佛门广大不渡不善之人

作者&投稿:有空 (若有异议请与网页底部的电邮联系)

天雨虽宽不润无根之草,佛门广大难渡不善之人。什么意思呀
“天雨虽宽不润无根之草,佛门广大难渡不善之人。”的意思是,天上下的雨虽然覆盖范围很大,但是如果没有根,草木仍然得不到润泽。佛门虽然宽广,来者不拒,但如果不心存善念,即使皈依佛门,也是不能修成正果的。这两句话其实是在说,做任何事情都是要有前提条件的,没了这个前提条件,即使做的再...

天雨虽宽,不润无根之草;佛门广大,难度不善之人。
任何宗教信仰,都是在教人从善!“天雨虽宽不润无根之草;佛法虽广不度无缘之人。”这是白马寺后殿门上的对联。从字面上理解:天上下来的雨虽然覆盖面广,浇灌大地所有之物,但是无法润泽无根之草,因为草是通过根吸收水分的,断根、缺根的草,就是泡在水里也无法得到滋润;佛法虽然无所不在,...

天雨虽宽,不润无根之草。佛门广大,难度不善之人。这对联的出处到底是哪...
和尚提笔写起,山门上写的是“天雨虽宽,不润无根之草;佛门广大,难度不善之人。” 扩展资料 《济公全传》艺术特色 一、《济公全传》尤像一部侠客传。济公在东南一带游走江湖,惩处豪强恶霸,剪除大盗飞贼,扶危济困,治病救人,简直就是按照人间侠士的模式塑造的不折不扣的人间独行侠。 他常说“诛恶人即是善念”,...

天亦阔不润无根之草,佛法无边不渡不善之人是什么意思?
没有你说的这个说法,原话是“天雨虽宽不润无根之草,佛门虽广不度无缘之人”,没有根的草是得不到雨水滋润,是无法生长的;没有缘分的人,即使想度化也度化不了。两句话的意思是相近的,一个意思。

梵争山镇国寺大门对联
是“梵净山”不是“梵争山”。梵净山镇国寺大门对联:“天雨苍茫不润无根之草,佛门广大难佑不善之人”

天雨虽宽不润无根之草,佛门广渡不渡无缘之人。请问这是中国哪个寺庙的门...
佛门广大,不渡无缘,看起来很无情,但这却是事实情况,因为即便是佛祖也没办法颠覆因果,有一个故事,我大概记得,就是这个情况,大意是这样的:一日,佛陀和阿难(是不是阿难记不清的,好像是吧)出门,阿难看见一个老妇人,这个老妇人很可怜,穷困,疾病都在折磨着她,佛陀和阿难都是慈悲的人,...

天雨虽宽不润无根之草,佛法虽广不渡无缘之人是什么意思
意思是雨虽然大,却滋润不了无根的草;佛法宽大,却没法引导无缘的人。在好的机会也是给有准备和有进取心的人。“天雨虽宽不润无根之草;佛法虽广不度无缘之人。”这是白马寺后殿门上的对联。在人生的纷杂喧闹中,生活和工作中的种种压力和不如意,佛学蕴涵着的隽永的哲理和宝贵的智慧走进一个...

天雨虽宽不生无根之草 佛法广大难度不善之人 横批是什么
一切随缘。--- 南无阿弥陀佛。祝大家吉祥如意 (大宝广博楼阁善住秘密陀罗尼)

法雨须宽能渡不善之人,是下联,上联是什么
上联:菩萨慈悲愿教化浊恶心 下联:法雨须宽能渡不善之人

为什么佛不渡不可渡之人?
不可渡,是因缘没有成熟。佛法讲究信、愿、行。不信这个,你怎么度也渡不了,没有信就没有愿,行也不会有。当时机成熟时,自然会和佛法结缘。纵然这个人造了大恶业,纵然这个人会堕落地狱,甚至成为邪魔外道。但是佛法都能宽容一切众生所不能容的,还能因缘教化,这也是佛法的伟大之处。多闻正法,以...

酉厕13680782958问: 天雨虽宽不润无根之草,佛门广大难渡不善之人.什么意思呀 -
安顺市盐酸回答: 这是说,天上下雨是为了大地万物,是滋润生命的,即使是草木也会得到沐浴,但如果是没有根的小草,那么再多的滋润也于事无补,还是不能使它再有生命!而这就像佛门广施善举,度救众生一样,但不是度所有的人,那些心底不良,恶事、坏事做尽的人同样的不到度化!而这也是佛渡有缘人的意思!

酉厕13680782958问: 天雨虽宽不润无根之草,佛法虽广不度无缘之人是什么意思 -
安顺市盐酸回答: 意思是:天上下雨,虽然能够滋润天地万物,但对无根之草而言,依然是得不到滋润.佛门虽然广结善缘,但是对与佛无缘的人来说,此生却没有机会得到救度.“天雨虽宽不润无根之草;佛法虽广不度无缘之人.”这是白马寺后殿门上的对联...

酉厕13680782958问: 帮忙分析对联的对仗艺术和修辞艺术 !!高分求解!!! -
安顺市盐酸回答: 1、天雨虽宽,不润无根之草;佛门广大,难度不善之人. 解答: 对仗方面,“天雨”对“佛门”很不工整,且天雨说法牵强;“虽宽”对“广大”,失对;“不”对“难”、“无”对“不”都有合掌的嫌疑. 修辞运用:对比、比喻. 学生试...

酉厕13680782958问: 佛渡有缘之人,非不度无缘者,是无法可渡 -
安顺市盐酸回答: 天雨虽宽不润无根之草,佛门广大不度无善之人.信佛礼佛本身是善根具足,必能广结善缘共修菩提之道.

酉厕13680782958问: 天雨虽宽不润无根之草什么意思
安顺市盐酸回答: “天雨虽宽不润无根之草,佛门广大难渡不善之人.”的意思是,天上下的雨虽然覆盖范围很大,但是如果没有根,草木仍然得不到润泽.佛门虽然宽广,来者不拒,但如果不心存善念,即使皈依佛门,也是不能修成正果的.这两句话其实是在说,做任何事情都是要有前提条件的,没了这个前提条件,即使做的再好,也是无济于事的.前半句的根,暗指根本、基础,即要受天雨润泽的基础.天雨指自然之力,所以前半句的意思是,要想受自然之力的恩泽庇护,自身要先具备承受的条件,即按照自然规则保存自己的根本,有了这个根本,才能吸收自然之力.后半句指,凡事从心开始,任何外在的表现都是虚无的,只有心地善良才能脱离苦海,早登极乐.

酉厕13680782958问: ”佛法广大难渡不善之人”的下联应是什么? -
安顺市盐酸回答: 下联是:甘露法雨不润无根之木

酉厕13680782958问: 观音经常说的4句话是什么? - ? -
安顺市盐酸回答: 苦海无边回头是岸 天雨虽广不润无根之草 佛门广大不度无缘之人 众生苦谁知晓 唯有佛世尊

酉厕13680782958问: 天雨虽宽不润无根之草,佛法虽广不度无缘之人.是什么意思 -
安顺市盐酸回答: 字面上理解:天上下来的雨虽然覆盖面广,浇灌大地所有之物,但是无法润泽无根之草,因为草是通过根吸收水分的,断根、缺根的草,就是泡在水里也无法得到滋润;佛法虽然无所不在,包含在我们周围的方方面面,但是对与佛无缘的人来说,此生却没有机会得到救度.佛教讲究因果,有因才能有果,道理很简单,就好像你要收获粮食,就必须播种下种子,经过很多的工序,在某个成熟的时刻,它会结成丰硕的果实,种子就是因,粮食就是果,而因果之间所产生的关系也可以称之为缘.

酉厕13680782958问: 对联:天雨虽宽不润无根之草.求下联 -
安顺市盐酸回答: 佛法虽广不度无缘之人

酉厕13680782958问: 春雨虽宽不润无根之草...下一句该怎么说啊 -
安顺市盐酸回答: 春雨虽大不润无根之草,道法虽宽只度有缘之人.


本站内容来自于网友发表,不代表本站立场,仅表示其个人看法,不对其真实性、正确性、有效性作任何的担保
相关事宜请发邮件给我们
© 星空见康网