佛道仙看事心诀
道家绝密修行法门
怎么渡?这是我们刚讲的,常做善事,以身示教,而不以言示教。以自己的行为,自己的修为去渡化人。这渡人首先要求个人先全心修练,功成道备之后。就要显济...结为道末。 这道你要是讲的天花乱坠是不行的,使老百姓、信徒们、修行者,不得要领。故道家修行者不取繁的道理,取简单的修练之诀,质至而精的东西,...
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琳琅故事会
稳住心神的口诀
殊不知：「半日安闲半日佛，片时清静片时仙」也。要作仙作佛作圣人，甚至是得大智慧，立大功，创大业，树圣德，均非从此静字下手不为功！清心诀 清心如水，清水即心；微风无起，波澜不惊；幽篁独坐，长啸鸣琴；禅寂入定，毒龙遁形；我心无窍，天道酬勤；我义凛然，鬼魅皆惊；我情豪溢，天地归...
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民间五祖二师是哪位
从毗陵禅师薛道光学习太乙刀圭金丹法诀,后又得景霄大雷琅书于黎姆山神人,遂入道。宋徽宗政和年间擢举道录院事,后归隐罗浮山。不数年,定居长沙,开创南宗...而内炼功夫,全赖心之作用。他称“法是心之臣,心是法之主,无疑则心正,心正则法灵,守一则心专,心专则法验,非法之灵验,盖汝心所以。”且认为符咒...
得路应知能出世,迷途终是任埋沈。
羽化自应无鬼录,玉都长是有仙名。今朝得赴瑶池会,九节幢幡洞里迎。因看崔公入药镜,令人心地转分明。阳龙言向离宫出,阴虎还于坎位生。二物会时为道本,五方行尽得丹名。修真道士如知此,定跨赤龙归玉清。浮生不实为轻忽,衲服深藏奇异骨。非是尘中不染尘,焉得物外通无物。共语难兮情兀兀,独自行时轻...
方士的方士
《列仙传》也说:“容成……能善补导之事,取精于玄牝,其要谷神不死,发白变黑,齿落更生。”关于西王母的传说更多,相传他和黄帝也曾经有过一些瓜葛,《山堂肆考》引《黄帝出军诀》说:帝讨蚩尤,西王母以符授之。帝寤,立坛而请,有玄龟衔符,从水而出。”他并认为这是道家符箓之始。素女也是黄帝时候的女...
如何修行
是随缘,不是等缘,平时家说的那个等,再细看连等缘都不是。等缘,可能吗?随缘是顺着这个因去争取...所不同的是你具有一颗修炼人的心,真正的修行不是挂在嘴上、表现在语言形体上,而是在心里,全凭心意...就是指御女成仙的房中术),学者多有论述,其不可能超越生死乃不争之事,也与老子的修炼之道大相径庭...
仙途正道小说简介
小说名称为仙途正道，作者是廿虹，它属于古典仙侠类别。这部作品目前正处于连载状态，总字数达到了惊人的1,125,998字，展示了宏大的世界观和丰富的故事情节。在古老的传说中，上古大神伏羲创制了八种修真心诀，被称为伏羲八诀。掌握这些绝世心诀，就意味着能获得伏羲留下的修神大道，从而踏上无上神界...
气 古典仙侠 修道
诗仙李青莲剑仙居士 元精生命元力 元气 血空间法则:瞬移 大挪移炼尸 炼器:一百零八人禁=一地禁 七十二地禁=一天禁 三十六天禁 呼吸吐纳 冲脉 胸腔 心脏 丹田 阴气鬼气 ┛ ① 真诀 真气 融核地心诀:地火熔岩 大日明光功 灵空道 真气功效 心法:锻炼,提升真气,不管肉身 真诀:同时提升肉身和真气 玄功:...
洛扎县辰利回答： 大家对出马仙的事很好奇,经常问无为子出马仙如何看事,查事,无为子今天给大家讲一讲.大道隐于天地间,万物隐于红尘间,本性隐于心之间.天地生万法,万法不离心.故无形无相,无色无味而生其心,妙生其道,得道者,如昙花一现,...
豆卢志13688904369问： 我需要冰心决(全文)还有一些类似的佛道心决!？
洛扎县辰利回答：心若冰清, 天塌不惊; 万变犹定, 神怡气静; 尘垢不沾, 俗相不染; 虚空甯宓, 混然无物; 无有相生, 难易相成; 份与物忘, 同乎浑涅; 天地无涯, 万物齐一; 飞花落叶, 虚怀若谷; 千般烦忧, 才下心头; 即展眉头, 灵台清悠; 心无罣碍, 意无所执; 解心释神, 莫然无魂; 水流心不惊, 云在意俱迟; 一心不赘物, 古今自逍遥.
豆卢志13688904369问： 七界传说中的口诀 - ？
洛扎县辰利回答： 1、仙佛道魔五派齐,妖灵鬼怪六院聚. 2、乾坤万物,阴阳天地,三界五行,惟我号令.阴阳法剑,灭鬼斩仙!残、裂、破、灭!——林云枫 3、魂已断,曲空传,人已远,清目血泪含,坠红颜!——夜雨 4、如此星辰如此月,结伴携手月下行...
豆卢志13688904369问： 佛道 神仙 上方下来的 专一 - ？
洛扎县辰利回答： 佛道双修的是很难成功.因为很少有佛道双通的老师.佛讲生死轮回,道讲自身修为,本来就有些相悖.但是如果真的了解了精要,倒不是不能双修的.佛讲轮回的原因不是说他跳不出生死,道讲肉身成圣也不是不能轮回的.要看清目的....
豆卢志13688904369问： 修道,修心之法,口决.想修道 - ？
洛扎县辰利回答： 佛道修行在心中,若欲修心,先达根本.佛陀正法心传第二十八代达摩祖师在《血脉论》云:性即是心,心即是佛,佛即是道,道即是禅.禅之一字,非凡圣所测.又云:见本性为禅.若不见性,即非禅也.假使说得千经万论,若不见本性,只是凡夫,非是佛法.至道幽深,不可语会,典教凭何所及.但见本性,一字不识亦得.所以,见性是修行的根本;所以在《六祖坛经》中五祖弘忍大师云:不识本心,学法无益.
豆卢志13688904369问： 修佛道仙的人特别不顺是什么原因 - ？
洛扎县辰利回答： 凡尘中是非多,根器浅者修一道都特别不顺! 你还佛道仙全修,要大根器好机缘! 不顺正常,靠自己磨炼
豆卢志13688904369问： 不管是佛道还是仙道一天上几遍香最好 - ？
洛扎县辰利回答： 一般早晚三枝香即可.亲,上香随时随地都可以的,上几枝香也没有限定(通常上三枝香,但不是硬性规定).你这样问,就是不知道上香的意义.我简单的给你解释一下吧:上香类似于我们在准备浏览网页之前的“拨号上网”,香即信香,...
豆卢志13688904369问： 佛道仙三一体堂口叫什么 - ？
洛扎县辰利回答： 出道仙佛道仙三一体堂口叫出道仙.因为有仙缘的人带着佛道仙神的缘分,去磨成和修行的弟子立上堂口以后,叫做出道的仙堂.当立完堂口以后,如果能够开悟给人看事看病的弟子,叫做出道的弟子,这个堂口也叫做出道仙的堂口
豆卢志13688904369问： 佛教的仙属于哪一道 - ？
洛扎县辰利回答： 个人认为,佛道本是一家,神仙在道教称已得道的圣者,佛教称为开悟得证的人,也等同于佛,只是在称呼上有所不同,有很多得道的神仙已脱离六道轮回的了,如瑶池金母,天上圣母等等,并非是六道中天人,只是我们受到一些电视剧小说的影响,才以为是六道中的天人
豆卢志13688904369问： 神佛道仙有什么区别? - ？
洛扎县辰利回答： 所问总为一先天为真基.层次不同而已,佛与道名异义同、正道唯一理同功.仙亦是由人得真传独苦修成的天质!是先苦后甜之 道途.人之用心各异而归途有别.是人皆有仙之质,只是顺人道混合为用,是名自然者,日消久劫为无,故各有定数...
