伯牙为何没有再寻知音
描写《俞伯牙摔琴谢知音》的诗文
后来管夷吾被囚,叔牙脱之,荐为齐相。这样朋友,才是个真正相知。这相知有几样名色:恩德相结者,谓之知己;腹心相照者,谓之知心;声气相求者,谓之知音。总来叫做相知。今日听在下说一桩俞伯牙的故事。列位看官们,要听者,洗耳而听;不要听者,各随尊便。正是: 知音说与知音听,不是知音不与谈。 话说...
警世通言中最能表达伯牙痛失知音的诗句
伯牙道:“下官年长一旬。子期若不见弃,结为兄弟相称,不负知音契友。”子期笑道:“大人差矣!大人乃上国名公,钟徽乃穷乡贱子,怎敢仰扳,有辱俯就。”伯牙道:“相识满天下,知心能几人?下官碌碌风尘,得与高贤结契,实乃生平之万幸。若以富贵贫贱为嫌,觑俞瑞为何等人乎!”遂命童子重添炉火,再熟名香,就船舱中...
警世通言 俞伯牙摔琴谢知音 (*^__^*) 嘻嘻……
伯牙道:“下官年长一旬。子期若不见弃,结为兄弟相称,不负知音契友。”子期笑道:“大人差矣!大人乃上国名公,锺徽乃穷乡贱子,怎敢仰扳,有辱俯就。”伯牙道:“相识满天下,知心能几人?下官碌碌风尘,得与高贤结契,实乃生平之万幸。若以富贵贫贱为嫌,觑俞瑞为何等人乎?”遂命童子重添炉火,再爇名香,就船舱中...
警世通言 俞伯牙摔琴谢知音
后来管夷吾被囚,叔牙脱之,荐为齐相。这样朋友,才是个真正相知。这相知有几样名色:恩德相结者,谓之知己;腹心相照者,谓之知心;声气相求者,谓之知音,总来叫做相知。今日听在下说一桩俞伯牙的故事。列位看官们,要听者,洗耳而听;不要听者,各随尊便。正是:知音说与知音听,不是知音不与谈。话说春秋战国时...
高山流水觅知音的故事
摔琴祭拜，从此不再抚琴。相对其他民间传说来说，伯牙子期的故事十分具有特点。它最早出现在《列子》《吕氏春秋》中，历史十分悠久，但在内容上，相对梁祝传说、济公传说来说，它是阳春白雪的，故事线十分简单，人物鲜明，流传至今也没有太大的变化，但传播面又十分广泛，对后世的影响也很深刻。
俞伯牙摔琴谢知音文言文
总之俞伯牙心里想的,钟子期就一定能知道他的心意.钟子期死后,俞伯牙觉得世上再也没有知音了,觉得很伤心.于是摔破了琴,挑断了琴弦,决定一生不再弹琴.这就是“俞伯牙摔琴谢知音”的故事,俞伯牙痛心疾首怀念子期,人们用此感叹知音难觅.此后,由于这个故事,人们把“高山流水”比喻知音难寻或乐曲美妙,把“知音”比作...
从《俞伯牙摔琴谢知音》中体会到
而茫茫人海,能够遇上一个知己或是伯乐是非常之难的.这也是知音难求的原因。作品梗概 俞伯牙从小就酷爱音乐，他的老师成连曾带着他到东海的蓬莱山，领略大自然的壮美神奇，使他从中悟出了音乐的真谛。他弹起琴来，琴声优美动听，犹如高山流水一般。虽然，有许多人赞美他的琴艺，但他却认为一直没有遇到...
俞伯牙摔琴谢知音的阅读题
据琴家考证,在《天闻阁琴谱》问世以前,所有琴谱中的《流水》都没有张孔山演奏的第六段,全曲只八段,与《神奇秘谱》解题所说相符,但张孔山的传谱已增为九段,后琴家多据此谱演奏。 另有筝曲《高山流水》,音乐与琴曲迥异,同样取材于“伯牙鼓琴遇知音”。现有多种流派谱本。而流传最广,影响最大的则是浙江...
有关伯牙与钟子期的故事
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“高山流水遇知音”,是讲的哪两个人之间的故事?
，现代的《辞源》也注曰：“伯姓牙名”。伯牙是当时著名的琴师，善弹七弦琴，技艺高超。既是弹琴能手，又是作曲家，被人尊为“琴仙”。《荀子·劝学篇》中曾讲“伯牙鼓琴而六马仰斜”，可见他弹琴技术之高超。《吕氏春秋·本味篇》记有伯牙鼓琴遇知音，钟子期领会琴曲志在高山、流水的故事。
兴海县根痛回答：[答案] 因为钟子期病逝,伯牙深感悲痛,认为世上再也没有比钟子期更了解自己的人了,便摔碎琴身,挑断琴弦,终生不再弹琴,以表示自己对钟子期的悼念和不舍
乘烁19139529471问： 子期死后为什么伯牙没有再找知音就破琴绝?子期死后为什么伯牙没有再 ？
兴海县根痛回答： 吾觉得应该是俞伯牙在钟子期之前没有找得到听得懂他琴声的人,有知音难寻,因此破琴绝弦
乘烁19139529471问： 子期死后为什么伯牙没有再找知音就破琴绝弦? - ？
兴海县根痛回答： 因为千金易求知音难寻,俞伯牙认为世界上再也找不到(比钟子期更了解自己的)知音了,所以摔碎了自己心爱的琴,再也不弹了.
乘烁19139529471问： 为什么“伯牙谓世再无知音” - ？
兴海县根痛回答： 因为俞伯牙认为这个世界上再没有人能听懂他弹的琴
乘烁19139529471问： 用原文语句回答问题伯牙谓世再无知音的原因是什么? - ？
兴海县根痛回答： 伯牙(悲痛欲绝),觉得世界上再也找不到(比钟子期更了解他的)知音了 钟子期死后,伯牙悲痛欲绝,黯然神伤,毅然决然地“破琴绝弦”,这是何等悲壮而又感人的行为!朋友间的深情厚谊令人动容.千百年来,“知音”典故不但在华夏大地传为美谈,而且名扬海外.
乘烁19139529471问： 伯牙谓世再无知音乃破琴绝弦终身不复鼓.他这么做的原因是？
兴海县根痛回答： 伯牙说世上再也没有知音了,于是弄坏琴一辈子不在弹奏.因为滚滚红尘,知音少,弦断有谁听?就是说他很重情的,所以若你有个懂你的人你就得好好珍惜啦....
乘烁19139529471问： 伯牙为什么说世上再无他的知音了 - ？
兴海县根痛回答： 不管伯牙心里想表现什么,钟子期都能准确的道出他的心意.钟子期死后,伯牙觉得世上再难找到听得懂他琴声的人了,于是他把心爱的琴摔碎,终身不再弹琴.
乘烁19139529471问： 伯牙谓世再无知音,乃破琴绝弦,终身不复鼓. 的深刻含义是? - ？
兴海县根痛回答： 失去好友,伤心欲绝,从此不再鼓琴.表达了对挚友的深深思念之情.
乘烁19139529471问： 为什么伯牙认为钟子期死后世界上再也没有知音 - ？
兴海县根痛回答： 高山流水觅知音,钟子期死后,俞伯牙认为再也没有人可以弹奏出如《高山流水》一般旷世的旋律
乘烁19139529471问： 有关伯牙绝弦的资料 - ？
兴海县根痛回答： 人们用此感叹知音难觅.伯牙因为子期死了,不可能再赴他的约定,这个人就是钟子期,却没有人能够听出此曲的感情和意义,也表示他对知音的敬重和惋惜,表示悼念,断绝.俞伯牙多方打听才知道:真正了解自己的人.高山流水,可是两年...
