六根中的意根指的是什么
六根清净的身根,意根什么意思
、耳、鼻、舌、身、意,从心理与物理的媒介功能上说,称为六根,
佛教概念中,意与意识区别在哪
意通常指意根，意识就是第六识。意识在大小乘的理解中，差别不大，但是意根在佛教和合派系中是截然不同的。首先先谈一下大乘唯识宗对意根的理解，比较有代表性，因为中国多数佛教徒都按照唯识宗的说法理解意根，也就是第七识末那识。第七识为什么叫意根？它具备这么几个特性，它不但是第六意识的依托...
六根是指什么?
六根是指眼、耳、鼻、舌、身、意。眼是视根，耳是听根，鼻是嗅根，舌是味根，身是触根，意是念虑之根。根者能生之义，如草木有根，能生枝干，识依根而生，有六根则能生六识，亦复如是。
关于意根
由此可见意根不是真心嘛!因为时时思量的你、处处作主的心就是你的意根,你很想要舍弃地狱中受苦的身根,可是你作不了主啊!还是得继续在忍受极苦的地狱身中受苦啊!既然不是持种、持身的心,当然意根绝不是真心。而且,入无余涅槃时,必须要加以灭除的意根,怎么会是真实不坏的法呢?所以意根并不是真实心啊!这样...
佛教中的六根清净的“六根”是什么?
六根，佛教用语。指包括眼、耳、鼻、舌、身、意的六个识根。前五根属色法，意根属心法。前五根曰浮尘根（粗色根）：眼、耳、鼻、舌、身外现之形状。意根曰胜义根（净色根）：依浮尘根而能发生见闻觉知等功用。意根（第七识）是意识（第六识）所依的根。第七识（末那识）专执第八识（...
六尘六根六识指什么
1. 六根：它们是感觉器官，包括眼、耳、鼻、舌、身和意。眼根负责视觉，耳根负责听觉，鼻根负责嗅觉，舌根负责味觉，身根负责触觉，意根则负责思维和意识。2. 六尘：指的是六根所感知的物理世界中的不同现象。色尘是眼根所感知的视觉现象，声尘是耳根所感知的声音现象，香尘是鼻根所感知的气味现象...
佛门讲究“六根清净”,这里的“六根”是什么意思?
舌根：特指人的舌头，可以尝遍天下美味，或酸甜或苦辣，人生百味可见一斑。佛门里把舌头归结到能尝味者识上，口腹之欲一直是很多人怎么戒也戒不掉的欲望。身根：这个应该指的是人的触觉，触觉对于身体部位所带来的影响，比如痒、疼、舒服、痛苦等，这些感觉也会影响佛门弟子的清修。意根：这个应该指...
佛说的“六根”、“六尘”和“四大皆空”是什么意思?
1. 六根是指人体六个感觉器官及其对应的感觉能力，分别是眼根（视觉）、耳根（听觉）、鼻根（嗅觉）、舌根（味觉）、身根（触觉）和意根（思维）。2. 六尘是指六种外界的刺激，分别是色（视觉刺激）、声（听觉刺激）、香（嗅觉刺激）、味（味觉刺激）、触（触觉刺激）和法（思维概念）。3. “...
六根清净的身根、意根什么意思?
首先要明确一点，您是要修行吧？若非如此，入海算沙，算这些名相，佛教浩如烟海，您算不完的。身根净：腿结跏趺，手结印，不要动来动去。意根净：或缘于咒，或观想，或观心，或任运，不要念念相续而轮转。
六根是什么意思
六根的意思是指六种感觉器官，或认识能力：眼、耳、鼻、舌、身、意。佛教中眼是视根，耳是听根，鼻是嗅根，舌是味根，身是触根，意是念虑之根。六根是眼根、耳根、鼻根、舌根、身根、意根。眼是视根，耳是听根，鼻是嗅根，舌是味根，身是触根，意是念虑之根。“根”是能够生长的意思...
潍城区爱罗回答： 六根 :眼、耳、鼻、舌、身、意 ..... 这就是佛教经典里说的六根. 眼是视根,耳是听根,鼻是嗅根,舌是味根,身是触根,意是念虑之根.根者能生之义,如草木有根,能生枝干,识依根而生,有六根则能生六识,亦复如是.其中何根生何识,各有其界限,不相混,例如眼根只能生眼识,并不能生耳鼻等识,余可类推.一眼根谓眼能于色境尽见诸色.瑜伽论云.能观众色. 二耳根谓耳能听闻众声.瑜伽论云.数由此故.声至能闻. 二鼻根谓鼻能齅闻香气.瑜伽论云.数由此故.能尝于香. 四舌根谓舌能尝于食味.瑜伽论云.能尝众味.数发言论. 五身根谓身为诸根之所依止.瑜伽论云.诸根积聚. 六意根谓意于五尘境界.若好若恶.悉能分别也.
悟鸣15110819530问： 修行中说“六根未净”的六根是什么意思啊? - ？
潍城区爱罗回答： 六根,是指生理学的全部范围.佛教看宇宙人生,既不是唯物论者,也不是唯心论者,更不是唯神论者,乃是主张因缘和合的缘生论者.所以,佛教看一个人的构成,是从心理、生理、物理的三方面来分析的.上面所说的六根是属于生理学,加...
悟鸣15110819530问： 六根为:眼根、耳根、鼻根、舌根、身、意根,而第七识又被称作意根 ？
潍城区爱罗回答： 唯识认为:意根依七识所起,为生起六识之根本,故将第七识称作“意根”,此意根之说法不同于我们通常所指六根中的“意根”.我们通常所指的六根有两重含义:一是指胜义根,一是指浮尘根,胜义根是指六根的性能而言,浮尘根是指显露在外、能够看到的眼耳鼻鼻舌身的形相,唯意根只有胜义根的性能,而没有浮尘根的形相,即《楞严经》中'意根如幽室见'(幽室之中能见的性能不灭,但没的物象可见')之说,现今也有人将心脏或者大脑为意根之浮尘根,亦皆是谬论.
悟鸣15110819530问： 六根清净的六根是指什么 - ？
潍城区爱罗回答：[答案] 1.【六根】 眼、耳、鼻、舌、身、意——六根 眼耳鼻舌身意之六官也,根为能生之义, 眼根对于色境而生眼识,乃至意根对于 法境而生意识,故名为根. 大乘义章四曰:'六根者对色名眼,乃 至第六对法名意,此之六能生六识,故 名为根.' 六根...
悟鸣15110819530问： 六根中的意根是什么,它在哪里 - ？
潍城区爱罗回答： 6根一词属于宗教文学产物,存在于精神中,不存在物理世界当中,刨开脑袋也找不到什么6根,6根只是一种描述.诸如西方7魔王,所描述的只是自身情绪.而宗教都喜欢将其夸大化.6根或是欲望没什么了不起的,会随着身体变化而减弱增强.假如你闷热恶心的想吐,你绝不会有欲望想吃一块葱油饼
悟鸣15110819530问： 六根不净 六根指的是什么? - ？
潍城区爱罗回答：[答案] 指六种感觉能力或感觉器官.亦即六识所依的六种根.即∶眼根、耳根、鼻根、舌根、身根、意根.根乃能生之义,谓六根能生六识,故名六根.(1)眼根(caks!ur-indriya),眼识所依,能见众色.(2)耳根(s/rotrendriya),耳识所依,能听闻众声.(3...
悟鸣15110819530问： 佛学中意根和意识的问题六根指＂眼、耳、鼻、舌、身、意＂,这个意是 ？
潍城区爱罗回答： 六根当中的“意”自然是意根.所谓大脑只是学校里老师告诉我们的“人类思考的工具”,其实他们的依据仅仅是有限生物学知识而已.我理解,大脑和脖子以下的部分是一样的,只是让我们的生命可以维持的一个物件而已,不过我们在思考时,在大脑部分的磁场反应比较强烈.如果人比作一棵树,脑袋是树根罢了. 你的哲学问题非我力所能及.推荐读《楞严经》及其注解,圆瑛法师的和南怀瑾的讲解会满足你的. 多余的提醒:学佛可千万别变成佛学家呀. 参考 阿弥陀佛.
悟鸣15110819530问： 请问“六根”清静中的六根是哪六根, - ？
潍城区爱罗回答：[答案] 【六根】(名数)眼耳鼻舌身意之六官也,根为能生之义,眼根对于色境而生眼识,乃至意根对于法境而生意识,故名为根.大乘义章四曰:“六根者对色名眼,乃至第六对法名意,此之六能生六识,故名为根.”六根中前五根为四大所成之色法,意...
悟鸣15110819530问： 佛门说六根清净,那六根清净的六根是指什么 - ？
潍城区爱罗回答： 眼、耳、鼻、舌、身、意. 眼是视根,耳是听根,鼻是嗅根,舌是味根,身是触根,意是念虑之根. 【六根】《佛学次第统编(明·杨卓 编)》:凡夫只认现境,不了自心.依于六根,接于六尘,而生六识.所谓六根者,先言根义,次言其六...
悟鸣15110819530问： 佛教“六根”是指什么 - ？
潍城区爱罗回答： 六根:眼、耳、鼻、舌、身、意.眼是视根,耳是听根,鼻是嗅根,舌是味根,身是触根,意是念虑根.根者能生这义,如草木有根,能生枝干,识依根而生,有六根则能生六识,亦复如是.其中何根生何识,各有其界限,不会相混,例如眼根只能生眼识,并不能生耳鼻等识,余可类推.
