六祖坛经白话文在线听

作者&投稿:法路 (若有异议请与网页底部的电邮联系)

六祖坛经原文,六祖坛经白话文
1. 六祖坛经是禅宗的重要经典,其中包含了深刻的人生智慧和佛法精髓。2. 该经文的核心理念是"心即佛",强调了个人悟性的重要性。3. 具有高超修为的人能够通过"他心通"洞悉他人思想,但这并非追求的目标,而是修行过程中自然而然的结果。4. 在五祖弘忍与慧能的一段历史对话中,慧能通过聆听《金刚经》...

求六祖慧能《坛经》
第一个是到目前为止发现最早的、最古老的一本六祖坛经,这个名字非常长,也不好念,《南宗顿教最上大乘摩诃般若波罗蜜经六祖慧能大师于韶州焚寺施法坛经》,这个版本是1923年有一个日本的学者在伦敦大英博物馆里头发现的.上个世纪初敦煌有个道士无意中发现了一批隋唐时期的文献写本中就有《六祖坛经》,消息一公布引起...

菩提本无树,明镜亦非台!匆匆光阴过,红尘莫再来!
白话文翻译:菩提原本就没有树, 明亮的镜子也并不是台。 本来就是虚无没有一物, 那里会染上什么尘埃?此偈出自《六祖坛经》。乃六祖慧能的禅悟之言,《六祖坛经》是后人根据禅宗六祖惠能的话编著而成: 神秀说:“身是菩提树,心如明镜台,时时勤拂拭,勿使惹尘埃。” 慧能说:“菩提本无树,...

佛学的革命:六祖坛经内容简介
著名学者胡适将其列入基础国学书目,而钱穆则高度评价其为必读的文化遗产,认为它是最早用白话文编写的文献,这一特点在当时尤为突出。《坛经》流传至今的版本众多,其中敦煌古本和元朝至元本最为知名。尽管至元本晚出,可能在一定程度上失去了惠能大师原始话语的完整性,但由于其广泛的传播,它成为了后世研...

禅学入门
1. 看大乘佛经,以尽快地明白佛法的根本,首先明理,先看《楞严经》,都看文言文 、白话文对照的:《金刚经》《大般涅磐经》《法华经》《地藏菩萨本愿经》《圆觉经》《楞伽经》《净土诸经》等。2. 看修行的书,明理不求实证,则无意义。目前时代,最好最易成就的,就是藏区的大圆满法,能即...

佛教各宗派的主旨和修行方法有什么区别?
修佛犹如从山脚走到山顶。那么每个修行者,就会根据自己的特性和能力选择不同方式。有些人用走的,有些人有爬的,有些人用飞的、空投的,还有人从后山攀登,有些人挖地洞,有些人索性用投石车弹上去。然后他们都上去了,都认为自己的方法很不错,看看山脚下那些人还找不到途径,还爬不上山,他们都...

读白话文可以吗,还是必须梵文
读哪种都可以。初学可读诵白话文;《六祖坛经》、《地藏菩萨本愿经》《普门品》等。

高分~习佛问题!
1.看大成佛经 以尽快地明白佛法的根本 首先明理 先看《楞严经》都看文言文 白话文对照的 《金刚经》《大般涅磐经》《法华经》《地藏菩萨本愿经》《圆觉经》《楞伽经》《净土诸经》等 2.看修行的书 明理不求实证 则无意义 目前时代 最好最易成就的 就是藏区的大圆满法 能即生开悟 大圆满法 ...

古代人一半文言文
白话文可以说一直存在。但是我们目前最早见到的白话文多见于古代人的语录。一些宗教人士和学者为了较为容易传教或传播自己学说,往往会用白话文来记录自己的言行,如《六祖坛经》等。到了宋代,说书行业兴盛,一些知识分子也开始用白话文为说书者写些说书人说书时的底稿,这些就是最早的白话文小说,如《大宋宣和遗事》、《...

关于修行佛法的经验
佛教导我们做个转变,要从念头转起。从哪个念头转起?从自私自利的念头转起,一切诸佛菩萨在因地修行证果,都是从此地著手。古往今来,世间哪个人不是起心动念都为自己,这是自私自利,要把这个念头转过来,为一切众生。此念头一转,就是转凡成圣,就彻底转过来了。念念之中决定没有自己,只有一切...

狐伯19128725037问: 急!!!!急求六祖坛经念!诵!全!集! -
贵南县结合回答: 南无阿弥陀佛.先赞叹师兄亲近佛法. 《六祖大师法宝坛经》简称《六祖坛经》.以下是原文的连接: http://boruo.goodweb.cn/books/0011.htm 这个网站有时候会打不开,所以您可以把文章复制到电脑保存,方便阅读. ==================...

狐伯19128725037问: 《坛经》两则 翻译 -
贵南县结合回答: 译文: 五祖弘忍(方丈)于夜半三更时分叫慧能到方丈室,讲解《金刚经》.慧能一听,当下就大悟.那一夜传授佛法的事,其他人都不知道. 五祖就把佛法和世代相传的衣钵正式传与慧能,说:“你现在就是第六代方丈,衣钵将成为信物,...

狐伯19128725037问: 六祖坛经注解 -
贵南县结合回答: 六祖坛经讲经视频(慧律法师) http://www.tudou.com/playlist/id/6315338/ 坛经讲座(贾题韬居士) http://boruo.goodweb.cn/books/0275.htm 六祖法宝坛经浅释(宣化上人讲述) http://boruo.goodweb.cn/article/0448.htm

狐伯19128725037问: 菩提自性,本来清净.但用此心,直了成佛"是谁的言论 -
贵南县结合回答: 六祖惠能大师的言论.是《六祖坛经》上的经文,摘录这段原文如下: …… 时大师至宝林,韶州韦刺史与官僚入山,请师出,于城中大梵寺讲堂,为众开缘说法.师升座次,刺史官僚三十余人,儒宗学士三十余人,僧尼道俗一千余人,同时作礼,愿闻法要.大师告众曰:善知识,菩提自性,本来清净,但用此心,直了成佛.……

狐伯19128725037问: 菩提本无树 明镜亦非台 本来无一物 何处惹尘埃
贵南县结合回答: 这首偈子出自于六祖慧能大师.《六祖坛经》中下面是坛经的地址: http://baike.baidu.com/view/39958.htm最近我也在修学《六祖坛经》,真正的意思还是要靠自己来悟的!相信你看完《六祖坛经》后一定会有所悟的!

狐伯19128725037问: 念即起觉,觉已不随,不怕念起,就怕觉迟,是什么意思? -
贵南县结合回答: “不怕念起,就怕觉迟”是慧能禅法.一般人在这个五浊恶世中,不可能不面对种种的环境,面对环境必有妄心的生起.妄心一起,即生我相、人相、众生相、寿者相,被这四相所迷惑,不见自已的本来面目.所以我们不要担心自己的念生起,就怕念头生起时,不知道觉察它、断除它,使其发展,自己只能走在生死轮回的道路上

狐伯19128725037问: 佛经看不懂 -
贵南县结合回答: 其实佛法不离世间觉,初学者学习佛经不一定要看太高深的,学佛重在实践,在生活中去做,做什么,放下,把自己不好的习气,毛病通通放下,改变,这才是真的学佛.但是依照什么标准来实践呢?真的要通俗易懂,还要有效果的话我极力推荐弟子规,因为弟子规很符合中国人的性格,是自然之道,易学易懂,可以应用在生活上面.另外还有一点,那就是弟子规是最基本的,就好比一座高楼,它是地基,所以学佛要从基础的开始学起,基础打牢了,智慧源源不断,学其他的经书会很容易,一通百通,决定法喜充满.其实学佛就是教我们如何去生活,脱离生活那才不是真的学佛.阿弥陀佛

狐伯19128725037问: 如人饮水,冷暖自知? -
贵南县结合回答: 如人饮水,冷暖自知」出自《六祖坛经》. 六祖坛经》是中国禅宗《六祖惠能大师法宝坛经》的简称,从公元六七六年二月八日,六祖惠能大师在广州法性寺登坛受具足戒,并于戒坛旁开始说法后,弟子们为了纪念他,从此处开始弘法,所以将...

狐伯19128725037问: 一念愚即般若绝,一念智即般若生. 是什么意思? -
贵南县结合回答: 一念愚即般若绝,一念智即般若生:有一个念头愚蠢,般若就断绝了;有一个念头智慧,般若就产生了. 语出《六祖坛经(般若品第二)》. 般若者,唐言智慧也.一切处所,一切时中,念念不愚,常行智慧,即是般若行.一念愚即般若绝;...

狐伯19128725037问: 有关尘埃的名句 -
贵南县结合回答: 我们只不过是尘埃和影子.古罗马诗人 贺拉斯时时勤拂试,勿使惹尘埃. 尘埃名言唐代高僧 神秀镜子明则尘埃不染,智明则邪恶不生.清代学者 史襄哉珠莹则尘埃不能附,性明而情欲不能染也.北朝·北齐·刘昼《防欲》珍珠晶莹明亮,尘埃...


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