真正的智慧是内求不是外求
什么是向内求?
怎样内求，怎样内贤外王？其实每个人都是独特的人，我们人生就是在不断选择中改变的！两年前，我认为向内求便是对自己了解，当时我正想做短视频，我不知道如何定位，于是我试着从自己拿手的技能做起！同时合理的应用周围的资源，那时我认为自己的智慧己到登峰造极的位置，非常自满！今年，读了《了凡...
内求是什么意思(自洽而内求是什么意思)
内求不外求是什么意思 "内求不外求"是一个成语，意思是指在自己内部寻求解决问题的办法，而不是依赖外部的力量或条件。"内求"强调个人内在的能力和智慧，通过自我反思、努力和改进，从内部寻找解决问题的方法和答案。这种方式侧重于个人的自主性和独立思考。相反，"外求"则强调通过依赖外部资源、力量或...
凡事内观内求是什么意思
这个过程需要我们耐心地观察自己的思维、情感、行为以及身体感受等，挖掘内在价值观和信仰，寻找内在答案。因此，凡事内观内求是一种非常重要的修行方式，能够让我们更加明确自己的方向和目标，找到内心深处的灵感和智慧。凡事内观内求不仅是一种个人修行方式，也是一种积极的生活态度。这种态度可以指导我们去...
教你三条人生大智慧
所以向内求对每一个成功的人来说，这一点都非常的重要。王阳明的心学的核心知行合一，也强调向内求。反观自我内心，去悟道，才能够悟透天地万物及规律。这是王阳明从先贤大儒那儿学到的无上智慧。努力向内求拥有强势的价值观，遇事多问几个为什么，让自己多方想办法，去解决这个难题，就一定会找到解决...
智慧女生都是“对外求战,对内求稳”
× 个人、企业类侵权投诉 违法有害信息,请在下方选择后提交 类别 色情低俗 涉嫌违法犯罪 时政信息不实 垃圾广告 低质灌水 我们会通过消息、邮箱等方式尽快将举报结果通知您。 说明 0\/200 提交 取消 领取奖励 我的财富值 -- 去登录 我的现金 -- 去登录 做任务开宝箱 累计完成 0 个任务 10任务 略略...
凡事都向内求才是解决问题的直接方法
指点。干涉、指点不就是执着对方没有改变吗？想要什么自己先去做到吧。凡事都向内求，莫向外觅。向内求才是解决问题的直接方法。感恩拥有大爱智慧的吕老师，感恩每天引领功课的喜悦老师，感恩每天都在精进的各位同修，感恩给我言传身教、率先垂范的先生，感恩卉美领我和先生入门。
刘丰老师:真正的修炼,是顿悟内在的圆满自性
觉悟，不是一劳永逸的事情 无限的提升 很多人有一个时间概念，以为觉悟是一劳永逸的事情，它不是。只有当下是跟高维连接的，所有的觉悟只跟当下有关。过去觉悟或者未来可能觉悟没有意义，当下觉不觉悟是关键。在每一个当下，你都有正信才能跟自己具足圆满的智慧连接，你才有可能勇往直前、趋于无限的...
凡事向内求下一句是什么意思?
凡事向内求下一句是不向他求，向自求。意思是遇到事情多找自己的原因，自己找方法、解决方案，不要求他人或期望借助外因。不要轻易帮助别人的句子：1.富，不是你身上的钱财，而是你心里的满足；贵，不是你地位的显赫，而是你被人需要的程度。2.曾以为我是那崖畔的一枝花，后来才知道，不过是人海...
佛经的“智慧”是指什么意思?和平常我们所说的智慧,是一个意思吗
智是慧的体，慧是智的用。我们平常所说的智慧都是从表面上的现象去评定其某一个人的行为状态，在佛经中佛祖认为众生的智体是相同的，都可以与佛一样具备所有的慧用。但为什么现实世间会有种种差别相，原因就是出在其智体的慧用上（就如一台电脑中了毒运行缓慢而不能发挥出应有的功用，众生如果中...
《内在工程》:一切向内求——是我们身心强大、收获幸福的唯一路径。
最近，看了一位印度作家写的书《内在工程》。作者萨古鲁是一位瑜伽大师，世人说他兼具神秘性和理性。说话深刻、激越、睿智。读完此书，发现确实如此。这本书，是从瑜伽入手来强调人向内求重要性。因为我从未练过瑜伽，故对此书的理解，总觉得少了些什么。虽然这本书，有它内在的逻辑性，但是，给我...
榆林市西瓜回答： 向外求是著相修.其实修行没有内外,不著相修行,本身就是向内求,不是有一个东西要在内在外,需要去求证.求是指努力的方向,不是有一物可得.佛法修得、证得,求不得.
毋庾17644063747问： 向内求是什么意思 ？
榆林市西瓜回答： 内求,就是指向内看自己,遵循自己的心意,按照自己的信仰生活,不因外力而改变.这个词出自王安石《礼乐论》:“圣人内求,世人外求.内求者乐得其性,外求者乐得其欲.”这句话的解释是:内求的人自得其乐,使自己真正成为自己,按照自然而然的规律生活,能尽其天年.而外求之人以＂欲＂为乐,然而欲无止境,人心亦无止境.真正有内心力量的人,必是有内在信仰的人,他们依据于内心的原则行事,他人的褒贬并不能轻易的左右.越是内向于思想的人,越是在意内在的价值与个人的感受,他们不愿意被世俗影响.
毋庾17644063747问： 什么才是真正的智慧? - ？
榆林市西瓜回答： 真正的智慧,是大智若愚,是难得糊涂,得到了这会干什么得到了智慧,当然是能够,活的更潇洒,活的更开心,活的,更看淡一些,让自己活的更美满一些,就像孔子说的70而不逾矩.
毋庾17644063747问： 自我的尊严必须内觅,不能外求.就算拥有整个世界…… - ？
榆林市西瓜回答：  自我的尊严确实必须内觅,不能外求.因为尊严是我们自己给自己的,不是别人给我们的,我们想要的到别人的尊重,那么我们自己首先要学会尊重别人.就算我们拥有整个世界,我们依然要去尊重我们遇见的每一个人.
毋庾17644063747问： 心即是佛莫向外求来此做甚.怎么解释 - ？
榆林市西瓜回答： 佛既是大智慧,也是大觉者. 信佛也好、皈依也好,佛不是保佑你富贵通达的,佛因为是大智慧,是让你去愚顽增智慧、去烦恼得自由的. 因为佛是靠心灵去感受、感悟的,所以:心即是佛,莫向外求.向外求而离不开心灵,要用心对外,用心感受. 佛是大智慧、大觉者,信佛也好、皈依也好,佛不是保佑你富贵通达的,佛是让你去愚顽增智慧、去烦恼得自由的.所以:心即是佛,莫向外求. 因为过去我们不明白这些,说信佛是迷信,其实是我们的愚昧无知!来此做甚? 甚么同什么,你来这里干什么? 这一问,问得好,问得妙,问得意味深长,问得禅意飞扬!看来来去去的居士们或者游客们,我想可能很少有几个真正思考这个禅问的!可能多数人会回答,来此拜佛的.
毋庾17644063747问： 是心便是佛,自性即弥陀 什么意思 - ？
榆林市西瓜回答： 唯心净土,自性弥陀. 以禅宗的义理来解释你,禅宗讲即心即佛,是心作佛.心外无物,唯心菩提.菩提不在内,不在外,不在内外,是在人的本性里面的,所谓如来藏,不是外边的,成佛的是心. 唯识说有八识,转识成智,当你的识成为智的时候,那便是菩提到来的时候.当你的心清净了,你脚下的每一寸土地都如净土般妙乐安好,而弥陀不在外求,不向内求,弥陀本就在你的内心里面,你把你内心的弥陀请出来了,你就是真正的弥陀佛了.
毋庾17644063747问： 苏格拉底最大的哲学贡献是什么 - ？
榆林市西瓜回答： 贡献1:承“智者运动”之风,将哲学“从天上拉回人间”([罗马]西塞罗 语),将关注重心从自然转向一些有伦理性质的问题,这是希腊哲学中的一个重要转折点贡献2:“自知其无知”的认识态度,将“智慧”与一般“知识”区分开来贡献3:与贡献2密切相关,以“助产妇”的姿态通过“对话法”(elenchos,后译“辩证法”)探究“普遍定义”,促发了后来柏拉图的“理念论”.亚里士多德曾言,苏格拉底最大的两个贡献就是“对话法”和“普遍定义”
毋庾17644063747问： 日用常行饶益 成道非由施钱 菩提只向心觅 何劳向外求玄 是什么意思 - ？
榆林市西瓜回答： 佛性每个人都有,我们每天都在用它,它给我们带来很多的利益;一个人想成就佛道,开显智慧,不是由于施舍钱财而得;人的智慧,要自己向内心去求,即让自己狂念平息下来,清净心现前,你就会自然开显智慧与德能,完全用不着从外境去寻求什么玄妙的义理,那是舍本逐末,永远不可能开智慧的. 六祖大师告诉我们,佛性本自具足,是我们自己的妄想分别与执著把我们的佛性给遮盖了,修行佛道就是要让自己的清净心现前,自性就彰显了.佛法是心法,不能心外求法.
毋庾17644063747问： 学佛是向内求还是向外求,所拥有的能力是佛菩萨加持的,还是自己修来的? - ？
榆林市西瓜回答： 学佛是向内求,能力是佛菩萨加持的,,如果没有佛菩萨的加持,,现代人,是修不了的!
