修今生度来世
此身不向今生度,更向何身度此生 是什么意思
此身不向今生度，更待何生度此身。这是讲人身难得，佛法难闻，善知识难遇。佛告诉我们，六道众生在三恶道的时间，远远超过在三善道的时间。唯识家把八识分为五十一心所，其中十一个善心所，二十六个恶心所。这就是说，众生行善的念头，远远少于造恶的念头。故在善道的时间远远少于在恶道的时间。佛经...
此身不向今生度
人身难得今已得,佛法难闻今已闻。此身不向今生度,更待何生度此身。可以投身为人是很难得的，而且有在今生听到了佛法，真的是很不容易得来的因缘。如果，在今生不让自己得解脱，那不知又要等多少次投身成人，听到佛法，得解脱了。可见，佛法的殊胜与难得。
今生不待此身度,更待何世度此身是什么意思
今生不待此身度，更待何世度此身 这里隐含出世之意，多用在佛家和道家的出尘，潜心向佛向道 用在俗世就是指人生现在正是大好年华，不在这个时候做自己想做的事，干嘛要等待下一世才去做呢。有今生事今生了的意思。
此生,来世 !今生不借此身渡, 更待何生渡此身._诸恶莫作,众善奉行这句...
人身难得今已得，佛法难闻今已闻。今生不借此身渡,更待何生渡此身 得了人身，得闻了佛法，今生不度此身，还要等到什么时候才度此身呢？全文联系起来意思就明白的多了。诸恶莫作,众善奉行 所有的恶事都不去做，所有的善事都去力行，就这意思。
人身难得今已得,大道难明今已明。此身不向今生度,更向何生度此身!
人啊，能降临到这个世上是件不宜的事；在生活中或事业上能明确奋斗目标、找到适合自己发展方向也是比较难的。既然已经这样，如果今生不去努力奋斗拚搏实现自己的价值，还等到什么时候呢，难道要来世再去有所作为吗！
此生不向今生度,更待何生度此生什么意思
这句话的含义是：人身难得，佛法难闻。那么这些殊胜难得的因缘，你却已经具备，如果不在今生寻求离苦之道的话，你还要等待什么时候再来度脱此[身]，求得心的自在解脱呢？
此生不向今生度,更待何生度此生。出自哪里,
净宗 净土宗 这句话是出自 净宗的偈 就是修净宗的早晚课
为什么说人生难得?佛法难闻?为什么说此生不向今生度,更待何生渡此生...
释空舞说的不错，今生要不修出去，来生即使能转为人，能不能听到佛法都很难说。有些人恐怕连一个佛的名字都没听说呢。
人生难得今已得,佛法难闻今已闻,今生不借此身度,更待何生度此身
今生怎么度？，，唯有念佛，依靠阿弥陀佛，绝对得度！
不修来世,不度今生。什么意思?
就是在你活着的时候要多行善，活的有价值，这样来世才会有好的结果。否则今生的活换来的是来世的苦
蜀山区心脑回答： 每个人都在轮回中,今生的果是过去生的因所结的业力所成,种下善因,才能得善果,如同农民种下种子,但因为种子的不同,所以成熟的果也会有不同的时间,每个人的身口意业的不同都会结不同的果,今生不修将来自然也能得,就是得的好还是不好,靠自然天收,如果能主动断恶修善,福果自然就得的大些,佛教里有三种得:财布施得财,法布施得聪明智慧,无畏布施得健康长寿!愿能信受佛语之真实不虚,广积善因,多读佛经,多明佛之真实义!
闻俗15873986645问： 佛教修的是来世还是今生? - ？
蜀山区心脑回答： 没有来世.只有今生.修今生.以求脱离苦海.往生成佛.至少不堕落地狱.今生很珍贵.只有一次.而且是单行线.不管是王宫富甲还是贫民百姓.没有一个逃离生死.富贵也罢贫穷也罢.不过百年.活在当下.珍惜真爱.学会人过留声.不枉做人一回.
闻俗15873986645问： 修今世修来生 - ？
蜀山区心脑回答： 佛陀细说布施的种类及果报2009-08-18 10:59 “善男子,施有四累:一悭在佛教中是行善积德,会修来来生的富贵.基督教中类似的说法是在地上行善,
闻俗15873986645问： 道教和佛教哪个境界高?佛教修今生和来世,道家之修今生?二者都是劝人向善,佛家讲心如止水,道家讲清静 - ？
蜀山区心脑回答： 儒释道都是教导人们向善,没有谁高谁低之分.好比武学,武当派和少林派各有千秋,一个阴柔一个刚猛
闻俗15873986645问： 只修今生.不求来世? - ？
蜀山区心脑回答： 一失人身万劫难,今生为人是福气,今生生在中土是幸运,今生得闻大道是机缘.大药不求争得遇,遇之不炼是愚痴.
闻俗15873986645问： 佛教信徒为什么要修得来世? - ？
蜀山区心脑回答： 您对佛教没有很好地了解.佛教修行的目的是解脱,而不是来世.但因因缘根基不同,可能许多修行者要多世才能成就.净宗还有其它的宗派发愿求生净土,其实也是换个环境修行,极乐世界环境好,不退转啊,我们这个世界不行,进进退退的,因为有许多障碍,像在家修行的,家人的不理解和阻碍等.而且,有许多修行者当生成就,只是一般人不知道而已.但佛教也不反对修来世,只要按因果律修行,下世或升天道或人间的富贵荣华皆可修得,就是当生也可改变命运得到的,可参看《了凡四训》,只是这些不究竟,不能保证永不堕落三恶道而已.
闻俗15873986645问： 谁能告诉我,佛家讲的,'不修今生修来世,不修来世下面是什么' - ？
蜀山区心脑回答： ...不修来世修解脱... 在佛法的究竟意义上来讲,解脱才是真正的目的.所以,修今生也好,修来世也罢,都还是在轮回之中,就都不是解脱. 其实,今生与来世,是不可分割的,不修今生,又谈何修来世?今生修持善法,是今生、来世都能获益的,因果有三世因果说,也有现世现报的.所以,“不修今生修来世”的观念是错误的!
闻俗15873986645问： 佛修来世,我修今生,仙道茫茫,入世为魔.世无上帝,魔度众生,佛不度我,我自成魔! 怎么解释? - ？
蜀山区心脑回答： 我相信人之初,性本恶.每个人都是善和恶的杂合体,通过在 生命过程中的学习,我们有了一种叫理智的东西压抑住了内心黑暗 的一面.善和恶,对与错,如同惊云的《天魔教父》里,对于身边 的人,主角是神,是无私的是博爱的,对于敌...
闻俗15873986645问： 修前世什么意思,有没有前世今生的说法,修未来又是什么意思~ - ？
蜀山区心脑回答： 没有修前世的说法,只有前世修得什么的说法.前世今生的佛家的语言,意思是只要你今生做好事,下一辈子就会投个好胎,比如王思聪之类的.反正信不信在你.
闻俗15873986645问： 请问＂此身不向今生度,更向何生度此身＂是什么意思啊？
蜀山区心脑回答： 这是佛教中德森老法师法语 ,原偈诗为: 人身难得今已得,佛法难闻今已闻. 此身不向今生度,更向何生度此身. 西方急急早修持,生死无常不可期. 窗外日光弹指过,...
