六祖慧能最开悟的话
作者&投稿：畅残 （若有异议请与网页底部的电邮联系）
菩提本无树,明镜亦非台;本来无一物,何处惹尘埃?原文注解是什么啊?_百 ...
是一种出世的态度,主要意思是,世上本来就是空的,看世间万物无不是一个空字,心本来就是空的话,就无所谓抗拒外面的诱惑,任何事物从心而过,不留痕迹。这是禅宗的一种很高的境界,领略到这层境界的人,就是所谓的开悟了。 弘忍看到这个畿子以后,问身边的人是谁写的,边上的人说是慧能写的,于是他叫来了慧能,当...
唐三藏见过禅宗5祖弘忍和6祖慧能么?
六祖惠能大师（公元638——713年）玄奘申请西行，应是贞观二年八月（628年）玄奘想在少林寺修习禅观。他说：“断伏烦恼，必定慧相资。如车二轮，阙一不可。至如研味经论，慧学也；依林宴坐，定学也。玄奘少来颇得专精教义，唯于四禅九定未暇安心。今愿托虑禅门，澄心定水。制情猿之逸躁，絷...
我要归依佛门不知道怎么依
第二遍 弟子（ ）一心奉请：观音势至，文殊普贤，清净海众，诸大菩萨，律藏会上优波离尊者，西天东土历代祖师，传南山宗诸大律师，中兴律祖慧云磬公大和尚，中兴止作见月体公大和尚，惟愿不违本誓，慈光摄照，证明受皈、戒；（向佛相一问讯）第三遍 弟子（ ）一心奉请：观音势至，文殊普贤，清...
中山市调经回答： 出自《六祖坛经》乃六祖慧能禅悟之言. 最初,神秀吟出了一句偈语:“身似菩提树,心似明镜台;时时勤拂拭,莫使惹尘埃.” 神秀的这首偈语已经到达了很高的境界,但是,六祖觉得还是悟得不彻底,于是针对这首偈语吟出了另一偈:“菩提本无树,明镜亦非台;本来无一物,何处惹尘埃?”,吟出这句偈语后,大家就都知道六祖是已经得道的圣人,此后就广为流传.
蒙怪18917093152问： 菩提本无树,何处染尘埃? - ？
中山市调经回答： 菩提本无树':菩提是个觉道,又有什么树呢?若有树,那菩提就变成物,而有所执著.菩提本来什么也没有,你说你觉悟了,但觉悟是个什么样子?是青色?黄色?红色?白色?你且说个样子出来,看看它是无形无相的. '明镜亦非台':你...
蒙怪18917093152问： 佛教六祖慧能的那句佛歇:“普提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃.”是什么意思? - ？
中山市调经回答： 慧能大师在讲什么是佛.《金刚经》云:凡所有相,皆是虚妄.菩提树是相;明镜台亦是相;既然是相,即是梦幻,即是虚妄; 相既破尽,则本无一物,谁惹烦恼(此处尘埃暗喻烦恼).你要是问,为什么相是虚妄?sorry,这是下一问题了;需要再问哦.好的完毕,谢谢观赏.
蒙怪18917093152问： 菩提本无树,明镜亦非台.本来无一物,何处惹尘埃.是什么意思 - ？
中山市调经回答： 此偈出自《六祖坛经》,六祖慧能的禅悟之言.菩提树(即身)是空的,明镜台(即心)也是空的,身与心俱是空的,本来无一物的空,又怎么可能惹尘埃呢?
蒙怪18917093152问： 慧能大师他怎么开悟的 - ？
中山市调经回答： 呵呵,阁下曲解所知障的意思了,它的确是种知见障,往往不明白的人,就会说是因为广学多闻造成的,这就完全是在诋毁佛说了,为什么呢?菩萨本就应该精通五明之事,而佛就更不用说了,不然你能被愚痴众生给问倒了,还能算是真正的智...
蒙怪18917093152问： 你知道六祖惠能大师听经开悟的秘密吗? - ？
中山市调经回答： 六祖慧能听到的是金刚经中“应无所住而生其心”一句. 金刚经中此句即为精要之一,此句精要又在“无所住”三字上. 当然,慧能听到此句也只是理悟,不能称为开悟或者证悟,开悟或者证悟是要实修体证的,慧能达到开悟或者证悟是在数十年后了. 无所住通俗点说就是不执着或者放下,无论好事、坏事、有利、不利、成功、失败等等全都不动,也就是禅宗所谓的八风不动.内心始终清澈寂静,不随外尘转动,久而久之佛性自然现前. 我静心时也常念诵此句,非常有效. 个人浅见,仅供参考.
蒙怪18917093152问： 求解令六祖惠能大师顿悟的哪句金刚经经文','应无所住,而生其心''的意思?, - ？
中山市调经回答： “住”的意思是执著.我们普通人生心都是执著相状的,如《金刚经》中所说的“我相、人相、众生相、寿者相”,正因为执著于各种相状,所以生出来的都是妄念.这是因为一切相状都是虚幻不实的,执著于虚幻不实的相状,只能生出虚妄不...
蒙怪18917093152问： 身是菩提树,心亦如明镜台么? - ？
中山市调经回答： 此句出自慧能禅师在选举活佛是说的 这首诗我记得叫顿悟,它是随着另外一首来的,那首叫做渐进.原文是“身是菩提树,心为明镜台,时时勤拂拭,勿使惹尘埃 ”意思是说人的身心就像菩提树,明净台那样圣洁干净,一定要从自身做起,时...
蒙怪18917093152问： 解释慧能悟禅偈 - ？
中山市调经回答： 这个偈子很契合禅宗的顿悟的理念. 是一种出世的态度, 主要意思是, 世上本来就是空的, 看世间万物无不是一个空字, 心本来就是空的话, 就无所谓抗拒外面的诱惑, 任何事物从心而过,不留痕迹. 这是禅宗的一种很高的境界, 领略到这层境界的人, 就是所谓的开悟了.
蒙怪18917093152问： 六祖惠能说了一句甚麽话震惊整个佛教界 - ？
中山市调经回答： 「菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃.」
