.凡事向内求强调人们在处理事务时应该从自己内心深处寻求真理,不断追求完美,不断思考自己的行为和思想是否正确.
营岭15324886410问： 智慧,功德向内求,不向外求;内求是圆满的,外面怎么修都不圆满 - ？
汉沽区复方回答： 向外求是著相修.其实修行没有内外,不著相修行,本身就是向内求,不是有一个东西要在内在外,需要去求证.求是指努力的方向,不是有一物可得.佛法修得、证得,求不得.
营岭15324886410问： 问佛中的 一切自知,一切心知 是什么意思 如何理解 - ？
汉沽区复方回答： 看山是山-看山不是山-看山还是山 佛中所讲的一切自知,是指你到了一定的境界,修行的一个法门是 内观,凡事不去外求,而是向内看,了解自己,当你彻底的了解自己的时候,便一切自知,一切心知了 一切福田,不离方寸,从心而觅,感无不通
营岭15324886410问： 所谓的开心和快乐是什么? - ？
汉沽区复方回答： 快乐,是健全心智产生的、深刻的、生命的充盈感.它不仅是人生存的最优状态,也是人们解读世界的方法. 快乐是向内找,而非向外求 西藏有句谚语:从自身之外寻找快乐,就像在背阴的山洞里寻找阳光. 一位朋友曾告诉马修·理查德,等...
营岭15324886410问： 如何拉拢人心?？
汉沽区复方回答： 转变角度,变以往的向外求为向内求. 比如真心实意地为对方着想,而不是先入为主地先考虑自己能得到什么,真诚为他人着想,并且去做了,往往会感动别人.常理:你越是盯着人家的钱包,人家自然而然地握紧钱包,要得到好处就难了.
营岭15324886410问： 怎样让好友更看重我？
汉沽区复方回答： 您好,我来试着回答一下您的这个问题,您的问题是怎样让好友更看重您?从您的问话当中,您是一个向外求,而不是向内求的人,也就是说,您是一个不自信的人,从心理学的角度来说,人之所以有活下去的动力,都是源于我们给我们的生命...
营岭15324886410问： 一个人放不下一件事或者一类事能说明几个问题?都是什么问题? - ？
汉沽区复方回答： 佛说人生七苦:生,老,病,死,怨憎,别离,求不得. 道解:道法自然.基督教说:人要入窄门.人想改变别人,不如改变自己来得容易.所以心向内求,凡事在自己身上找原因.让自己适应别人,适应社会,那些天天无病呻吟的人都是因为对人对事的期望太高,烦恼是自找的,只要你心态好,就会比别人更快乐.把自己酿得谈些,就会对世事看得谈些.凡事不强求.
营岭15324886410问： 如何才能得到真正的爱？
汉沽区复方回答： 有时候要学会放弃爱,才能得到真正的爱. 世上没有一样事物是绝对静止、一成不变的,所以爱情不是承诺了不变就能不变,承诺了永恒就可以永恒的,爱情是动态的,爱情是在动态中发展的,永恒的爱情需要在动态中呵护和维持! 爱不是为...
营岭15324886410问： 哲学问题 老子达到天地境界否? 他说天地不自生故长生.佛说:佛向性中作,莫向身外求.道说:游心于... - ？
汉沽区复方回答： 老子显然是没达到天地合一的境界的.老子的思想与佛家思想相反,老子是以自然为师,天地不自生故长生意思是天地并非是自己要发展所以发展的,他不自求发展,但却能得永生,是无为.佛家是主观唯心主义.是求内.
营岭15324886410问： 一日之际在于晨一年之计在于春的意思是什么 - ？
汉沽区复方回答： 一日之际在于晨一年之计在于春的意思是比喻凡事要早做打算,开头就要抓紧.要在一年(或一天)开始时多做并做好工作,为全年(或全天)的工作打好基础.一日之际在于晨也体现出了早晨的宝贵.两句都比喻人生需要珍惜时间;一年之计...
