公仪休嗜鱼朗读视频
公孙休嗜鱼文言文翻译
①夫子嗜鱼而不受，何也？译文：②即受鱼，必有下人之色。译文：3．公仪休不受鱼的目的只是为了能常自给鱼吗？请谈谈你的看法。4．本文表现了公仪休的'什么品质？＿＿＿参考答案：1．①即使 ②依靠 2．①您喜欢吃鱼而不接受（别人送给您的）鱼，这是为什么呢？②如果接受（别人送我的鱼）...
公仪休拒收鱼小古文拼音版
公仪休相鲁，而嗜鱼，一国尽争买鱼而献之，公仪子不受。其弟谏曰：“夫子嗜鱼而不受者，何也?”对曰：“夫唯嗜鱼，故不受也。夫即受鱼，必有下人之色，有下人之色，将枉于法；枉于法，则免于相。免于相，虽嗜鱼，此必不能致我鱼，我又不能自给鱼。
公仪休拒收鱼文言文
”公仪休曰：“夫唯嗜鱼，故不受也。受鱼而免于相，则不能自给鱼，无鱼而不免于相，长自给于鱼。” 2、公仪休相鲁而嗜鱼，一国献鱼，公仪子弗受，其弟子谏曰：“夫子嗜鱼，弗受何也？”答曰：“夫唯嗜鱼，故弗受。夫受鱼而免于相，虽嗜鱼，不能自给鱼，毋受鱼而不免于相，则能长自...
公仪休嗜鱼的拼音全文
2、公仪休是春秋时期鲁国人，他非常喜欢吃鱼。当他成为鲁国的国相后，很多人都送鱼给他，但他都拒绝了。他的学生对此表示不解，问道：“老师，您这么喜欢吃鱼，别人送上门来，为什么不要呢？”公仪休回答说：“正因为我喜欢吃鱼，才不能随便接受别人送来的鱼。如果我因为这点小利小贿而被罢免了...
公仪休拒鱼文言文
1. 公仪休拒鱼常食鱼的翻译 翻译:公仪休喜欢吃鱼,有人就送鱼给他,他拒而不受。 典故: 春秋时期的鲁国,有一位名叫公仪休的人爱吃鱼是出了名的,他几乎每天都要吃鱼,达到了每日无鱼不欢的地步,一些小毛病甚至能靠吃鱼治愈。鱼对于他来说简直是一种神奇的药物,因此天天都有人去给他买鱼。 天天都吃同...
公仪休拒收鱼小古文注音及翻译
公仪休：复姓公义，名休。而：表承接，并且。相：名词用如动词，做宰相。子：对人的尊称。夫子：古代对男子的尊称。夫：句首助词，不译。（夫子嗜鱼而不受者）。即：如果。下人：下，谦下，屈己尊人；下人，即迁就别人。色:神色。枉：歪曲。明：明白。曰：说。嗜：喜欢。夫：助词，用在句中...
公仪休文言文
公孙仪懂得依靠别人不如依靠自己,懂得靠别人为自己不如自己为自己。 2. 《公仪休嗜鱼》 文言文 的翻译 公仪休相鲁而嗜鱼,国人献鱼而不受。 其弟谏曰:“嗜鱼不受,何也?”公仪休曰:“夫唯嗜鱼,故不受也。受鱼而免于相,则不能自给鱼,无鱼而不免于相,长自给于鱼。” 公仪休做鲁国的宰相并且特别喜欢...
公仪休拒收鱼原文及翻译
原文：公仪休相鲁而嗜鱼，一国尽争买鱼而献之，公仪子不受。其弟子谏曰：“夫子嗜鱼而不受者，何也？”对曰：“夫唯嗜鱼，故不受也。夫即受鱼，必有下人之色；有下人之色，将枉于法；枉于法，则免于相；免于相，虽嗜鱼其谁给之？”翻译：公仪休做鲁国的宰相并且特别喜欢吃鱼，全鲁国...
相鲁嗜鱼原文
相反，如果不因收鱼而被免职，即使不接受，我也可以自给自足。这清楚地表明，依赖他人不如依靠自己，明白别人为自己做的事，不如自己动手去做。"另一版本中，公仪休同样以这样的逻辑回应了弟子的疑问："我之所以不接受鱼，正是因为热爱。如果接受后因此而被免职，即使我仍爱鱼，也无法长久地得到。但...
公仪休嗜鱼的拼音全文
gong yi xiu shi yu有个叫公仪休的人嗜好吃鱼
铁岭县复方回答：[答案] (1)本题考查理解文言实词含义的能力.理解词语的含义时要注意文言词语的特殊用法,如通假字、词类活用、一词多义和古今异义;能结合具体语境来准确辨析即可.①句意为:公仪休做鲁国的宰相,很爱吃鱼.相:做宰相...
闫詹13181029831问： 公仪休相鲁而嗜鱼 公仪休相鲁而嗜鱼,一国尽争买鱼而献之,公仪子不受.其弟谏曰:“夫子嗜鱼而不受者,何也?”对曰:“夫唯嗜鱼,故不受也.夫即受... - ？
铁岭县复方回答：[答案] 公仪休嗜鱼求助编辑百科名片 公仪休不受鱼【说明】这则寓言故事说,公仪休爱吃鱼,可不受鱼.公仪休不徇私受贿,这是好的,值得称赞;但他反对贪赃受贿的出发点是怕自己因受鱼而被免相,归根结底还是为了保持自己的地位...
闫詹13181029831问： 鲁国相国的廉洁故事 - ？
铁岭县复方回答： 解读《公仪休拒收礼物》公仪休,春秋时期鲁国相国,清正廉洁.虽贵为相国且以正直著称,却有一嗜好:“喜爱吃鱼!”孟子曾经在《鱼我所欲也》中提到:“鱼我所欲也,熊掌以我所欲也,二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也!”由此可见...
闫詹13181029831问： 公仪休嗜鱼文言文翻译 “公仪休相鲁而嗜鱼,一国争买鱼......明于人之为己者,不如己之自为也.”这一篇. - ？
铁岭县复方回答： 原文 公仪休相鲁而嗜鱼① 公仪休②相鲁③而嗜鱼,一国尽争买鱼而献之,公仪子④不受.其弟谏曰:“夫子⑤嗜鱼而不受者,何也?”对曰:“夫唯嗜鱼,故不受也.夫即受鱼,必有下人⑥之色;有下人之色,将枉⑦于法;枉于法,则免于相...
闫詹13181029831问： 公仪休相鲁嗜鱼翻译？
铁岭县复方回答： 【原文】 公仪休相鲁而嗜鱼.一国人献鱼而不受.其弟谏曰:“嗜鱼不受,何也?”曰:“夫欲嗜鱼,故不受也.受鱼而免于相,则不能自给鱼;无受而不免于相,长自给于鱼.”此明于鱼为己者也. 【翻译】 公仪休(人名)在鲁国当丞相(的时候)特别喜欢吃鱼.一个鲁国的人送鱼给他他不接受.他的弟弟劝他说:“喜欢吃鱼却不收,为什么呢?”(回答)说:“就是希望(满足)喜欢吃鱼的嗜好,才不收.收鱼而被免去丞相,就不能自己买鱼吃;不收就不会被免去丞相,可以长久自己买鱼吃.”这就是在鱼的事上说明了如何才是为自己打算啊.
闫詹13181029831问： 古文北人不识菱、公仪休拒收鱼 - ？
铁岭县复方回答： 北人不识菱角北人生而不识菱者,仕于南方,席而啖(食)菱,并壳入口.或曰:“啖菱须去壳.”其人自护所短,曰:“我非不知,并壳者,欲以清热也.”问者曰:“北土有此物否?”答曰:“前山后山,何地不有!” 夫菱生于水而曰土产,此坐强不知以为知也. 公仪休拒收鱼 公仪休相鲁而嗜(shì)鱼,一国尽争买鱼而献之.公仪子不受.其弟子曰:“夫fū 子zǐ 嗜鱼而不受,何也?”曰:“夫fú 唯嗜鱼,故不受也.夫即受鱼,必有下人之色.有下人之色,将枉(wǎng)于法.枉于法,则免于相.免于相,则虽嗜鱼,此必不能致我鱼,我又不能自给鱼.即无受鱼而不免于相,虽不受鱼,我能常自给(jǐ)鱼.”此明夫恃人不如自恃也;明于人之为己者,不如己之自为也.
闫詹13181029831问： 公孙休嗜鱼这篇文言文 - ？
铁岭县复方回答： 公孙休相鲁而嗜鱼,一国尽争买鱼而献之.公仪子不受.其弟谏曰:“夫子嗜鱼而不受者,何也?”对曰:“夫唯嗜鱼,故不受也.夫即受鱼,必有下人之色,有下人之色,将枉于法,则免于相.虽嗜鱼,彼必不能长给我鱼,我又不能自给鱼;...
闫詹13181029831问： 公仪休嗜鱼的原文 - ？
铁岭县复方回答： 1、公仪休相鲁而嗜鱼,国人献鱼而不受.其弟谏曰:“嗜鱼不受,何也?”曰:“夫唯嗜鱼,故不受也.受鱼而免于相,则不能自给鱼,无鱼而不免于相,长自给于鱼.” 2、公仪休相鲁而嗜鱼,一国献鱼,公仪子弗受,其弟子谏曰:“夫子...
闫詹13181029831问： 公仪休相鲁而嗜鱼①公仪休②相鲁而嗜鱼,一国争买鱼而献之,公仪子③不受.其弟曰:“夫子嗜鱼而不受,何也?”曰:“夫唯嗜鱼,故不受也.夫即受... - ？
铁岭县复方回答：[答案] 小题1:⑴做宰相 ⑵徇情枉法 ⑶恃:依靠.小题1:您喜欢吃鱼,为什么又不接受人家的鱼呢?假如收了别人献来的鱼,一定会有迁就他们的表现.小题1:不是.如果因为接受人...
