佛教说养鸟的报应
养鸟会有什么因果报应
1. 养鸟作为宠物，实际上是与人结下了一种特殊的因缘，这种因缘可能会在阿赖耶识中留下投生畜生道的种子。2. 因缘成熟时，这可能会增加来世投生畜生道的可能性。畜生道被视为三恶道之一，一旦陷入其中，解脱出来极为困难。3. 然而，如果能够在养鸟时转变心态，用慈悲心对待它们，并时常教导鸟儿念佛，...
佛教说养鸟的报应
佛教说养鸟的报应1 佛教教义强调因果循环，今生如何对待其他生命，来生可能会经历相似的待遇。例如，将鸟囚禁在笼中，限制其自由，可能招致未来自由的限制。佛教认为，这种行为会种下不自由的因，最终导致相应的果报，如坐牢等。佛教说养鸟的报应2 在风水学中，宠物鸟的健康与宅运有着密切的联系。宽...
养鸟会有什么因果报应
养宠物就是和宠物之间的感情，会和畜生道结下很深的因缘，在阿赖耶识里留下畜牲道种子，来生后世因缘成熟，会增大将来投生到畜生道的可能。而且畜生道是三恶道，一旦堕入，极其难出。但是如果你能转变心态，以慈悲心对待养的鸟，时常教导鸟念佛，劝导它求生西方极乐世界，这就有很大的功德。佛法是心法，...
养鸟会有什么因果报应
如果在养鸟的过程中，能够展现出慈悲，以对待同类的爱心对待它们，教导它们佛法，比如念佛，引导它们向往西方极乐世界，这样的善行将会累积巨大的功德。佛法强调行为背后的发心，同样的行为，出于不同的心境，将产生截然不同的果报。因此，以一颗正念正行的心态养鸟，实际上是在进行一种对因果报应的积极转化。
养鸟会有什么因果报应
1. 宠物鸟的健康与住宅风水息息相关。宠物鸟的健康状态可以影响宅运，反之亦然。宽敞的居住环境更适合鸟类，因为鸟类喜欢开阔的空间。若住所狭小嘈杂，可能会损害鸟儿健康，不利于宅运。2. 根据个人五行选择宠物鸟，可以对个人运程产生积极影响。五行缺木的人适合养青色、绿色的鸟，五行缺金的人可选择白色...
养鸟会有什么因果报应
首先，宠物鸟的健康与住宅风水密切相关。健康的鸟儿能带来好运，反之，鸟儿的不适可能会影响居住环境。鸟类需要宽敞、安静的环境，狭小或嘈杂的住所可能对它们的健康和你的宅运都不利。其次，选择宠物鸟要考虑个人的五行。比如，五行缺木的人适合养青色或绿色的鸟，五行缺金的人可以选择白色、金色或黄色的...
学佛的人有两件事,做了穷三年,甚至毁一生!这是为什么?
修佛之人知道佛教讲的是因果报应，人们种什么因，就会得到什么果，俗话说，善有善报，恶有恶报，不是不报时候未到。人们钓鱼养鸟，从佛教的角度看来，是一项极其罪过的行为，佛教的诸多戒律中，杀戒律所造业最重，而这两点，都在此业当中。而且钓鱼养鸟也是有因果关系的，喜欢钓鱼养鸟的人，还要花上...
佛教说养鸟人的过失
所以养鸟这个东西，务必要看清楚是什么鸟，野生的，务必要放生，抓来养就是造罪。但是驯化后的家养鸟，例如虎皮鹦鹉，十姐妹鸟，灰文鸟，白文鸟，八哥，鹩哥等都是经人们驯化后繁殖的完全没有野外生存能力的家养鸟，放生就如同放死，因为它们已经失去了野外的生存能力了。如果我说的不对的话，为什么我们...
为什么说:前世不孝,今世养鸟?
在一些传统文化的观念中，"前世不孝，今世养鸟"这一说法强调了因果报应的重要性。它解释为，一个人如果在前世未能履行孝顺父母的职责，那么在今世可能通过养宠物来弥补这种欠缺。养鸟或养其他宠物的行为，可以视为对动物的呵护，仿佛在履行对父母般的责任。这样的选择往往伴随着经济上的压力和日常的辛勤...
养鸟会有什么因果报应
1. 住宅的风水会影响宠物鸟的健康，反之亦然。宽敞的住所更适合宠物鸟，因为它们喜欢开阔的环境。狭窄和嘈杂的环境可能不利于鸟儿的健康，并影响宅运。2. 根据个人的五行属性选择宠物鸟，可以对个人运势产生积极影响。例如，五行缺木的人适合养青色或绿色的鸟，五行缺金的人可以选择白色、金色、黄色或棕色...
中阳县头孢回答： 学佛,常念自己过失,见而发心改过,不求人短,不见他人过失,乃至不见世间过失.
乔中19531646023问： 佛教怎样看待笼中养鸟 - ？
中阳县头孢回答： 如果是野生的鸟,应该放生.如果是宠物,放了可能死掉,那就好好喂养.如果是学佛居士,最好不要养宠物.
乔中19531646023问： 信佛的人忌养鸟么? - ？
中阳县头孢回答： 信佛的人养鸟好啊,让鸟有吃的有住处,不至于饿死,不至于风吹雨淋,是功德.所以不忌讳.如果觉得我说的对,或者帮到了你,就请点击采纳我的回答吧.
乔中19531646023问： 佛教说做了什么会得什么报,可是一般人并不知道不能这样做或者无意中做了,有意做和 - ？
中阳县头孢回答： 善恶因果和六道轮回是有区别的.有意和无意的因,在因果上都是一样的,但是在轮回中有区别.有意的善恶产生六道轮回的上下差别,无意的不产生这种六道差别的影响.比如说你无意做了一件伤害别人的事,但是没有恶心,因为其他方面的福报而生天道,所以可能这件恶事的果报可能很久都会没有产生.但是如果你从天道堕落,和那件事情的受害人因缘际会,果报就会体现出来.除非你跳出三界,永不堕落.所以说,纵使百千劫,所做业不消,因缘际会时,果报还自受.释迦牟尼佛入世间,因往昔未成佛时,敲鱼头三下,而今扔受头痛三日之报.所以因果有时候是现世报,有时候现世不报,不是不报,时候未到.因缘际会时,果报还自受.
乔中19531646023问： 《佛说轮转五道罪福报应经》为什么有的人会有牢狱之灾?？
中阳县头孢回答： 牢狱之灾是因为囚困了动物的自由,报应就是自作自受
乔中19531646023问： 佛法 让不让吃肉楞严经说不让吃肉可吃肉吃的是无情物虽然是杀生所得但动物的情识已经离去佛法 让不让 - ？
中阳县头孢回答： 你看看,谁写字没有标点符号?这密密麻麻的. 佛法不让吃肉,是断为了众生的杀心,培养众生的慈悲心.杀心不除,尘不可出.不断杀心,永远不能出离烦恼痛苦.
乔中19531646023问： 佛说动物之间的杀生 - ？
中阳县头孢回答： 通常来说,信徒是没有非常广博的承载力去代言宗教的.信徒的“理”很多是学来的,或许并没有亲自证悟,所以如果非要解释某一个具体的事物或现象而言,就难免用“学到的理”去勉强来解说外面的事物或者现象.对于生活中的事物作解...
乔中19531646023问： 佛教说的报应 - ？
中阳县头孢回答： 1 20岁的大学生,去网吧包宿,不但不觉得疲惫,反而越来越精神.是因为熬夜根本不伤身体吗?反而能健身? 80岁的老人家,即便早睡早起,也觉得身体不舒服,是说早睡早起对身体有害吗? 2 您说的“很多人做坏事,不但没有报应反而原来原好”,也是因为这些人原来有一定的善根福德,因果成熟导致“越来越好”. 但是这些人又种下了恶根,将来因果成熟后,也会惨不可言,那时他们身边的人又会说“这些人没什么过失,怎么承受这么多不幸呢?” 3 行善,是为了积累福报.如果福报足够大,就能够了脱生死,不受轮回. 这辈子修的福报不够,出不了轮回,就要下辈子接着修; 如果下辈子作孽了,不再修福,那么宿福尽后,苦楚无尽.
乔中19531646023问： 佛教徒在家制作鸟笼子卖是否有业障 - ？
中阳县头孢回答： 不管是谁,做鸟笼都有因果,身界造的罪还得身界还,你做鸟笼关鸟,将来你要坐大牢的,也会失去自由.
