六祖慧能大师偈子大全
请问六祖慧能有很多醒世名言!能否告知!
菩提本无树，明镜亦非台；本来无一物，何处惹尖埃。迷时师度，悟了自度。凡愚不了自性，不识身中净土，愿东愿面，悟人在处一般。不思善，不思恶，此刻那个是你本来面目。无二之性，即是佛性。一切即一，一即一切。一切法，不离自性。功德在法身中，不在修福。见性是功，平等是德。念念无滞...
一首很好的偈子
菩提本无树 明镜亦非台 本来无一物 何处惹尘埃 ——六祖慧能 身是菩提数 心是明镜台 时时勤拂拭 勿使惹尘埃 ——神秀 无上甚深微妙法 百千万劫难遭遇 我今见闻得受持 愿解如来真实意 《金刚经》第二十六品法身非相分 .若以色见我，以音声求我，是人行邪道，不能见如来。六祖慧能的临终偈语...
心中无一物…何处惹尘埃什么意思
这是六祖慧能的偈子，菩提本非树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。菩提是指智慧，明镜比喻心的境界，这两个都是思维觉察的状态，也就是“心”，而不是可捉取可言说的物，而树和台都是物质实相，所以说不是树、不是台。本无一句另有版本是“佛性常清净”，其意一样，只是本无这个版本更...
菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃,是什么意思
“本来无一物，何处惹尘埃”这句话节选自禅宗六祖惠能大师著名的四句偈言的后两句，基本意思是：某处地方原本空无一物，又到哪惹来尘埃呢？
求五祖慧能圆寂前的偈子?
是六祖惠能大师 《六祖大师法宝坛经》云：吾今留一偈，与汝等别，名“自性真佛偈”。后代之人，识此偈意，自见本心，自成佛道。偈曰：“真如自性是真佛，邪见三毒是魔王，邪迷之时魔在舍，正见之时佛在堂。性中邪见三毒生，即是魔王来住舍，正见自除三毒心，魔变成佛真无假。法身报身及...
菩提本无树,明镜亦非台;本来无一物,何处惹尘埃,嘛是意思啥??
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菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃什么意思
这四句偈子是六祖慧能大师见性偈。比喻本来清净的法身并不是用任何事物可以比拟更不是人为地保持清净的。更是比喻法身不因外尘所染污本自清净。不过要清晰地解释这个偈子就要从慧能大师的师兄神秀大师的另一首偈子作对比才会看明白其中的道理。坛经记载，当年禅宗五祖弘忍和尚要求弟子们各做偈子来印证弟子的...
菩提本非树,明镜亦非台。本来无一物,何处惹尘埃?
身如菩提树,心似明镜台，时时长拂拭,莫使染尘埃。菩提本非树，明净亦非台，本来无一物，何处惹尘埃.一、 如是我闻，一时佛在舍卫国祗树给孤独园，与大比丘众千二百五十人俱。尔时，世尊食时，著衣持钵，入舍卫大城乞食，于其城中次第乞已，还至本处。饭食讫，收衣钵，洗足已，敷座而坐。二...
六祖慧能悟道的偈子是什么意思
菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃？首先六祖慧能的慧字应该是这个惠字，六祖门人法海曾记载惠能的意思是：惠者，以法惠施众生；能者，能作佛事。这句偈子出于神秀偈：身是菩提树，心为明镜台。时时勤拂拭，勿使惹尘埃之后。这句偈的大概意思是：菩提原本就没有树,明亮的镜子也并非...
菩提本无树。后面几句是什么?
慧能当时就叫别人带他去看这个偈子,这里需要说明的一点是,慧能是个文盲,他不识字。他听别人说了这个畿子,当时就说这个人还没有领悟到真谛啊。于是他自己又做了一个畿子,央求别人写在了神秀的偈子的旁边,菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃。有这首偈子可以看出慧能是个有大智慧的人(后世有人说他...
西丰县化瘀回答： 出自《六祖坛经》乃六祖慧能禅悟之言.最初,神秀吟出了一句偈语:“身似菩提树,心似明镜台;时时勤拂拭,莫使惹尘埃.” 神秀的这首偈语已经到达了很高的境界,但是,六祖觉得还是悟得不彻底,于是针对这首偈语吟出了另一偈:“菩提本无树,明镜亦非台;本来无一物,何处惹尘埃?”,吟出这句偈语后,大家就都知道六祖是已经得道的圣人,此后就广为流传.打字不易,如满意,望采纳.
屈溥13598317131问： 菩提本无树什么意�?ch=rainbow.wty.search1？
西丰县化瘀回答： 万物本为空 杂树题虚名 人以相而论 众生本平等.
屈溥13598317131问： 本来无一物,何处惹尘埃,上句是什么?意思又是什么? - ？
西丰县化瘀回答： 这句偈出自六祖坛经,是六祖慧能大师改的神秀大师的偈子.首先说一下这首诗的出处在南北朝的时候,佛教禅宗传到了第五祖弘忍大师,弘忍大师当时在湖北的黄梅开坛讲学,手下有弟子五百余人,其中翘楚者当属大弟子神秀大师.神秀也是...
屈溥13598317131问： 菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃.什么意思 - ？
西丰县化瘀回答： 这句话的意思是原本就没有菩提树,也并不是明亮的镜台.本来就是四大皆空,到哪里染上尘埃! 菩提偈全文: 【作者】惠能 【朝代】唐 菩提本无树,明镜亦非台. 佛性常清净,何处有尘埃! 心是菩提树,身为明镜台. 明镜本清净,何处染...
屈溥13598317131问： 解释慧能悟禅偈 - ？
西丰县化瘀回答： 这个偈子很契合禅宗的顿悟的理念. 是一种出世的态度, 主要意思是, 世上本来就是空的, 看世间万物无不是一个空字, 心本来就是空的话, 就无所谓抗拒外面的诱惑, 任何事物从心而过,不留痕迹. 这是禅宗的一种很高的境界, 领略到这层境界的人, 就是所谓的开悟了.
屈溥13598317131问： 菩提本无树,明境亦非台.本来无一物,何处惹尘埃!什么意思? - ？
西丰县化瘀回答： “本来无一物,何处惹尘埃”这句话节选自禅宗六祖惠能大师著名的四句偈言的后两句,基本意思是:某处地方原本空无一物,又到哪惹来尘埃呢?
屈溥13598317131问： 菩提本无树的出处 - ？
西丰县化瘀回答： 菩提本无树,明镜亦非台.本是无一物,何处染尘埃!菩提原本就没有树,明亮的镜子也并非是台,本来就虚无一物,那里会染上什么尘埃? 首先说一下这首诗的出处 在南北朝的时候,佛教禅宗传到了第五祖弘忍大师,弘忍大师当时在湖北的...
屈溥13598317131问： 经典的禅语有那些? - ？
西丰县化瘀回答： 善导大师云:如来所以兴出世,唯说弥陀本愿海.六祖惠能:菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃.斌宗法师:人身难得今已得,佛法难闻今已闻,此身不向今生度,更待何时度此身?普贤菩萨警众偈:是日已过,命亦随减...
屈溥13598317131问： 请问“慧能无伎俩,不断百思想.对境心数起,菩提作么长?”怎么解? - ？
西丰县化瘀回答： 卧轮禅师偈所表达的修行内容与见地,是落在了意识心法上,把禅定境界的一念不生,当成佛法的修行.就是拿能知的心,断心所法所知的杂念,让意识心所不散乱,住于心一境性,就以为是菩提智增长. 而六祖慧能大师的偈头两句:“惠能没...
屈溥13598317131问： 求六祖慧能的诗 - ？
西丰县化瘀回答： 菩提本无树 明镜亦非台 本来无一物 何处染尘埃 菩提树本来不是树,明镜台也不是台. 本来什么都没有,怎么能染上尘埃呢? 这是六祖慧能所作.这首诗强调佛家的色空观念. 这首诗本为神秀所作,原诗是这样的::“身是菩提树,心如明镜台...
