假以马者非利足也而致千里
荀子劝学原文及翻译
吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河，君子生非异也，善假于物也。积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成...
《劝学》原文+翻译
吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河，君子生非异也，善假于物也。积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成...
文言文《劝学》的翻译
假舆马者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水也,而绝江河。君子生非异也,善假于物也。 积土成山,风雨兴焉;积水成渊,蛟龙生焉;积善成德,而神明自得,圣心备焉。故不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍。锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。蚓无...
高中劝学原文及翻译及注释
吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。君子生非异也，善假于物也。南方有鸟焉，名曰蒙鸠，以羽为巢，而编之以发，系...
“登高而招,臂非加长也,而见者远”这句话出自哪里
出自：《劝学》先秦·荀子 意思：登到高处招手，手臂并没有加长，可是远处的人却能看见。节选：吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水...
陶渊明劝学的古文和解释
吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也;吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。登高而招，臂非加长也，而见者远。顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。假舆马者，非利足也，而致千里;假舟楫者，非能水也，而绝江河。君子生非异也，善假于物也。积土成山，风雨兴焉;积水成渊，蛟龙生焉;积善成德，...
假舆马者,非利足也,而致千里属于什么句式
这个句子是：状语后置的句式，\\“……者”
《劝学》原文及翻译注释
假舆马者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水也,而绝江河。君子生非异也,善假于物也。 南方有鸟焉,名曰蒙鸠,以羽为巢,而编之以发,系之苇苕,风至苕折,卵破子死。巢非不完也,所系者然也。西方有木焉,名曰射干,茎长四寸,生于高山之上,而临百仞之渊,木茎非能长也,所立者然也。蓬生麻中,不...
张咏劝学的全文及翻译
假舆马者,非利足也,而致千里。 假舟楫者,非能水也,而绝江河。君子生非异也,善假于物也。 南方有鸟焉,名曰“蒙鸠”,以羽为巢,而编之以发,系之苇苕(tiáo)。风至苕折,卵破子死。 巢非不完也,所系者然也。西方有木焉,名曰“射干”,茎长四寸,生于高山之上,而临百仞之渊。 木茎非能长也,所...
文言文除蠹
假舆马 者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水也,而绝江河。 君子生非异也,善 假於物也。 南方有鸟焉,名曰蒙鸠,以羽为巢而编之以发,系之苇苕,风至苕折,卵破 子死。 巢非不完也,所系者然也。西方有木焉,名曰射干,茎长四寸,生於高山 之上而临百仞之渊;木茎非能长也,所立者然也。 蓬生...
田林县甘复回答：[答案] 高一的《劝学》大致意思是“借助马车的人,不是脚走的快,却能达到千里之外.借助船只的人,自己不会游泳,却能横渡江河”
店削13445126147问： 假舆马者,非利足也,而致千里的意思是什么意思?(全文)拜托各位大神 - ？
田林县甘复回答：[答案] 借助车马的人,并不是脚走得快,却可以行千里之外
店削13445126147问： “假舆马者,非利足也,而致千里”说明什么深刻的道理 - ？
田林县甘复回答：[答案] 借助车马的人,不是脚步快,却能到达千里之外.君子之所以会有超过一般人的才德,就是因为他们善于利用外物来好好学习.
店削13445126147问： 假舆马者,非利足也,而至千里什么意思? - ？
田林县甘复回答：[答案] 借助车马的人,并不是擅长走路,却能够到达千里之外的地方
店削13445126147问： 假舆马者,非利足也,而致千里 翻译 - ？
田林县甘复回答：[答案] 借助马的人,不是走得快,但可达千里
店削13445126147问： 翻译句子:假舆马者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水也,而绝江河.君子生非异也,善假于物也. - ？
田林县甘复回答：[答案] 译:借助车马的人,并不是脚走得快,但是能达到千里之外;借助船只的人,并不是能游泳,却能横渡江河.君子的本性同一般人没有什么差别,只是他们善于借助外物啊. 重点字词应注意:假舆马 利致水绝生 物
店削13445126147问： 假奥马者,非利足也.而致千里;假舟楫者,非能水也,而绝江河.翻译成白话文 - ？
田林县甘复回答： 凭借车马的人,并不是走的很快的人,可以日行千里.凭借舟船的人,并不是会游泳,可以游遍江河
店削13445126147问： 假奥马者,非利足也.而致千里;假舟楫者,非能水也,而绝江河.翻译成白话文 - ？
田林县甘复回答：[答案] 凭借车马的人,并不是走的很快的人,可以日行千里.凭借舟船的人,并不是会游泳,可以游遍江河
店削13445126147问： 《劝学》中“假舆马者,非利足也,而致千里”中的“致”与“不积跬步,无以至千里”中的“至”要怎么区别(或者说怎么巧妙记忆)? - ？
田林县甘复回答：[答案] 假舆马者,非利足也,而致千里”,这里的“致”是“使……达到” “不积跬步,无以至千里”的“至”是“到达” 也就是说一个是被动的,靠外力的;而另一个是主动的,考自己. 这和字形有关系,甲骨文中,“致”比“至”多的正是一个右手拿...
店削13445126147问： “假舆马者,非利足也,而致千里”后面两句是什么? - ？
田林县甘复回答： 假舆马者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水也,而绝江河.君子生非异也,善假于物也.
