伯牙善鼓琴+钟子期善听
伯牙善鼓琴,钟子期善听。
公交车上一个孩子睡着了，他妈妈怕影响孩子，跟别人交谈时总是低声细语。节选：伯牙子鼓琴，其友钟子期听之，方鼓琴而志在泰山，钟子期曰：“善哉乎鼓琴！巍巍乎若泰山。”少选之间，而志在流水，钟子期复曰：“善哉乎鼓琴！汤汤乎若流水！”翻译：伯牙弹琴，他的朋友钟子期欣赏音乐。伯牙弹琴的时候，...
伯牙善鼓琴原文及翻译
1、《伯牙善鼓琴》原文：伯牙善鼓琴，钟子期善听。伯牙鼓琴，志在登高山。钟子期曰：“善哉？峨峨兮若泰山！”志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”伯牙所念，钟子期必得之。伯牙游于泰山之阴，卒逢暴雨，止于岩下：心悲，乃援琴而鼓之。初为《霖雨》之操，更造《崩山》之音。曲每奏...
列子伯牙善鼓琴,伯牙善鼓 琴原文和译文
伯牙善鼓 琴原文和译文 原文 伯牙善鼓琴，钟子期善听。伯牙鼓琴，志在登高山。钟子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”伯牙所念，钟子期必得之。伯牙游于泰山之阴，卒逢暴雨，止于岩下。心悲，乃援琴而鼓之。初为霖雨之操，更造崩山之音。曲每奏，...
伯牙善鼓琴,钟子期善听。
伯牙\/善\/鼓琴，钟子期\/善听，伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：“善哉，峨峨兮\/若\/泰山！”志在流水，钟子期曰：洋洋兮\/若\/江河！”伯牙\/所念，钟子期\/必得之。子期死，伯牙\/谓\/世\/再无知音，乃\/破琴\/绝弦，终身\/不复鼓。说明：“\/”为句间停顿。标志即对话标志，文言文对话标志常有：“曰”“...
知音《列子》 伯牙善古琴,钟子期善听……全篇译文
伯牙善鼓琴 原 文：伯牙善鼓琴，钟子期善听，伯牙方鼓琴，志在泰山，子期曰：善哉乎鼓琴，巍巍乎如泰山；志在流水，子期曰：洋洋乎若流水，伯牙所念，子期必得之。钟子期死，伯牙终身不复鼓琴。译 文：俞伯牙善于弹琴，钟子期善于听琴.伯牙刚刚弹琴，琴义在于赞美泰山，子期说：琴弹得好似巍峨的泰山...
伯牙善鼓琴原文
《伯牙善鼓琴》【作者】列子 【朝代】先秦。伯牙善鼓琴，钟子期善听。伯牙鼓琴，志在高山。钟子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”伯牙所念，钟子期必得之。伯牙游于泰山之阴，卒逢暴雨，止于岩下。心悲，乃援琴而鼓之。初为霖雨之操，更造崩山之音。
俞伯牙和钟子期的诗文
原文 伯牙善鼓琴，钟子期善听。伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”伯牙所念，钟子期必得之。子期死，伯牙谓世再无知音，乃破琴绝弦，终身不复鼓。伯牙游于泰山之阴，卒逢暴雨，止于岩下，心悲，乃援琴而鼓之。初为《霖雨》之...
伯牙善鼓琴,钟子期善听善和鼓解释,句意什么意思
伯牙善鼓琴，钟子期善听善和鼓解释，意思 伯牙善于弹琴，钟子期善于倾听。
伯牙善鼓琴善是什么意思?
伯牙善鼓琴善，意味着通过艺术的表达和创作，传达和表达特定的情感和价值观。鼓琴是一种心灵的表达，它需要全身心的投入和细心地处理每个音符，创造出流畅和谐的音乐。这种艺术形式，有时也可以表达人类的一些普遍经验和共同情感，如爱，悲伤和接受。相传，伯牙和钟子期是两个好友，两人一起欣赏音乐，在琴...
伯牙善鼓琴,钟子期善听。
仿写：善哉乎鼓琴，汤汤乎若流水。《伯牙鼓琴》：伯牙子鼓琴，其友钟子期听之，方鼓而志在泰山，钟子期曰：“善哉乎鼓琴！巍巍乎若泰山。”少选之间，而志在流水，钟子期复曰：“善哉乎鼓琴！汤汤乎若流水！”钟子期死，伯牙破琴绝弦，终身不复鼓琴，以为世无足为鼓琴者。非独鼓琴若此也，贤者亦然...
新化县法玛回答：[答案] ”伯牙/善鼓琴,钟子期/善听“,善通擅,擅长的意思.鼓:名词作动词,弹,奏.其实没必要断句,本来就是符合现代人言语表达的一句话,意思是:伯牙擅长弹古琴,钟子期擅长听(别人弹奏)
佛届13374443470问： 伯牙善鼓琴,钟子期善听.文言文阅读及答案 - ？
新化县法玛回答：[答案] 伯牙善鼓琴,钟子期善听.文言文阅读及答案 ( 伯牙善鼓琴,钟子期善听.) 文言文阅读 1.(1) 伯牙善鼓琴,鼓:________________鼓:弹. (2) 伯牙游于泰山之阴,阴:________________“阴”是指山的北边,河流的南边. (3) 更造崩山之音...
佛届13374443470问： 伯牙善鼓琴,钟子期善听.之中的两个善分别是什么意思? - ？
新化县法玛回答：[答案] 前者是擅长,擅于. 后者是喜欢,精通.
佛届13374443470问： 伯牙善鼓琴,钟子期善听.伯牙鼓琴,志在高山,钟子期曰:“善哉,峨峨兮若泰山!”的意思 - ？
新化县法玛回答：[答案] 文书版本:伯牙善鼓琴,钟子期善听.伯牙鼓琴,志在高山,钟子期曰:“善哉,峨峨兮若泰山!”志在流水,钟子期曰:“善哉,洋洋兮若江河!”伯牙所念,钟子期必得之.子期死,伯牙谓世再无知音,乃破琴绝弦,终身不复鼓.伯牙绝弦,是讲述...
佛届13374443470问： 知音 《列子》 伯牙善古琴,钟子期善听……全篇译文 - ？
新化县法玛回答：[答案] 伯牙善鼓琴原 文:伯牙善鼓琴,钟子期善听,伯牙方鼓琴,志在泰山,子期曰:善哉乎鼓琴,巍巍乎如泰山;志在流水,子期曰:洋洋乎若流水,伯牙所念,子期必得之.钟子期死,伯牙终身不复鼓琴.译 文:俞伯牙善于弹琴,钟子期善于...
佛届13374443470问： 从哪里看出 伯牙善鼓琴钟子期善听? - ？
新化县法玛回答：[答案] 伯牙善鼓琴,钟子期善听.伯牙鼓琴志在高山,钟子期曰:“善哉,峨峨兮若泰山.”志在流水,钟子期曰:“洋洋兮若江河!”伯牙所念,钟子期必得知.
佛届13374443470问： 伯牙善鼓琴钟子期善听 翻译成现代文 - ？
新化县法玛回答： 伯牙擅长弹琴,钟子期善于倾听 原文: 伯牙善鼓琴,钟子期善听.伯牙鼓琴,志在高山.钟子期曰:“善哉?峨峨兮若泰山!”志在流水,钟子期曰:“善哉,洋洋兮若江河!”伯牙所念,钟子期必得之.伯牙游于泰山之阴,卒逢暴雨,止于岩下;...
佛届13374443470问： 《列子》一则伯牙善鼓琴伯牙善鼓琴,钟子期善听.伯牙鼓琴,志在高山.钟子期曰:“善哉,峨峨兮若泰山!”志在流水,钟子期曰:“善哉,洋洋兮若江... - ？
新化县法玛回答：[答案] (1)本题考查对文言实词的理解能力,涉及一词多义、古今异义、古代职官常识等.考生要根据课内的积累并结合语境,认真分析,确认词义. ①内心想着高山.志:内心; ②钟子期都能够从琴声中听出来.得:领会,听得出; ③伯牙在泰山北面游玩.阴:...
佛届13374443470问： “伯牙善鼓琴,钟子期善听”,善听者可以说是善奏者的知音.请写出两句关于知音的诗句或名言名句.诗句:___________________________________... - ？
新化县法玛回答：[答案] 海内存知己,天涯若比邻. 相识满天下,知音能几人. (答案不唯一)
佛届13374443470问： 【伯牙善鼓琴,钟子期善听……】选自谁的哪部作品? - ？
新化县法玛回答：[答案]《高山流水》,为中国十大古曲之一.传说先秦的琴师伯牙一次在荒山野地弹琴,樵夫钟子期竟能领会这是 描绘＂巍巍乎志在高山＂和＂洋洋乎志在流水＂.伯牙惊道∶＂善哉,子之心而与吾心同.＂钟子期死后,伯牙痛失知音,摔琴绝弦,...
