佛说修忍辱的好处
佛教说通过多做好事,积德行善和修习忍辱比如放生、布施可改变不好的...
潜能成功学专家以现行方法改变命运，是积极的改命方法，但多为精神方面后天方面，如杀生在因果来讲有短命多病报等因果报应，又如何用精神方面去改，只有忏悔前过、素吃、放生、修法才可改，到此可见两者并不矛盾，修学佛教使人更清楚人生、更积极的改变人生！两者的学问都很深，需多思多究方可。参考书目...
佛教说的忍辱就是无休止对的错的都忍着吗
忍辱是六度中的第三度，“度”是度过烦恼苦海之意，而“忍辱度”的确也有忍气吞声的意思。比如《遗教经》说：“能行忍者，乃可为有力大人。若其不能欢喜忍受恶骂之毒，如饮甘露者，不名入道智慧人也。”在《优婆塞戒经》卷七也另示如下：忍有两种：第一是世间忍，就是能忍饥、渴、寒、热、苦...
宣化上人:修行人为什么要忍辱
他也就过来,看他这些妃子对仙人捏手像对老友似的,他不禁喝起醋来,就问:‘嘿!你在这儿做甚么?’他说:‘我在这儿修道,修忍辱。’歌利王就说:‘你修甚么忍辱?你诱惑我这些宫女,你能修甚么忍辱?你真忍辱吗?’他说:‘我真修忍辱。’‘真修忍辱?那好!我来试验你的忍辱功夫怎样!’于是拿出他的宝剑来,就...
怎样理解一切法得成于忍
这一关很不好过。过去的好多祖师大德在开悟后，会在山上专门养一群猴子整天折腾自己，看自己生不生气。这就是为了修忍辱。如果你连别人的侮辱都不在乎，仍然能保任真心，你的悟境就很坚固了。关于这一点，我常大家说：要把自己化成一粒尘埃，低到泥土里，任万人践踏。因为心一旦低到尘土里，你也就...
忍辱是什么意思
在娑婆世界若没有无生法忍的功夫，别说度众生了，搞不好就被众给度了，比如被别人一侮辱就嗔恨了，那一下子就被众生给度到地狱里去了，是不是很危险啊！！！还要说的是，修忍辱是很难，但还有更难的呢，就是前面所说的，要在忍辱的前提下把事情做好做圆满，那才是真难呢！忍辱大不了看开放...
宣化上人:勤修忍辱波罗蜜
有人说：「你要修行，一定要和魔王来斗争。」其实不要斗争，只要忍耐。我常对你们说：「忍是无价宝，人人使不好；若能会用它，事事都能好。」所以修行人，要修忍辱波罗蜜。能生忍，能法忍，自然证得无生法忍的境界。各位！不要学佛多年，周身仍然有原子弹，谁也不能撞一下，否则，天下大乱，要...
有弟子问佛,什么人力量最大?佛说,修忍辱的人力量最大。因为他的内心稳健...
广钦和尚说：“修忍辱是修行的一个根本问题” 我们按忍辱的要求做 就能培育自己的德性 人格 也能够感化别人 自行化他都要靠忍辱 这样自然可以自度度人 所以他认为 待人接物都要把“忍”字放在前面 中间插写古人的事 忍 是大智大勇的表现 它不计较一时的高低 眼前的得失 而是胸怀全局 着眼未来 忍 ...
各位师兄,怎么修忍辱波罗蜜
若能如此，）则知此人能修忍辱。智慧之人应当看到，如果是胜过我的人骂我，我不应当嗔恨。为什么呢？我如果发怒，对方或会许杀了我，夺我性命。如果对方不如我，也不应当嗔恨报复。为什么呢？对方根本不是我的对手，我若报复他，有辱我自身。好比有人，送给别人毒药，接受的人不会受到责备，但是...
佛教修忍辱行只能忍气吞声吗
《忍气吞声就是修忍辱行吗?》在佛法里面,忍辱的一个关键是在说有没有起瞋心,所以,不论一个人是不是忍气吞声,或是说他跟对方一直口若悬河在作种种辩解,只要他是没有起瞋心,这样才叫作忍。就是说,忍它的目的很简单,因为瞋会让我们远离众生,远离众生可以摄受得度的因缘;因为他以后就不会想要再遇到你,他觉...
修忍辱修得很憋屈,怎么办
另外，忍辱是修的心，为人处世是人际交往，做事是做事。修心与人际、做事之间是需要灵活变通的。任何法都是为了对治某一种习气毛病，忍辱主要对治嗔恨。但是，忍辱与做事和为人处世并不是完全无缝对接的，做事需要做事的技巧，为人处世需要为人处世的道道，所以嘛，很多道理还是需要在实践中慢慢领悟的。心...
魏都区补益回答： 龙象之力.可谓盛猛.比之于忍.万万不如一.七宝之耀.凡俗所贵.然其招忧.以致灾患.忍之为宝.终始获安.——大藏经《佛说罗云忍辱经》
德雪18934721136问： 《四十二章经》里有这样一段对话:“有弟子问佛,什么人力量最大?佛说,修忍辱的人力量最大.因为他的内心稳健安闲,不怀纤毫恶意,自然受人尊重.”... - ？
魏都区补益回答：[答案] 我简单的帮你写了点 希望围绕忍来写作文 忍 人 一撇一捺即为人 这简单的一个字 这样一个字 却包含了一个人所要拥有的一... 不忍不能成就 .广钦和尚说:“修忍辱是修行的一个根本问题” 我们按忍辱的要求做 就能培育自己的德性 人格 也能够感化别...
德雪18934721136问： 如果别人欺负我,我任由他欺负,别人辱骂我,我任由他辱骂,我学忍辱,佛说,忍辱的人相貌端庄身形优美, - ？
魏都区补益回答： 佛是说凡事毕有因果,但如果是你种的因,那这个果就要你来承担.但如果这件事很大,关系生命,你还能忍吗,忍让是美德,这是中国所说的美德之一,但凡事都要有度,对吧,人非草木,孰能无情.但愿修行之路,平坦些,宽阔些.个人建议,如果有帮到你,请记得采纳哦,我需要你的一点点鼓励.谢谢.祝生活愉快.
德雪18934721136问： 人为什么要忍辱负重? - ？
魏都区补益回答： 【什么是忍辱负重和委曲求全?忍辱只是一个手段,一个过程,它的目的就是为了负重.你要想负重,必须学会忍辱.委屈也是为了求一个圆满的结果,十全十美的结果,同样只是一个过程、一个手段、一个方法,它不是目的.委屈的目的还是...
德雪18934721136问： 戒嗔的瞋心的果报 - ？
魏都区补益回答： 大家要留意观察自己的因果或者熟人的因果,以佛经所说的造什么因得什么果去对照.得了福报或恶报后,想想最近有没有做什么恶事或善事,有不少因果是能对照到的,知道自己所做的善事真的有福报,就更愿意去做,所做的恶事真的有恶报...
德雪18934721136问： 佛学问题解释？
魏都区补益回答： “嗔是心中火,能烧功德林,欲行菩萨道,忍辱护真心”,嗔心如火,能将修行积累的功德皆烧尽.所以想要行菩萨道渡众生,必须修忍受侮辱.忍有耐怨害忍、安受苦忍、谛察法忍.耐怨害忍,就是对冤家仇敌要宽容忍耐,以德报怨,冤家宜解不宜结;安受苦忍,生活中有痛苦,遇天灾人祸,能够忍受;谛察法忍,对佛法深刻信仰,坚定不移.这三种又名:生忍、法忍、无生法忍.《金刚经》讲“佛说我得无诤三味,人中最为第一,是第一离欲阿罗汉”,佛是赞扬无嗔无恚的,修行办道,不修忍辱是办不到的.
德雪18934721136问： 佛教说被人欺负了要忍,这样不是很傻吗?况且你越是忍那个人那个人越是欺负你,而且你也不可能忍得下那口 - ？
魏都区补益回答： 针对你的所问,结合佛学,现分析如下: 忍辱为修行之方法,为六度(波罗蜜)、十度之一.修行,谓断恶修善.忍辱,有三种行相,即不忿怒、不报怨、不怀恶.度,度人度已.因而: 1. 所谓鉴自身.要知道忍辱的目的为何? 能不能不忍呢...
德雪18934721136问： 佛法开示怎么样修忍辱 - ？
魏都区补益回答： 第一层,舍钱舍物,练就无贪婪欲望,所谓事修忍辱 第二层,舍事舍理,成就再无执着相,不为恶言、恶行所伤,所谓理修忍辱 第三层,舍心舍念,无我心而行布施,无布施心而忍一切所不能忍,无忍无念,所谓性修忍辱 阿弥陀佛
德雪18934721136问： 修道人为什么要修苦行 - ？
魏都区补益回答： 所以凡是修行人,从古到今,最初学佛都是修苦行,都是从逆境里边翻过来.从逆境里开始修,先要吃苦头.怕苦、畏苦、不愿意吃苦,不行!不肯受折磨,不能成就!所以,真正修道人他晓得,吃苦对自己有利益,消自己的业障,培自己的福德.受一切折磨,更是消业障,成就自己忍辱波罗蜜,给自己修＂定＂打基础,因为＂忍辱＂是禅定的前方便,等于说是预备功夫.不能忍辱,不能才成就＂禅定＂;不能忍辱,不能得＂一心不乱＂.什么都要忍,你才能得＂一心＂,你才能得＂定＂.所以,遇到这种境界现前,决定不能舍弃、不能逃避,(是)好机会来了,这种机会是千载难逢的,到哪里去找啊?
德雪18934721136问： 逆境修忍辱,顺境行布施.的直正意思 - ？
魏都区补益回答： 逆境也是一样可以行布施的,忍辱这个词就有诱导性,让我们以为一直憋着就是忍辱,其实忍辱就是一种摄心不起恶的法,憋气根本来讲不是忍辱,而是一种恶业待发的伺服,如果以这种初心去修行,一旦机缘成熟,就可能作出恶业.我们不要...
