佛家不渡三种人

作者&投稿:辕尝 (若有异议请与网页底部的电邮联系)

佛有哪三种人不渡?
无缘者不渡,无信者不渡, 无愿者不渡

佛门那三不渡
无缘不渡;无信不渡;无愿不渡。 回答人的补充 2009-11-14 12:42 天雨虽大,不润无根之草;佛门虽广,难渡无缘之人.有缘千里来相会,无缘对面不相逢.(能相聚即是有缘,要珍惜),信:五常之一,居中,统领四端(仁义礼智)兼万善.信为道源功德母,信能远离生死苦,信能长养诸善根,信以菩...

佛说的3不度指的是?
第三,佛不度无愿之人。没有愿力的人已经没有办法,不需要任何人去度他,因为他已将自己抛弃了,他觉得“我没有愿力,无所谓的”,这种人菩萨都度不了。佛门说“普度众生”,为什么还有不能度的人呢?其实并非佛不想度前面讲的三种人,而是这三种人根本没有办法度。“普度众生”是靠缘分的,是...

请教:何谓佛不渡无缘之人
无缘就是跟佛没有缘份的人,这样的人不尊敬佛,不听佛的话,佛也没有能力度他。并不是佛不慈悲,不肯度他,而是度不了他!

农村老人说,有三种人来家串门,最好不用招待?指的是哪三种人?
3.不孝父母之人。谁都有年龄大的时候,父母从我们呱呱落地给我们抚养到能够自己正常的生活,然后经历过40年来就50年,我们年轻的父母变老了这个时候,因为个人的一些原因或者主观的原因选择,不孝顺父母,这就是违背道德原则的,因为谁都有老的一天,他将来也会有老的一天,他的子女将来怎么对他自然也...

人生三种人不可弃年迈父母 、患难夫妻不可弃、落难挚友不可弃的意思
人生三种人不可弃年迈父母 、患难夫妻不可弃、落难挚友不可弃这句话的意思是:在人生中,有三种人不能被抛弃,分别是年迈的父母、共同经历困难的配偶和真心交情的朋友。人不能抛弃年迈的父母是因为父母在我们成长过程中付出了很多,给予了我们关爱、教育和支持。当他们年老体弱时,他们需要我们的照顾和...

人在穷困时,有三种人是不能求的,你知道是哪“三种人”吗?
那么到底哪三种人不能求呢?一、小人不能求 所谓小人,就是品行不端、居心叵测的人。这些人本来都是唯利是图,不见兔子不撒鹰的人,一旦付出一分就想十分回报,这样的人是万万不能求的。即使在遇到困难后,出动相帮,也要婉言拒绝。我有个朋友,他家境贫寒,弟兄三个都是光棍,他是老三。为了能...

《人到中年,请远离这三种人》
因此,不要把时间浪费在无关紧要的人身上。要把时间留给重要的人。如果你身边有以下三种人,请远离。看过这样一则故事:济阴有个商人,渡河时他乘的船翻了,抓着一块枯木拼命地呼救,有个渔翁听到了,立刻驶船去营救他。船还未开到,这个商人就大声呼叫:“我是济水一带的大富翁,如果你救了我,...

人一辈子再难,也不要去求这三种人,为什么?
第一种:看不起你的人。一个人是不是看不起你,我们从平时的交往中就能发现,在你落魄之时,这些人不会同情你,不会帮助你,反而会落井下石,在背后嘲讽你。如果我们在走投无路的时候厚着脸皮去求这些人,换来的只会是嘲讽和冷笑,最终不仅问题没有解决,还让自己心情越来越糟。所以无论沦落到何种...

俗话说:“人穷不碰三事,落魄不思三种人”,你知道是哪三种吗?
落魄不思三种人 这句话的意思是:人在落魄的时候总会想起一些人或事,但是有三种人,在落魄的时候就不用想了,当然想也没用,下面就来看看是哪三种人?第一:爱人 俗话说:“夫妻本是同林鸟,大难临头各自飞”,如果一个人到了真正落魄的时候,爱人也会离你而去,曾经的山盟海誓也是枉然。在农村...

靳泽13858946292问: 佛门那三不渡 -
洪江市美利回答: 无缘不渡;无信不渡;无愿不渡.

靳泽13858946292问: 佛说的3不度指的是?
洪江市美利回答: 万能的佛所不能;佛法无边不渡无缘之人、佛不能代替众生修行、佛不能改变定业.

靳泽13858946292问: 既然我佛慈悲,普渡众生,为何佛有三不度?不是众生平等吗? -
洪江市美利回答: 首先,我没有听说过佛有三不度的说法.其次,世法佛法本无二无别,而凡事我们都要从自身找原因.另外,最最重要的,强调第二点.佛来度或不度,这中间都有着因缘相联系. 我们成佛,佛只是助缘,关键还要在于自己.一味指望外援,我想这就是我们常说的迷信吧.阿弥陀佛我们常说,师傅领进门,修行在个人.世尊就是我们的老师,并不是什么神仙佛祖,并不是高不可攀,他时时都在我们身边.我们为善精进,世尊欢喜.我们为恶造业,世尊悲伤. 引用现在流行的话“你若安好,便是晴天”

靳泽13858946292问: 如何理解佛不度无缘之人 -
洪江市美利回答: 佛不度无缘之人,有三层意思:其一、不度的真实意思是无法度,而不是不高兴不度他.就是说,佛虽慈悲,想度而无法度.其二、无法度的原因是什么?无缘.其三、为什么无缘无法度?这就是因缘法.佛告诉我们诸法因缘所生,因缘灭失.一切事物,皆因缘生灭.无缘之人为什么无法度?无缘不信是因,又无缘,因缘不具,如何能度?反之,能度之有缘人,信佛是因,有佛做缘,自然蒙佛愿力救度.故缘起偈云:诸法因缘生 诸法因缘灭,我佛大沙门,常作如是说.

靳泽13858946292问: 佛曰:“世人皆有佛缘、佛心”.为何又有'三不渡'一说 -
洪江市美利回答: 佛学有八万四千法门,每种学说照我的愚见,是针对不同的人说的.从相对的角度来看,唯识派认为一切由心造,还有心的存在.所以你说的心本无一物,问题是,有多少人能达到这个境界呢?多少人能达到六祖惠能的境界呢?再上一层,从空...

靳泽13858946292问: 佛曰:“世人皆有佛缘、佛心”.为何又有'三不渡'一说
洪江市美利回答: 上面的菩提心不就也是物吗,其实是否着像,要分很几个层次来说,比如佛家就有说见山是山,见山不是山,见山还是山之说,上面那位同仁说:我信佛,却从来不信佛,说的应该是信佛家之行,却不止于佛家之言

靳泽13858946292问: 可以给我说下三不佛吗? -
洪江市美利回答: 不看佛、不听佛、不说佛 来历一说是缘自佛家典故,表现佛教超然处世的思想境界.另一说为缘自论语:“非礼勿视,非礼勿言,非礼勿听.

靳泽13858946292问: 度化众生,为什么要有缘,为何佛不度无缘之人,看完你就明白了 -
洪江市美利回答: 度化众生要有缘才行 佛陀时代的城东老母是释迦牟尼佛之邻居,佛祖虽是无缘大慈,同体大悲,但却从未与老母说法.一次弟子怪而问佛,佛祖慨叹:不是不慈悲,而是自己前世与她无缘,无法度化. 弟子们不信,请佛去一试.老母一见佛祖...

靳泽13858946292问: 天雨虽宽不润无根之草,佛法虽广不度无缘之人是什么意思 -
洪江市美利回答: 意思是:天上下雨,虽然能够滋润天地万物,但对无根之草而言,依然是得不到滋润.佛门虽然广结善缘,但是对与佛无缘的人来说,此生却没有机会得到救度.“天雨虽宽不润无根之草;佛法虽广不度无缘之人.”这是白马寺后殿门上的对联...


本站内容来自于网友发表,不代表本站立场,仅表示其个人看法,不对其真实性、正确性、有效性作任何的担保
相关事宜请发邮件给我们
© 星空见康网