佛说忍辱最高境界

作者&投稿:琦蝶 (若有异议请与网页底部的电邮联系)

安莫安于忍辱,先莫先于修德
古人曾说:“莫大之祸,起于须臾之不忍。”所以民间从来就有“和为贵,忍最高”这句俗语。人是感情动物,内心活动如潮起潮落,瞬息即变,如若自己不加克制,就可能会因一把怒火而危及自身。如果该忍处不忍,后果不堪设想。其实,忍辱是为了负重,假如能以一时的牺牲换取回旋的余地,峰回路转之下柳暗...

如何有效的修忍辱??
所以忍辱功夫非常关键,有很多大菩萨去了西方世界之后,在那里证得了无生法忍的基本功夫之后,才敢倒驾慈航重回娑婆世界度众生。在娑婆世界若没有无生法忍的功夫,别说度众生了,搞不好就被众给度了,比如被别人一侮辱就嗔恨了,那一下子就被众生给度到地狱里去了,是不是很危险啊!!!还要说的是...

忍辱不辩,寡言不争
后来又结识了一些忍辱不辩、寡言不争的修炼人,就感觉到了他们的精神境界差异很大。直到有一天,看到了老子在《道德经》中的最后收笔之言:“圣人之道,为而不争”,顿时感到恍然大悟。是啊,巧言令色其实并不是真正的才能,忍辱不辩才是人生修养的最高境界。“善者不辩,辩者不善”出自于《道德经...

忍的最高境界是什么呀!!!
以忍辱钩而制御之。令其调伏名为安忍波罗蜜多。复次若诸有情。为彼三十六俱胝天魔鬼神药叉罗刹。而来侵害菩萨。唯将安忍波罗蜜多能破彼军。乃至八万...我今说是安忍波罗蜜多。究竟圆满利益安乐一切众生 已赞过 已踩过< 你对这个回答的评价是? 评论 收起 匿名用户 2013-10-28 展开全部 最高境界就...

佛教真正意义上的忍辱
于是我自己就想:“我为别人讲《金刚经》,说忍辱仙人被割截身体而不生嗔恨。现在这些人只是骂骂我、攻击我,还不致割断我的四肢,我若不能忍辱,还讲个什么《金刚经》?”于是就下定决心要忍辱,无论谁对我不客气,甚至要害我,也都忍受了,结果终于能够不为境界所动。其实,这些人并不是要来...

佛教提倡的忍让是不是就是懦弱和受欺负?
第四,观忍。当辱境发生,用空观智慧来照察了知身心世界,一切诸法本来无我可得,我既然是无有的,哪里还有什么我被侮辱以及所辱的境界呢?这就是能空的我相与所空的辱境,二者既然完全是空的,故中间的辱相,当然也是不可得的。这样观空,万恶的嗔恚心就无处发生了。第五,慈忍。菩萨每逢辱境...

忍辱为大是什么意思?
我们现在所面临的社会和环境,都需要我们以更加宽容、协调的方式去解决问题,这样才能推动社会的稳定和可持续发展。忍辱为大作为一种文化传统,无论对于个人还是对于社会来说,都具有深刻的意义。它告诉我们应当以平和的心态应对生活中的挑战,以更高的境界看待人生中所遇到的问题,这也是我们的人生之路上最...

圣严法师:忍辱并非忍气吞声
此不仅是圣位菩萨的境界,也是修行佛法的目的。能忍就能安己安人、和众共济,所以忍辱是建立和乐人间的最佳准则。根据这样的标准,好像忍辱就是忍气吞声,一切的冤枉、侮辱、毁谤、打击都应该全部接受,没有反抗的余地似的。然事实并非如此,我们必须注意,如果不是出于智慧的忍辱,很可能造成更大的灾难,...

什么叫忍辱波罗蜜?
佛陀说众生在生死苦海中飘浮,没法游到安全之陆地上,比喻修行者断除了烦恼,就是已经出离了生死轮回,到达没有生死之彼岸,称为波罗蜜。发菩提心者,必须修种种的六度万行,以完成他成佛之愿。六度就是六波罗蜜,也既是所谓的布施、持戒、忍辱、精进、禅定和智慧。一檀波罗蜜 二尸罗波罗蜜 三羼提波罗...

佛教中的忍辱,是不是就是说,打不还手,骂不还口,???
不能圆融解脱的就寻找他人和政府帮助。也就是说,方法是伴随着智慧而生的,是不同实际情况的不同应变,但思维上则应该是贯彻着佛法正见的。记住,忍辱\\不是逃避,不是退缩,不是什么都不管什么都不做,而是理解对方的错误之处不生愤怒和轻慢,而后以正确的思维和方法帮助对方解除烦恼。

职王17110065463问: 佛家思想对于别人的辱骂应持什么样的态度
兴宁区司迈回答: 佛家认为,对待别人背后诽谤或当面骂,不要还口,不生嗔恨心,要欢喜赞叹,他消了自己许多业障. 这里主要是“忍辱”,即以强忍、观空性、还债想、慈悲观等来应对. 以观空性为例:一切外境皆为幻像,我只是在这梦幻世界中的一个角色,我何必被这虚幻的假像牵动心呢?心静则一切清静,坦然放开心怀.

职王17110065463问: 怎么忍才是忍的最高境界? -
兴宁区司迈回答: 上帝说过,如果有人打你的左脸,你也要让他打你的右脸.但是如果你已经让那个人打了你的左右脸之后呢? 让人打左脸还凑上右脸让他打,这是一种忍受,也可以说是一种宽容.已经忍了左脸的疼又忍了右脸的痛,已经纵容了他那么久,如果他还不罢手,继续打下去,难道你还要继续宽容地对待他,忍受他吗? 所以,“忍无可忍”说明这个人已经忍了很久了,就“无须再忍”. 因此说忍的最高境界是忍无可忍,无须再忍.

职王17110065463问: 关于忍辱,请教诸位忍字心头一把刀,一般人的境界是很难理解并运用的
兴宁区司迈回答: 您好: 忍辱,为六度之一,范围甚广.人辱而己不还,是忍辱;人误解于己,而己不懊恼, 是忍辱;天热,而心能安住于热,是忍辱;诸般不平,皆能安住,更是忍辱.总之 ,就是对诸般苦乐境皆能安住,是为忍辱. 但这是圣人的境界,在我等凡夫而言,也要学会变通之法,否则不是在理上忍,而只 在事上忍,就会能忍一时而难忍一世,到最后会发生井喷效应,害人而尤不利己,所 以当忍则忍,当发则发,随心而顺,就象大禹治水,疏而不堵,也是我人道众生的权 宜之法.等到修佛有成,能在理上得成于忍时,再行忍辱,才为合情之法. 愿你成就.

职王17110065463问: 忍耐的最高的境界是什么
兴宁区司迈回答: 也许当成为佛的时候就是忍耐的最高境界了吧,看过一篇文章写的是佛说做人的道理,也该能回到你的问题,可以看看: http://www.51dayday.com/article-55-1.html

职王17110065463问: 忍的最高境界是什么? -
兴宁区司迈回答: 一位当代有智慧的高僧说过:人与人的关系不外乎四种--报恩、报怨、讨债、还债,你要能真明白,你的心就会平静了!凡是对我不好的人、事,都是来讨债的,还他就是了,总是要了结的啊,前世欠的今生应该偿还,怨结了、账清了,应该欢喜啊!!!

职王17110065463问: 佛教六度是什么/佛教六度是什么 -
兴宁区司迈回答: “度”梵语是“pāramitā 波罗蜜多”,字义是“到彼岸”,就是从烦恼的此岸度到觉悟的彼岸.六度就是六个到彼岸的方法. 六度:布施、持戒、忍辱、精进、禅定(止观)、智慧 六度 六种人生修行的方法. 彼岸 清净的世界,能永远保持心理...

职王17110065463问: 佛教中说的个人修行中忍辱,忍辱忍什么 -
兴宁区司迈回答: 忍气吞声就是修忍辱行吗? 忍辱是六度中的第三度,「度」是度过烦恼苦海之意,而「忍辱度」的确也有忍气吞声 的意思.比如《遗教经》说:「能行忍者,乃可为有力大人.若其不能欢喜忍受恶骂之毒, 如饮甘露者,不名入道智慧人也.」...

职王17110065463问: 佛教中的忍辱怎么修
兴宁区司迈回答: 力忍忘忍反忍观忍喜忍慈忍... 修忍耐、包容.当然这个忍的功夫分几个阶层,有力忍、有忘忍、有反 忍、有观忍、有喜忍、有慈忍.这个力忍就是发现要发脾气了,压下来不要发.第二个忘忍,宰相肚里能撑船,算了、算了,不要计较.再来反...

职王17110065463问: 什么才是忍的最高境界? -
兴宁区司迈回答: 人生有很多事,需要忍;人生有很多欲,需要忍;人生有很多情,需要忍;人生有很多苦,需要忍;人生有许多痛,需要忍;人生有很多话,需要忍,人生有很多气,需要忍,忍是一种眼光,忍是一种胸怀,忍是一种领悟,忍是一种人生的技巧,忍是一种规则的智慧.

职王17110065463问: 如果别人欺负我,我任由他欺负,别人辱骂我,我任由他辱骂,我学忍辱,佛说,忍辱的人相貌端庄身形优美, -
兴宁区司迈回答: 佛是说凡事毕有因果,但如果是你种的因,那这个果就要你来承担.但如果这件事很大,关系生命,你还能忍吗,忍让是美德,这是中国所说的美德之一,但凡事都要有度,对吧,人非草木,孰能无情.但愿修行之路,平坦些,宽阔些.个人建议,如果有帮到你,请记得采纳哦,我需要你的一点点鼓励.谢谢.祝生活愉快.


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