佛门十识论今生根基
佛家十识是哪十识 具体是什么
1、真如门之十识。依释摩诃衍论卷二载，十识中，前九种心不缘真理，后一种心缘真理而为境界；此乃于生灭门立八识，以生灭所入为第九识，真如所入为第十识。2、生灭门之十识。真如门十识中之第十识一一识心即唵摩罗识之意；此十识系于生灭门之位立九识，以生灭所入为第十识。3、真生不...
应有儿孙列上台是什么意思
应有儿孙列上台意思就是有孩子后辈们站在高台之上，意思就是江山代有才人出。这句话出自：一掌经十识论——知晓今生根基中 一掌经的十识论，是唐代密教选僧的一种论法，但是同样对于世人皆有指导作用，十识与人的前世宿根相关，能体现人今生的思想、能力、成就。如果能有一、二识就有善根，可以出...
佛教一掌经十识分看人智慧愚痴怎样认识
十四、十识分看人愚痴智慧：十识者看人有此十识方可出家，如无一识者纵出冢亦不能受佛教：罪孽深重，无有善根，即佛亦难度化，何况于憎乎。1、天通识：天通之识寿主高，一生衣禄得坚牢气象人敢多近贵，四柱犯重命必夭2、三台识：三合之识有小灾，命限祸来行重灾若人把此多和顺，只恐家...
我想知道自己的前世今生,如何知道自己的前世今生
1、最简单的方法就是花钱，找很厉害的心理师（譬如，美国维吉尼亚州立大学史蒂文森教授，世界最著名的前世轮回研究权威专家。为何不找国内的？因为国内少研究前世记忆的心理学家），帮你深度催眠，可回溯上一世乃至更久远的记忆；这个要花费不少银子；2、在泰国、印度、中国（藏地居多）找到修成“宿命通...
泰国佛牌与中国佛牌有什么区别?
1、流派不同，对事情的看法也不一样。泰国属于南传小乘佛教，为佛早期所说入门根基，只可自度，济不得别人，所证之最高果位为阿罗汉、辟支佛。中国属于北传大乘佛教，实为如来本意。自度度人，可证佛果。2、泰国礼佛和泰国佛牌与中国是不一样的。礼佛礼仪泰国的拜佛姿势和我们不同，僧人的“五体投...
为什么说开悟了,也不一定超出三界?开悟了不就是没有烦恼证到普提了吗...
比如说现在你心起烦恼境,刚开悟的人,根本智慧不识,这个摩尼宝珠还不认识它,不大会用它,但是它会给我们某种程度的定力,八九不离十,不会差得太远。此时,世尊就会以语化来提醒你:放下妄心的执著。当我们的习气毛病慢慢转灭后,我们的根本智慧才会完全现起来,如此再回过来修习世间一切的差别智慧。所以根本智慧先悟...
姻缘五根,身心自成命自立是什么意思?
唐一行禅师云但凡投师出家皆依此选僧图取用若得一二识者方许出家全无识者反谤此教将佛圣言谬说只会目前之事未知末後一著所有十识皆是前生定也如无一二识者罪根深重不可得度除品格不凡於众殊绝者弗在论也看十识之法年下取月掌图之法年上起月月上起日日上起时二推年上起月月上起日日上起时三推如前...
根基的意思是什么
根基的意思 [释义](1) (名)基本义：建筑物的基础。建筑房屋一定要打好根基。(作宾语)(2) (名)比喻家底。这个生产队根基差。(作主语)[构成]并列式：根+基 [同义]基础、底子、根底 近义词 基本、基础、底子、根本、根柢、根蒂、根底、本原、根源 英文翻译 1.foundation; basis; radical...
算命的说的话有多少可信度?虽是迷信。可为什么很准?
虽然,今天许多人拼命研究命学,想要为人类争取好一点的命运;可惜命学并不会改变人的命运,它所能知道和探测到的,也不过是在人肉体几十年的“生命”流程里兜圈子,并不能改变人生命的本质,也不能告诉你生存真正的价值与目的。它可以探测你今生将要发生的某些现象,却不能扭转或掌握所会发生的局势。 撒旦让人认定命...
佛法修行有什么次第?
依靠信仰为根,我们在佛法中修福修慧,不但奠定了人生的根基,也能进而到达解脱的境界。 4.信仰如船:在茫茫的大海中,惟有藉著船筏,才能到达目的地。《大智度论》卷一说:「佛法大海,信为能入。」我们必须要掌稳船舵,才能在浩瀚深广的佛法大海里,采取佛法的宝藏;在人生的苦海里,惟有依靠信仰的大愿船,才能安然无...
维扬区尿嘧回答： 佛家所说八识,一般包括以下内容:1、眼识——眼睛——色(形象);2、耳识——耳朵——声(音声);3、鼻识——鼻于——香( 香奥之气);4、舌识——嘴巴——味(各种味道);5、身识——皮肤——触(感受冷热痛痒);6、意识;7、末那识,又叫污染识;8、 阿赖耶识.
裔程13389903290问： 佛教“八识”中的第八识是? - ？
维扬区尿嘧回答： 第八识心体又名如来藏、阿赖耶识、本际、实际、真如、如、我……等无量名,是佛法的实相心,《心经》所说“不生不灭、不垢不净、不增不减”和龙树菩萨所说“不生亦不灭,不常亦不断,不一亦不异,不来亦不出”之八不中道,皆指如来...
裔程13389903290问： 佛门九识是什么 - ？
维扬区尿嘧回答： 南北朝时代由真谛三藏所开创的摄论宗的主要理论.九识是指(1)眼识,(2)耳识,(3)鼻识,(4)舌识,(5)身识,(6)意识,(7)阿陀那识,(8)阿赖耶识,(9)阿摩罗识.虽然目前仍未发现明确罗列此九识的经文,但'九识'...
裔程13389903290问： 佛教第八识是什么 - ？
维扬区尿嘧回答： 佛教八识第八识阿赖耶识 佛家所说八识般包括内容:1、眼识--眼睛--色(形象);2、耳识--耳朵--声(音声);3、鼻识--鼻于--香( 香奥气);4、舌识--嘴巴--味(各种味道);5、身识--皮肤--触(受冷热痛痒);6、意识;7、末识叫污染识;...
裔程13389903290问： 佛教的“三学”、“四谛”、“八正道”、“十二因缘”的内涵是什么? - ？
维扬区尿嘧回答： 1.三学即戒,定,慧三无漏学,对治贪嗔痴,为佛学根本,一切诸宗皆尊此. 2.四谛,即苦,集,灭,道 四圣谛.四圣谛(Cattāri-ariya-saccāni,谛的意义就是真理)即:世间的苦(苦谛Dukkha-sacca)和苦的原因(因谛或称集谛Samuday-...
裔程13389903290问： 关于阿赖耶识应该如何使用?祥解! - ？
维扬区尿嘧回答： 阿赖耶,梵语alaya之音译.为八识(眼、耳、鼻、舌、身、意、末那、阿赖耶等识)之一,九识(八识及阿摩罗识)之一.又作阿罗耶识、阿黎耶识、阿剌耶识、阿梨耶识.略称赖耶、梨耶.旧译作无没识,新译作藏识.或作第八识、本识、...
裔程13389903290问： 能不能简单解释一下佛教第九识,越简单直接越好. - ？
维扬区尿嘧回答： 通俗地讲,就是指第八识变清净之后的”识“.也称”无垢识“,其实就是第八识的清净本体,因此,多数佛教典籍,只讲八识. 玄奘大师作《八识规矩颂》,并不讲”九识“,玄奘大师是唯识宗的开山祖师,唯识宗的祖师都只讲”八识“,就说明没有必要把第八识清净之后的”识“单独列为第九识.
裔程13389903290问： 谁能详细解释一下佛学中的第一至第八识 - ？
维扬区尿嘧回答： 眼耳鼻舌身意加上末那识.阿赖耶识 视为八识 眼 - 视觉(识) 耳 - 听觉(识) 鼻 - 嗅觉(识) 舌 - 味觉(识) 身 - 触觉(识) 意 - 感觉(识) 末那识 阿赖耶识 众所周知:初发菩提心菩萨须修行『六波罗蜜』,方能成就佛道.何谓『六波罗蜜』...
裔程13389903290问： 佛教八识是什么,佛教八识中的第八识是什么 - ？
维扬区尿嘧回答： 八识是眼识、耳识、鼻识、舌识、身识、意识、末那识、阿赖耶识.第八识是阿赖耶识,华译为藏识,藏有能藏、所藏、执藏三义.能藏是指阿赖耶识能含藏一切法的善恶种子;所藏是指阿赖耶识为前七识熏习的杂染法所覆藏;执藏是指阿赖耶识恒为第七识所执,妄执实我、实法.
