佛说无量劫是什么意思
道教传说中的无量劫究竟是怎么回事
无量劫，道家指计数不尽的时节。道家谓天地一成一毁为一劫。术数家亦指命中注定的厄运，大难，大限。古代道家的宏观时间概念之一。古代道教传说宇宙经历若干万年会归元复始一次，重新再开始。
请问佛教中的“无量劫”只的是什么?
“劫”，时间单位，由有小劫、中劫、大劫。一劫少说是千万年，大劫就更久远。“无量劫”就是无数劫前，那是极其遥远，极其遥远了
举例说明什么叫“无量劫”?
所以 时间 也是一样 佛说 无量劫 一小劫 1000年 一大劫 甚至要几万年 几十万念 还有贤劫 等等等等的时间概念 那么佛说 数不清那样的1000年 你懂了吧 这个就叫无量劫 就是什么呢 就是经典上的阿僧祺劫 这个阿僧祺 就是无量的意思 那个字有错误 你在经典上看到了 就知道了 佛一般都说 ...
以玄学和科学的说法,无量量劫到底是什么?
就像恐龙灭绝，这就是量劫，地球要毁灭了，则属于无量量劫，无量量劫后重开地水火风再建世间。地球毁灭了，地球上的生命肯定是没得逃。但是生命不会消失，也许碳基生命没了，宇宙中下个世代是硅基生命的。前提建立在生命是孤独的前提下。
劫、量劫、无量劫和无量量劫这几个词有什么区别呢?
8亿年，一个混元无量量劫=4亿8千万量劫=64.8亿年×4亿8千万=311.04亿亿年 。无量劫 佛教谓计数不尽的时节。佛经言天地从生成至毁灭为一劫。《隋书·经籍志》：“一成一败，谓之一劫，自此天地已前，则有无量劫矣。” 宋 张商英《护法论》：“盖念一切众生无量劫来皆曾为己。
无量劫是多久
人们的对话中,「不可说」指的是「不可以说出来」的意思,但是在佛经中,不可说的意思并不一定是这样。世尊的确说过许多的不可说,如:《华严经》 「不可言说不可说,充满一切不可说,不可言说诸劫中,说不可说不可尽,……於一微细毛端处,有不可说诸普贤,……一毛端处所有刹,其数无量不可说……」在 ...
佛教所说:的一小劫是多久一大劫是多久一阿僧劫和无量劫又是多久呢?
劫是梵文音译“劫波”“劫簸”之略称，源于婆罗门教，是一个时间单位，婆罗门教认为一劫为44亿年，相当于大梵天王一个白天，佛教沿用之，也作为时间单位，分为三个等级，即大劫，中劫和小劫。大劫是地球生灭一次的时间，由四个阶段组成，即“成住坏空”四个阶段，这四个阶段就是四个中劫，即“成...
佛说我们都已轮回无量劫,但是无量劫之前我从何而生.为何而生呢??_百 ...
人的这个自性（俗称的灵魂），是没有开始的，也没有结束的。无量劫来，我们在六道轮回中，除了没有做过佛菩萨，把别的众生相都做遍了~曾经堕到过地狱的最深处，也曾经修炼到过天界的最高层非想非非想处天。无量的轮回，带给我们深深的痛苦~...
佛说一万劫是什么意思??
阿僧祇劫:阿僧祇劫即指阿僧祇个大劫.根据《华严经》数字体系:阿僧祇= 10^(7.1×10^31)(即1的后面跟着7.1×10的31次方个0) 一般,从凡夫修行成为佛要经历三大阿僧祇劫,这个时间是多长,可想而知.(5)无量劫, 无量劫即指无量个大劫。根据《华严经》数字体系；无 量 = 10^(2.8×10^32)。
佛教老说无量劫前啥的,那时有佛教吗?
在无数的时间后，你我也将会成佛。当然，一尊佛和另外一尊佛出世，中间隔的时间是很长的，但不是定长，是根据众生的因缘所感召的。比如，2500年前，古代印度（今天尼泊尔境内）的伽皮罗为国的王子，圆满完成了，累世累劫以来的大愿。成为正遍知的佛陀---释迦牟尼佛。佛陀涅槃后（涅槃不是死亡！）...
攸县灵芝回答： 无量劫(无量劫) 佛教谓计数不尽的时节.佛经言天地从生成至毁灭为一劫.《隋书·经籍志》:“一成一败,谓之一劫,自此天地已前,则有无量劫矣.” 宋 张商英 《护法论》:“盖念一切众生无量劫来皆曾为己.” “劫”是梵文劫簸(...
军宇17746389359问： 什么是无量劫~~~~~~~ - ？
攸县灵芝回答： 无量大绝劫
军宇17746389359问： 佛说一万劫是什么意思?? - ？
攸县灵芝回答： ,总共一千六百八十万年称为一小劫.以此往上推,则为:一小劫=1千六百八十万年(2)中劫: 二十个小劫=1个中劫(3)大劫:四个中劫=1个大劫,一个大劫中有成(世界生长期)、住(世界壮盛期)、坏(世界老死期)、空(世界灭无期),如此成住坏空相续循环一次为一大劫.七个大劫(亦名火坏劫)为一水坏劫.七个水坏劫为一风坏劫(4) 阿僧祇劫:阿僧祇劫即指阿僧祇个大劫.根据《华严经》数字体系:阿僧祇= 10^(7.1*10^31)(即1的后面跟着7.1*10的31次方个0) 一般,从凡夫修行成为佛要经历三大阿僧祇劫,这个时间是多长,可想而知.(5)无量劫, 无量劫即指无量个大劫.根据《华严经》数字体系;无 量 = 10^(2.8*10^32).
军宇17746389359问： 佛教认为一共多少劫?分别叫什么名字? - ？
攸县灵芝回答： 过去世庄严劫之一千佛,现在世贤劫之一千佛,未来星宿劫之一千佛.世界的形成有80小劫.成劫20小劫,住劫20小劫,坏劫20小劫,空劫20小劫.住劫的时候有佛出世.
军宇17746389359问： “佛”为什么还要遭遇无量劫,连阿弥陀佛,地藏王都不 - ？
攸县灵芝回答： 所谓无量劫是凡夫眼中的相,六根之对境.佛、菩萨无我相、人相、众生相、寿者相.《金刚经》:“若菩萨有我相、人相、众生相、寿者相,即非菩萨……”,又“如来说一切众生即非众生,又说一切诸相即是非相……”.
军宇17746389359问： 为我等故,行菩萨道,经无量劫,备受诸苦,是什么意思 - ？
攸县灵芝回答： 这句话大意是:佛从最初发平等菩提心开始,行持菩萨道,经过无量劫的修行,这期间备受辛苦.
军宇17746389359问： 佛教中说的“劫”是什么意思 - ？
攸县灵芝回答： 劫:佛教名词.“劫波”(或“劫簸”)的略称.意为极久远的时节. 古印度婆罗门教认为,世界经历若干万年后会毁灭一次,然后重新开始.这一生一灭被称为“一劫”.而在佛教教义中,劫数包括“成、住,坏,空”四劫,坏劫时会有水灾、风灾和火灾出现,甚至导致世界毁灭.
军宇17746389359问： “众生须度无量劫”出自哪里?？
攸县灵芝回答： 《仙逆》,由耳根杜撰的
军宇17746389359问： 什么是佛的八大自在我 - ？
攸县灵芝回答： [出涅盘经] 我即自在之义.谓如来有大神力.有大智慧.故能随机示现.自在巧妙.经中谓如来常乐我净之我.具此八义.故称我德.(常者.不迁不变也.乐者.无生死苦也.我者.即八自在也.净者.惑业净尽也.) 一能示一身以为多身一...
军宇17746389359问： 佛法中怎样阐述“念劫融即” - ？
攸县灵芝回答： 《法相辞典》 谓一念与无量劫融即.又作念劫圆融.据旧华严经卷九初发心功德行愿品载,无量劫即是一念,一念即是无量劫.同经卷二十七之十地品载,一念摄劫,劫摄一念.依华严经探玄记卷五之解释:积念成劫,别无劫体.于时间上见一即一 切之理,乃说念与劫即入而圆融无碍,盖以时间无体性之故. 华严家依念劫融即之义,阐释华严经之'说时'及圆教菩萨修行之时分.又于十玄缘起中以念劫融即立十世隔法异成门.
