伯牙鼓琴课文原文

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六年级伯牙鼓琴课文原文及翻译
六年级伯牙鼓琴课文原文及翻译原文 伯牙鼓琴,锺子期听之。方鼓琴而志在太山,锺子期曰:“善哉乎鼓琴,巍巍乎若太山。”少选之间而志在流水,锺子期又曰:“善哉乎鼓琴,汤汤乎若流水。”锺子期死,伯牙破琴绝弦,终身不复鼓琴,以为世无足复为鼓琴者。翻译 伯牙弹琴,锺子期听他弹琴。伯牙在弹琴...

伯牙绝弦课文原文
《伯牙绝弦》作品原文 伯牙善鼓琴,钟子期善听。伯牙鼓琴,志在高山,钟子期曰:“善哉,峨峨兮若泰山!”志在流水,钟子期曰:“善哉,洋洋兮若江河!”伯牙所念,钟子期必得之。伯牙游于泰山之阴,卒逢暴雨,止于岩下,心悲,乃援琴而鼓之。初为《霖雨》之操,更造《崩山》之音。曲每奏,钟...

《伯牙鼓琴》这篇课文的大意
译文:伯牙弹琴,锺子期听他弹琴。伯牙在弹琴时心里想着高山,锺子期说:“你弹得真好呀,就像那巍峨的太山。”不一会儿,伯牙心里又想到流水,锺子期又说:“你弹得真好呀,就像那奔腾不息的流水。”锺子期死了以后,伯牙摔琴断弦,终身不再弹琴,认为世上再没有值得他为之弹琴的人了。全文:伯牙...

伯牙鼓琴是古诗吗?
伯牙鼓琴是一篇文言文传说,不是古诗。本文选自《列子》,为战国郑国人列御寇所著。《汉书.艺文志》著录《列子》八篇,讲述了琴师伯牙与樵夫钟子期之间由于鼓琴听琴而产生的交情。原文:伯牙善鼓琴,钟子期善听。伯牙鼓琴,志在高山,钟子期曰:“善哉,峨峨兮若泰山!”志在流水,钟子期曰:“善哉,洋...

伯牙绝弦原文和译文
1. 原文:伯牙善鼓琴,钟子期善听。译文:伯牙擅长弹琴,钟子期善于倾听。2. 原文:伯备乎牙鼓琴,志在高山,钟子期曰:“善哉,峨峨兮若泰山!”译文:当伯牙弹琴时,心里想着高山,钟子期赞叹:“好啊,宛如巍峨的泰山屹立在我面前!”3. 原文:志在流水,钟子期曰:“善哉,洋洋兮若江河!”译文:...

《伯牙鼓琴》巍巍的意思是什么??
其友钟子期听之,方鼓而志在泰山。巍巍和汤汤应该都是形容词。《伯bai牙鼓琴》:伯牙子鼓琴,其友钟子期听之,方鼓而志在泰山,钟子期曰:“善哉乎鼓琴!巍巍乎若泰山。”少选之间,而志在流水,钟子期复曰:“善哉乎鼓琴!汤汤乎若流水!”钟子期死,伯牙破琴绝弦,终身不复鼓琴,以为世无足为...

伯牙绝弦文言文六上课文翻译
伯牙绝弦 [原文](“\/”是间隔) 伯牙\/善\/鼓琴,钟子期\/善听。 伯牙鼓琴,志在高山,钟子期曰:“善哉,峨峨兮\/若\/泰山!”志在流水,钟子期曰:“善哉,洋洋兮\/若\/江河!”伯牙\/所念,钟子期\/必得之。子期死,伯牙\/谓\/世\/再无知音,乃破琴\/绝弦,终身\/不复鼓。 [释义] 鼓:弹。 志在高山:心里想到高山。 哉:表...

《佰牙鼓琴》一文根据什么的想象?
通过这样的想象,孩子们充分理解了 “伯牙善鼓琴” ,从而更好地体会“知音难觅

人教版 高中《劝学》原文
1、原文:君子曰:学不可以已。青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水。木直中绳,輮以为轮,其曲中规。虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也。故木受绳则直,金就砺则利,君子博学而日参省乎 己,则知明而行无过矣。吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也。吾尝跂而望矣,不如登高之...

劝学的课文是什么?
《劝学》原文: 君子曰:学不可以已。 青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水。木直中绳,됓以为轮,其曲中规。虽有槁暴,不复挺者,됓使之然也。故木受绳则直,金就砺则利,君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。 故不登高山,不知天之高也;不临深溪,不知地之厚也;不闻先王之遗言,不知学...

孙定15766701694问: 伯牙鼓琴(中国古代民间故事) - 搜狗百科
雁峰区运德回答: 原文:伯牙善鼓琴,钟子期善听.伯牙鼓琴,志在高山.钟子期曰:“善哉?峨峨兮若泰山!”志在流水,钟子期曰:“善哉,洋洋兮若江河!”伯牙所念,钟子期必得之.伯牙游于泰山之阴,卒逢暴雨,止于岩下;心悲,乃援琴而鼓之.初...

孙定15766701694问: 伯牙鼓琴文言文全篇 -
雁峰区运德回答: 伯牙子鼓琴,其友钟子期听之,方鼓而志在太山,钟子期曰:“善哉乎鼓琴,巍巍乎若泰山!”少选之间,而志在流水,钟子期复曰:“善哉乎鼓琴,汤汤乎若流水!”钟子期死,伯牙破琴绝弦,终身不复鼓琴,以为世无足为鼓琴者.非独鼓琴若此也,贤者亦然.虽有贤者,而无以接之,贤者奚由尽忠哉!骥不自至千里者,待伯乐而后至也

孙定15766701694问: 26高山流水沪教版五年级下语文课文要课本上的原文, -
雁峰区运德回答:[答案] 伯牙鼓琴,钟子期听之.方鼓琴而志在高山,钟子期曰:'善哉乎鼓琴,巍巍乎若泰山.'少选之间,而志在流水,钟子期又曰:'善哉乎鼓琴,洋洋乎若江河'钟子期死,伯牙破琴绝弦,终身不复鼓琴,以为世无足复为鼓琴者

孙定15766701694问: 六年级上册语文25课伯牙绝弦我要停顿符号课文:伯牙善鼓琴,钟子期善听.伯牙鼓琴,志在高山,钟子期曰:“善哉,峨峨兮若泰山!”志在流水,钟子期... -
雁峰区运德回答:[答案] 伯牙/善/鼓琴,钟子期/善听.伯牙鼓琴,志在高山,钟子期曰:“善哉,峨峨兮/若/泰山!”志在流水,钟子期曰:“善哉,洋洋兮/若/江河 !”伯牙/所念,钟子期/必得之.子期死,伯牙/谓/世/再无知音,乃/破琴/绝弦,终身/不复鼓

孙定15766701694问: 《伯牙绝弦》这段古文的意思一定要完整! -
雁峰区运德回答:[答案] 原文:伯牙鼓琴,钟子期听之.方鼓琴而志在太山,钟子期曰:'善哉乎鼓琴,巍巍乎若太山.'少选之间,而志在流水,钟子期又曰:'善哉乎鼓琴,汤汤乎若流水'钟子期死,伯牙破琴绝弦,终身不复鼓琴,以为世无足复为鼓琴者. 简单翻译:音乐...

孙定15766701694问: 伯牙鼓琴的几道题原文:伯牙鼓琴,钟子期听之.方鼓琴而志在太山,钟子期曰:'善哉乎鼓琴,巍巍乎若太山.'少选之间,而志在流水,钟子期又曰:'善... -
雁峰区运德回答:[答案] 高山流水 知音难觅 管仲、鲍叔牙 当然是能彼此欣赏对方的喽

孙定15766701694问: 谁手头有语文书,帮忙拍一下书上《伯牙善鼓琴》的原文及注释谢谢~ -
雁峰区运德回答: 这是语文书上的文,非原文:伯牙善鼓琴,钟子期善听.伯牙鼓琴,志在高山.钟子期曰:“善哉,峨峨兮若泰山!”志在流水,钟子期曰:“善哉,洋洋兮若江河!”伯牙所念,钟子期必得之.子期死 伯牙谓世再无知音,乃破琴绝弦,终身不复鼓.伯牙擅长弹琴,钟子期善于倾听.伯牙弹琴,意念出现登高山的景象,钟子期说:“好啊!高耸的样子像泰山!”意念出现流水的景象,钟子期说:“好啊!宽广的样子像江河!”伯牙所想的,钟子期必定能领会的到.钟子期去世后,俞伯牙认为世上再也没有能听懂他琴声的人了,于是将琴身摔破,琴弦扯断,从此以后再也不弹琴了

孙定15766701694问: 郢人 伯牙善鼓琴译文 -
雁峰区运德回答:[答案] 原文—— 伯牙善鼓琴,钟子期善听.伯牙鼓琴,志在高山,钟子期曰:“善哉,峨峨兮若泰山!”志在流水,钟子期曰:“善哉,洋洋兮若江河!”伯牙所念,钟子期必得之.子期死,伯牙谓世再无知音,乃破琴绝弦,终身不复鼓.伯牙绝弦 伯牙绝弦:...


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