佛说世间万物轮回

作者&投稿:啜妮 (若有异议请与网页底部的电邮联系)

形容世间万物循环的诗句
1、相思若循环,枕席生流泉。——李白《去妇词》2、运命惟所遇,循环不可寻。——张九龄《感遇·其二》3、功名难合若捕影,日月据易如循环。——曾巩《车轩小饮呈坐中》4、新旧循环,非鳏寡孤独,不能无役。——范仲淹《答手诏条陈十事》5、朅来已永久,颓思如循环。——李白《禅房怀友人岑...

世间万物,是不是皆是因果,皆有轮回?
人世间没有什么巧合,有的只是预谋,有的只是缘分安排。缘分是一根无形的线,拴在彼此的心里,终究是要相逢。这是你们的因果,这是前世情爱的轮回,延续到今,还需要续写下去。等到缘分彻底斩断的那天,你们之间的因果轮回,才会到头。世间万物,皆有因果轮回,孽缘是,情缘也是。是你的债,无论如何也...

世间万物都有一个循环,周而复始,那生和死是否也有一个循环?轮回一说是...
诞生后死亡.佛学中所说的就是:万物都有前世,来世未,未来世,死亡就是意味着从新开始的,包括宇宙也是死亡后诞生,诞生后再死亡循环的,一切的一切都是循环运动和生灭循环的,佛陀早已经觉悟出来了这些万物的运转规律,

人生有因果,世事有轮回是什么意思?
“人生有因果,世事有轮回”是佛家的一句话,意思是人生中的事情都有因果关系,而世间万物都有自己的轮回。这句话告诉我们,我们所做的每一件事情都会产生相应的结果,而这些结果又会在未来产生影响。

世事轮回是什么意思?
世事轮回是一种哲学观点,认为人们经历的不同阶段和命运的转折是必然的,因为万物都是不断循环的。像日夜更替、四季变换一样,人类的生命也在这个循环中不断起伏。这种观点的核心思想是“因果循环”,也就是事出必有因,因果相生相灭。每个人都承受着前世的善恶果报,生活在现世中也在不断地创造自己的...

世间万物是不是真的有轮回啊
你好!本人也是学佛的,也相信六道轮回之说。我们的万物和众生都脱离不了六道轮回,只有佛 ,菩萨才能离开三界,不入六道轮回。人间众生,是有善有恶的,是有轻有重的,人在一生之中,造有种种的业,或善或恶,或少或多,或轻或重。因此受报的机会,也有先后的差别了。所以,人在一期生命的结束...

因果循环,自有定数,万事皆有轮回 这是什么意思?
恶有恶报,不是不报,时候未到。万事皆有轮回,意思是说做什么事都会有因果报应。比如说你对老人不好,你的孩子看到你的所作所为。对你也不会好。所谓种瓜得瓜,种豆得豆,你种了善因,必然会得到善果,会有一个良性的循环,这个善果就是你的定数,反之亦然,所以万事万物皆离不开因果定律。

“轮回”究竟是什么意思?佛教的“六道轮回”指的是什么?
轮回又称流转、轮转、生死轮回,意思是众生死了又生,生了又死,生死不已,像车轮一样转动不停,循环不已。 简而言之就是世间万物死了之后又会以不同的生命形式得以转化成新的生命,这样反复循环,生死不休。比如:人过量饮酒,饮酒后打人骂人,违法犯罪,过后受苦受罪,重病恶果,其人虽然后悔,但却...

世间真的有轮回一说吗
当然它们也不相信自己的前世是条毛毛虫,更不相信自己的来世会变成美丽的蝴蝶,因为站在它们的角度而言,每一世的记忆都终止了,但作为我们比它们高出一个层级的生命的人而言,却是清楚的可以看得见的,这就是佛教发现的世间万物的“分段生死”的奥秘:生命始终在延续。每一世都是同一个生命在轮回,只是...

万物轮回句子
1. 看清了很多人却不能随意拆穿讨厌着很多人却又不能轻易翻脸有时候生活就是这样!我相信因果报应!2. 在错误的时间开出了寂寞的花,却荒芜了轮回的春夏。3. 人世间有百媚千红,唯独你是我情之所钟。任他凡事清浊,为你一笑间轮回甘堕。4. 电视机开在那瞟了几眼,正好看到精彩的比赛画面,因果...

羿进19892863295问: 佛家所谓六道轮回何解? -
鄞州区同欣回答: 六道轮回所谓六道轮回,乃指天、人、阿修罗、畜生、饿鬼、地狱等六道众生,都是属迷之境界,不能脱离生死,这一世生在这一道,下一世又生在那一道,总是在六道里轮来轮去,像车轮一样地转,永远转不出去,所以叫做六道轮回.又因...

羿进19892863295问: 佛曰:世间万物,因果轮回 -
鄞州区同欣回答: 所有一切都是因缘果报形成的,种什么因承担什么后果,所以有句话说菩萨畏因,凡人畏果,菩萨知道这个因是错的,尽量不犯,凡人一定要都等出结果了,受到痛苦了,才知道悔改.

羿进19892863295问: 佛教中的六道轮回是怎么回事? -
鄞州区同欣回答: 轮回,“轮回”的主体是虚妄的“执持识”,“轮回”的动力是“业感”,“轮回”的结束是“解脱”.一切众生从“无始”以来,即在“六道”中轮回,循环往复,如车轮旋转不息,造善业得乐报,如天、人二道,造恶业得苦报,如地狱、饿鬼...

羿进19892863295问: 佛说世事无常,为何又有轮回? -
鄞州区同欣回答: 这个问题并不矛盾,因为轮回就是无常的一种表现.在经典当中表述无常,通常提到,变易、不确定、无我、苦等等,来表示无常.提到轮回宗教的观点就要提到业,在狗行者经,佛陀提到了四种业报,黑业黑报,白业白报,黑白业黑白报,和非黑非白业非黑非白报.这样四种黑指不善的,白指善的,黑白指不确定,非黑非白指的是定向的,无漏的业.所以也就是说,轮回投生到哪里也是不确定的,要看造作了什么样的业.

羿进19892863295问: 世间万物都有一个循环,周而复始,那生和死是否也有一个循环?轮回一说是真的? -
鄞州区同欣回答: 你是一个聪明人,很确定的说:你的想法是对的,万物都是生死循环的,生命是死亡后诞生,诞生后死亡.佛学中所说的就是:万物都有前世,来世未,未来世,死亡就是意味着从新开始的,包括宇宙也是死亡后诞生,诞生后再死亡循环的,一切的一切都是循环运动和生灭循环的,佛陀早已经觉悟出来了这些万物的运转规律,所以佛学中说的.前世今生.轮回并不是迷信,其实是宇宙中存在的万物生死循环规律,而因果定律就是推动万物按规律运行的自然法则,为什么每个人出生命和福德不同??就是因果定律的运作产生定数,过去世做恶今世出生命就不好.没福德,就是这么一回事,,

羿进19892863295问: 世间有轮回吗?
鄞州区同欣回答: 佛学讲三件事:因果,六道轮回,西方极乐世界.佛将世间万物分为十个等级,分别是:佛,菩萨,声闻,圆觉,天,人,阿修罗,畜生,恶鬼,地狱.六道轮回就是天,人,阿修罗,畜生,恶鬼,地狱六个道像车轮子样永不停息的轮转着,轮回里面的众生很苦,因此产生佛法,是脱离轮回的方法,轮回主宰者乃自己心灵,心被色相所迷产生妄想,分别,执着——贪嗔痴,其遵循因果规律,如做好事上天堂做坏事下地狱.——金刚般若波罗蜜学佛乃修心,如:是法平等无有高下,古今中外一切贤者皆以无为法而有差别.如:应无所住而生其心~,因为凡所有相皆是虚妄,因为一切有为法如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观!

羿进19892863295问: 谁有佛语关于轮回的记录 -
鄞州区同欣回答: 《释迦牟尼佛广传·白莲花论》中写道: ……众圣者虽愿调化具贪、嗔、痴、慢之众生,愿以三乘佛法教化他们,但烦恼障深重众生及浊世众生均被抛弃.一切造五无间罪、舍法、诽谤圣者、执持邪见、远离圣者七财、不孝父母、不恭敬比丘及...

羿进19892863295问: 关于佛教的轮回说 -
鄞州区同欣回答: 佛教不否认有一个真实存在的轮回主体,佛教也不否认人“灵魂”的存在,生命的新旧交替由因果规律来完成,所以这不是匪夷所思的问题.

羿进19892863295问: 人生就是一次次的轮回怎么理解? -
鄞州区同欣回答: 佛说轮回有六道:天道,人道,阿修罗道;地狱道,饿鬼道,畜生道.前三道为三善道,后三道为三恶道.世人死后,灵魂皆要趟过奈何桥,喝了孟婆汤,了却世俗牵挂,步入轮回转生.世间万物都无法脱离轮回往生,他们的灵魂便是一次又一次的在这六道中随机进行轮回.如此永无休止. 轮回有大轮回,亦有小轮回.大者,一生一轮回;小者,一天一轮回. 这也表达出众生之苦,便是轮回.是一种对众生轮回悲凉的哀叹. 故说:人生就是一次次的轮回.

羿进19892863295问: 人真的有轮回之说么? -
鄞州区同欣回答: 你好!本人也是学佛的,也相信六道轮回之说.我们的万物和众生都脱离不了六道轮回,只有佛 ,菩萨才能离开三界,不入六道轮回. 人间众生,是有善有恶的,是有轻有重的,人在一生之中,造有种种的业,或善或恶,或少或多,或轻或重...


本站内容来自于网友发表,不代表本站立场,仅表示其个人看法,不对其真实性、正确性、有效性作任何的担保
相关事宜请发邮件给我们
© 星空见康网