佛说四圣谛十二因缘法
阿赖耶识在人生各阶段有何作用?
4. 十二因缘又称十二有支，"有"指的是三界五趣及器世间的一切，"支"则表示生死流转通过十二个因果环节循环不息，形成了生命的流转和因果律。5. 声闻乘是佛教三乘之一，指的是通过听闻佛的教诲，悟出苦、集、灭、道四谛之真理而得道的人。声闻和缘觉二乘常被称为二乘，其中声闻乘依据四圣谛修行...
佛教的基本教理是什么?
佛教的基本教理有:三科,缘起和十二因缘,四法印,三学,四圣谛,三十七道品等。 三科:一切诸法分为蕴,处,界三类,称为三科。 蕴就是五蕴,色(物质),受(苦乐的感受),想(对事物的概念),行(无常现象),识(分别、判断、认识的作用和它门的主体---心)。 处是指十二处:六内处六外处(处就是“进来的场所”之...
大乘佛法,小乘佛法怎样理解?
至于说佛法上的特点，这个问题就很大了，概括的来说，大乘佛法以行菩萨道为宗旨，强调要普渡众生，具体到修法上体现在“四弘誓愿”，“四无量心”和“四摄六度”上。上座部佛教主要以解脱道为主流，就是通过接受“四圣谛”或思维“十二因缘法”来自我修证，最终成为阿罗汉或辟支佛，达到究竟解脱。但...
请问你知道《十二因缘》的内容吗?
声闻乘是依四圣谛之理而起修,而缘觉乘,则是依十二因缘之理而起修,这是二乘的不同处。 十二因缘又名十二缘起。这十二缘起是说明人生的经过,换句话说,是有情生死流转的说明。一切众生界,乃至自然界,都是缘起互相依存的。阿含经说:‘此有故彼有,此生故彼生,此无故彼无,此灭故彼灭。’故个人与社会,精神与...
请教各位师兄,能告诉我一点关于参悟“十二因缘”的经验好吗?(我目前...
这里是有严谨次第的，正如我们读书时有小学中学大学这样的次第过程一样。您给幼稚园的小朋友讲高数，无论怎么样讲，他们都无法理解的！而涉及到十二因缘的缘起法，正是修佛的高阶次第，因为实证过缘起法后，即是证悟缘起性空，性空缘起的实相智慧了，在南传来说，最少是阿那含果了！百度“法住禅林...
四圣谛出自佛教的哪部经典?
此中前4部与北传四阿含经大体相当 ，但经文数目 、排列以至部分内容都互有差异。汉译《长阿含经》22卷，分4部分，分别叙述有关佛陀 、教行 ， 与外道论难及世界成败之说 ；《中阿含经》60 卷，222 经，说四谛十二因缘及佛陀与弟子们的言行；《增一阿含经》51卷，从1法而至11法 ，宣说法数，...
佛陀的四圣谛
辟支佛知道世间的苦果，知道苦的原因，知道灭苦的果，但是却没办法讲出灭苦的“道”。这个“道”是种种的修行方法，他没有办法开示诠释，所以四圣谛唯有佛陀能圆满的阐述。在佛陀未出世之前没有四圣谛，其他的圣者是以观十二因缘而觉悟的。佛陀阐释四圣谛的目的，是要告诉我们世间的因果以及出世间的...
佛教的问题???
要说这个问题，让我们来一步步解析清楚。四圣谛、十二因缘、四念处、八正道，都是佛法的教育纲领。空性和涅盘是教学目的。然而一下子讨论这些，都有点太高了，等于和一般常人说亚原子空间方程式，那人不会明白，产生误解是很正常的，是有一定物理底蕴才会去研究。关于这个，有兴趣想了解一下，可以参考...
简评佛教缘起论
【缘起论】为阐释宇宙万法皆由因缘所生起之相状及其原由等教理之论说。与‘实相论’相对称。为佛教教理两大系统之一，据说此划分始于隋代之慧远。与之相对之实相论又称实体论，乃审察诸法之实相本体，并以之为教理之论说。缘起论系以‘法印’为基础，以十二缘起、四圣谛、八正道为中心思想。法印...
佛教所谓的十二因缘
十二种因缘生起之意。又作二六之缘、十二支缘起、十二因缘起、十二缘起、十二缘生、十二缘门、十二因生。即构成有情生存之十二条件（即十二有支）。(一)阿含经所说根本佛教之基本教义，即：无明（梵avidya^ ）、行（梵sam!ska^ra ）、识（梵vijn~a^na ）、名色（梵na^ma -ru^pa ）、六处...
囊谦县凯尔回答： 四圣谛的次序 一、苦谛:说明世间是苦果.我们要知道苦有如病,应该遍知,这是世间的苦果,也是生死的流转.我们要知道所有的病,才能医治它. 二、集谛:说明业与烦恼是苦的根源.我们要知道病苦的原因,将之断除.这是世间的因果...
易盼18653642859问： 四圣谛和十二因缘法 是佛在哪本经里说的? - ？
囊谦县凯尔回答： 四圣谛,在《长阿含经》、《中阿含经》、《增一阿含经》、以及《杂阿含经》等原始经典中,都讲到四圣谛.十二因缘,在《长阿含经》卷十《大缘方便经》、《佛说长寿灭罪护诸童子陀罗尼经》中都讲了十二因缘. 四圣谛和十二因缘,是...
易盼18653642859问： 佛教的“三学”、“四谛”、“八正道”、“十二因缘”的内涵是什么? - ？
囊谦县凯尔回答： 1.三学即戒,定,慧三无漏学,对治贪嗔痴,为佛学根本,一切诸宗皆尊此. 2.四谛,即苦,集,灭,道 四圣谛.四圣谛(Cattāri-ariya-saccāni,谛的意义就是真理)即:世间的苦(苦谛Dukkha-sacca)和苦的原因(因谛或称集谛Samuday-...
易盼18653642859问： 佛教中四谛、五蕴、十二因缘. - ？
囊谦县凯尔回答：(名数)观四谛一谛各有四种之行相,合为十六行相.(参见:十六行相)┌苦:(观此身是苦)│空:(观因缘所生故空.) ┌苦 谛─┤无常:(观因缘假成,故生灭无常.) │└无我:(观因缘假成,故无我体.) │┌...
易盼18653642859问： 四谛十二因缘简单说都包括什么 - ？
囊谦县凯尔回答： 苦、集、灭、道四谛法.十二因缘:无明、行、识、名色、六入、触、受、爱、取、有、生、老死.
易盼18653642859问： 四圣谛的内容? - ？
囊谦县凯尔回答： 〖四圣谛的次序〗 一、苦谛:说明世间是苦果.我们要知道苦有如病,应该遍知,这是世间的苦果,也是生死的流转.我们要知道所有的病,才能医治它. 二、集谛:说明业与烦恼是苦的根源.我们要知道病苦的原因,将之断除.这是世间的因果,也是生死的流转,但是它指出我们生死流转的原因. 三、灭谛:说明解脱与证果.众生无时无刻不在病苦中,我们要知道没病苦的快乐是怎样的?要认识怎样的人是没有病苦的?要证知怎样才是没有病?这是指出世间的果,就是解脱、清净的境界--涅盘. 四道谛:说明离苦的道路.我们要知道修道的方法有如良药,应该修学.这是指出世间的因,我们应该学习、掌握一些修道的方法,努力不懈地修行,最后就可解脱生死.
易盼18653642859问： 佛教的基本教理“四谛”、“八正道”、“十二因缘”分别指代什么? - ？
囊谦县凯尔回答： 佛教基本教理有“四谛,八正道,十二缘起”等,这些思想有很强的逻辑性;它主张经,律,论为三藏;以修持戒,定,慧三学断除烦恼,成佛为最终目的. 无常:佛教认为世界一切事物,都处在生起,变异,坏灭的过程;若就时刻不断的生灭...
易盼18653642859问： 佛教中讲的十二因缘具体什么内容? ？
囊谦县凯尔回答： 十二因缘是佛教的基本道理,初学佛者要学习佛法,首先就得认识三宝、四圣谛及十二因缘.根据经典的记载,佛陀在菩提树下觉悟时,就是观这十二因缘.十二因缘说明有情流转生死的前因后果,在此流转中唯是烦恼、业行及苦果(即惑、业、苦);它们相依,因缘生灭的相续流转,使到我们感受到有个人生的过程,有一个生命在生死轮回;实际上这其中无有主宰者、没有作者、也没有受者.
易盼18653642859问： 请问你知道《十二因缘》的内容吗? - ？
囊谦县凯尔回答： 十二因缘: 一、无明,二、行,三、识,四、名色,五、六入,六、触,七、受,八、爱,九、取,十、有,十一、生,十二、老死. 一、无明:指人们心中无明烦恼,晦昧空境,无所明了,昏扰扰相,以为心性最初一念叫做生相无明,无明...
易盼18653642859问： 什么是四圣谛 - ？
囊谦县凯尔回答： 就是“四谛”,加上了“圣”字以示恭敬.四谛是佛教基本教义之一,您也可以理解为“佛教的四大基本概念之一”.“谛”在佛经中指的是“真理”,或者也可以理解为“宇宙自然人生的规律”,“四谛”指苦、集、灭、道四谛.佛教认为,人世间一切皆苦,叫“苦谛”;欲望是造成人生多苦的原因,叫“集谛”;断灭一切世俗痛苦的原因后进入理想的境界,即“涅槃”,叫“灭谛”;而要达到最高理想“涅槃”境界,必须长期修“道”,叫“道谛”.
