何必惹尘埃上面三句是什么
何处惹尘埃的头三句是?出处是?
菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃 出处： 在南北朝的时候，佛教禅宗传到了第五祖弘忍大师，弘忍大师当时在湖北的黄梅开坛讲学，手下有弟子五百余人，其中翘楚者当属大弟子神秀大师。神秀也是大家公认的禅宗衣钵的继承人。弘忍渐渐的老去，于是他要在弟子中寻找一个继承人，所以他就对...
“何必惹尘埃”这首诗句其它三句是什么?
其它三句为：菩提本无树 ，明镜亦非台 ，本来无一物。1、此句出自佛教禅宗六祖慧能的一首偈子，原文：“菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处 惹尘埃“。2、作者介绍：惠能(638-713)唐代高僧。俗姓卢氏，三岁丧父，家境艰贫，稍长以伐薪卖柴为 业养母度日。二十四岁时辞母出家，往蕲州...
何必惹尘埃这首诗句其它三句是什么
明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。原文解释：这个是六祖惠能大师的一个四句偈 这是从神秀和惠能那两个偈子引申出来。神秀说：“身是菩提树，心如明镜台，时时勤拂拭，勿使惹尘埃。”惠能说：“菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。”
身似菩提树,心似明镜台,时时勤拂拭,莫使惹尘埃!有什么典故?
菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃 菩提原本就没有树, 明亮的镜子也并不是台。 本来就是虚无没有一物, 那里会染上什么尘埃? 现在只能从字面上去理解它,惨悟不透! 心本无尘,尘即是心。无心无尘,人便死。 其实尘在外,心在内,常拂之,心净无尘; 尘在内,心在外,常剥之,无尘无心; 心中...
日日勤拂拭,勿使惹尘埃,这句是谁说的呢
“身是菩提树，心如明镜台，时时勤拂拭，勿使惹尘埃。” 是神秀说的。他的意思是：众生的身体就是一棵觉悟的智慧树，众生的心灵就象一座明亮的台镜，要时时不断地将它掸拂擦试，不让它被尘垢污染障蔽了光明的本性。是讲究通过不断的修行来达到“悟道”，即“渐悟”。也就是说印度禅宗认为，人的本...
本来无一物,何必惹尘埃.是什么意思?全解
一、基本解释 这句话源于对事物本质的深刻洞察。“本来无一物”，指的是世间万物在本质上都是空灵的，没有固定的实体或实质。“何必惹尘埃”，则表达了一种超脱的态度，即既然万物本空，那么就不应该让自己卷入尘埃般的纷扰和世俗的纠葛之中。二、哲学深度解读 从哲学的角度来看，这句话表达了一种...
何处惹尘埃的完整诗句意思是什么?
本来无一物，何处惹尘埃！出处：唐代惠能的《菩提偈》诗歌赏析 第三首偈，见于《六祖法宝·坛经》，流传甚广，为《全唐诗外编》所补录。据郭朋《坛经校释》考证，这一首是由《菩提偈》第一首演化而成，关键在第三句，由惠昕本带头，契嵩本、宗宝本因之，把“佛性常清净”改成“本来无一物”。
身是菩提树,心如明镜台,时时勤拂拭,勿使惹尘埃是什么寓意呢
身是菩提树，心如明镜台，时时勤拂拭，勿使惹尘埃是众生的身体就是一棵觉悟的智慧树,众生的心灵就像一座明亮的台镜,要时时不断地将它掸拂擦拭,不让它被尘垢污染障蔽了光明的本性的意思。原文：身是菩提树，心如明镜台。时时勤拂拭，勿使惹尘埃。出处：唐代神秀《坛经》含义：众生的身体就是一棵觉悟...
身是菩提树,心如明镜台,时时勤拂拭,勿使惹尘埃.是什么意思
时时勤拂拭，莫使有尘埃。”弘忍知道后，“遂唤秀上座于堂内”，说是“汝作此偈，见即未到”，“若觅无上菩提，即未可得”，因而要他“更作一偈”。而“秀上座去数日，作不得。”惠能的偈语，即针对神秀的《无相偈》而发。据《坛经》所载，惠能本不识字，他先“请人一读”神秀的偈语，然后...
“何处惹尘埃”的上一句是什么
“何处惹尘埃”的上一句是本来无一物。出处：唐代 六祖慧能《菩提偈》：“菩提本无树，明镜亦非台。本来无一物，何处惹尘埃！”译文：原本就没有菩提树， 也并不是明亮的镜台。本来什么都没有，既然什么都没有，尘埃又从那里生出呢？
任城区康立回答： 《菩提偈》菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃.原文解释:这个是六祖惠能大师的一个四句偈 这是从神秀和惠能那两个偈子引申出来.神秀说:“身是菩提树,心如明镜台,时时勤拂拭,勿使惹尘埃.” 惠能说:“菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃.”
怀穆17336599145问： 菩提本无树 明镜亦非台 本来无一物 何处惹尘埃 上一句是什么 - ？
任城区康立回答：[答案] 神秀说:“身是菩提树,心如明镜台,时时勤拂拭,勿使惹尘埃.” 慧能说:“菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃.” 无非无,有非有,世界时间什么都在变换,尘也在变,今天在明日走,明日在后日去向何处呢?变换是这个世界唯...
怀穆17336599145问： 我只记得有一句话叫,何必惹尘埃,那原话是怎么说的? - ？
任城区康立回答： 此偈子出自六祖坛经的: 菩提本无树,明镜亦非台. 本来无一物,何处惹尘埃. 我们的清净本性,本来就没有任何形状,“无树”这个就是我们的本性,不是任何形状的.
怀穆17336599145问： 本来无一物,何处惹尘埃,是什么意思? - ？
任城区康立回答： “本来无一物,何处惹尘埃”这句话节选自禅宗六祖惠能大师著名的四句偈言的后两句,基本意思是:某处地方原本空无一物,又到哪惹来尘埃呢?
怀穆17336599145问： 何处惹尘埃的意思 - 何处惹尘埃的前一句是什么?连在一起是什么意思 ？
任城区康立回答： 菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃. 佛对我说:你的心上有尘. 我用力地擦拭. 佛说:你错了,尘是擦不掉的. 我于是将心剥了下来. 佛又说:你又错...
怀穆17336599145问： 菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何必惹尘埃. - ？
任城区康立回答： 菩提本无树':菩提是个觉道,又有什么树呢?若有树,那菩提就变成物,而有所执著.菩提本来什么也没有,你说你觉悟了,但觉悟是个什么样子?是青色?黄色?红色?白色?你且说个样子出来,看看它是无形无相的. '明镜亦非台':你说心如明镜台,其实根本没有个台,若有个台则又有所执著,所谓'应无所住,而生其心',怎么还要有个台呢?
怀穆17336599145问： 何处惹尘埃的头三句是?出处是? - ？
任城区康立回答： 菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃 出处: 在南北朝的时候,佛教禅宗传到了第五祖弘忍大师,弘忍大师当时在湖北的黄梅开坛讲学,手下有弟子五百余人,其中翘楚者当属大弟子神秀大师.神秀也是大家公认的禅宗衣钵的继...
怀穆17336599145问： 六祖慧能的一句佛偈,＂何处惹尘埃＂的上句是什么?？
任城区康立回答： 上句是“本来无一物”
怀穆17336599145问： 菩提本无树,何处然尘埃!大家帮忙解释一下 - ？
任城区康立回答： 菩提本无树 明镜亦非台 本来无一物 何必惹尘埃 这是佛家六祖慧能的偈语,是用来反驳上座和尚神秀的「身是菩提树,心如明镜台,时时勤拂拭,莫使有尘埃.」 可以理解为两人对佛性的看法不同,慧能的境界更高
怀穆17336599145问： 菩提本无树何必惹尘埃什么意思? - ？
任城区康立回答： 菩提本无树,明镜亦非台.本来无一物,何处惹尘埃.这是佛教里边一首碣语.在下以为它的意思是,世上本来就没有菩提树,看到的明镜也不是真的.本来就没有这些虚的东西,有何必自寻烦恼呢.永远保持一颗纯洁的心就是最高境界!
