伐冰之家不畜牛羊翻译

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伐冰之家不畜牛羊什么意思
柳宗元在《故殿中侍御史柳公墓表》中提到的"漏埋既而禄不及伐冰",则暗示了即使是在官场中,地位的高低也会影响个人待遇,对于这些"伐冰之家"而言,特权和责任是紧密相连的。总的来说,"伐冰之家不畜牛羊"这句话反映了古代中国社会对于权力、地位和礼制的严格区分,以及这些达官贵族在日常生活中的...

伐冰之家不畜牛羊是善良吗
伐冰之家不畜牛羊是善良的,伐冰之家不音牛羊是卿大夫以上的贵族不饲养牛羊的意思,也指不与小民争利。

伐冰之家的典故?
伐冰之家,不畜牛羊:在我国古代,赚钱是商人的事情,而商人在古代的地位很低,属于三教九流里面的下九流,不能考公务员的。对达官贵人,不是要求他们不和老百姓争利益,而是要求他们不应把财物当做利益,而应把仁义作为利益。要他们修德行。掌管国家权力的人,不应该致力于财富的积累,而应该致力于...

伐冰之家不畜牛羊完整句子
“伐冰之家不畜牛羊”的完整句子是:“孟献子曰:‘畜马乘,不察于鸡豚;伐冰之家,不畜牛羊;百乘之家,不畜聚敛之臣。与其有聚敛之臣,宁有盗臣。’此谓国不以利为利,以义为利也。”这句话出自《礼记·大学》,是儒家经典之一,主要讲述了为人处世和...

伐冰之家不畜牛羊读音
伐冰之家不畜牛羊读音【fá,bīng,zhī,jiā,bù,xù,niú,yáng】。大学说“畜马乘,不察于鸡豚。伐冰之家,不畜牛羊。”古代能有马车的家庭很富有,有冰块的家庭那是巨富,这些家庭就不要再干那些养鸡鸭牛羊的事。让给别人,给不如自己的人一条生存之路。这就是中华文明骨子里的厚道和...

伐冰之家不畜牛羊 拼音
伐冰之家不畜牛羊的拼音如下:fá bīng zhī jiā bú xù niú yáng。拓展介绍:伐冰的意思,是凿冰。古代只有卿大夫以上的官员才有这个权利,也就是达官贵族才有的权利。达官贵族家里,不养牛羊。很多人对这句话的误解是,伐冰之家,不畜牛羊,讲的是达官贵人不和老百姓争利益,要给老百姓...

伐冰之家什么意思?出处是哪里?
【出处】:《礼记·大学》:「伐冰之家,不畜牛羊。」郑玄注:「卿大夫以上丧祭用冰。」 【释义】:伐冰,凿取冰块。古代唯有卿大夫以上的贵族丧祭得以用冰,用以称达官贵族。 【读音】:fa bīng zhī jiā

“畜马牛羊”是什么意思
“畜马牛羊”在古代的含义指的是拥有较高的社会地位和财富的人对物质生活的态度。具体来说,一个人如果拥有四匹马拉的车(即“乘”),他不应过于计较鸡和猪这样的小财物;卿大夫级别的家庭不会养牛羊作为日常财产,因为他们更注重的是象征身份的礼制和丧葬待遇(如“伐冰之家”)。这些表述源自《大...

生之者众,食之者寡,为之者疾,用之者舒意思
此句出自《大学》第十一章,原文如下:生财有大道,生之者众,食之者寡,为之者疾,用之者舒,则财恒足矣。仁者以财发身,不仁者以身发财。未有上好仁而下不好义者也,未有好义其事不终者也,未有府库财非其财者也。孟献子曰:“畜马乘不察于鸡豚,伐冰之家不畜牛羊,百乘之家不畜聚敛之...

伐冰之家是什么意思?伐冰之家成语造句和典故
【发音】fá bīng zhī jiā 【释义】伐冰,凿取冰块。古代唯有卿大夫以上的贵族丧祭得以用冰,用以称达官贵族。【出处】《礼记·大学》:“伐冰之家,不畜牛羊。”郑玄注:“卿大夫以上丧祭用冰。”【示例】珍羞百品,同~。★《梁书·武帝纪上》【用法】作宾语;指豪门贵族。百度百科地址:...

邵治17597561793问: 求解《礼记·大学》 -
通州市雷立回答: “畜马乘,不察于鸡豚;伐冰之家,不畜牛羊” 畜,养. 乘(Sheng):指用四匹马拉的车.畜马乘是士人初作大夫官的待遇.察,关注. 伐冰之家:指丧祭时能用冰保存遗体的人家.是卿大夫类大官的待遇. 也就是说: 做大官的人啊,不去管一些鸡毛蒜皮的小事. 这里的鸡豚牛羊指的是琐事的意思.

邵治17597561793问: 畜马中畜的读音 -
通州市雷立回答: “畜马乘,不察于鸡豚;伐冰之家,不畜牛羊” 读音:xù,具备、积蓄的意思.

邵治17597561793问: 四书五经每本是讲些什么,那本可以修身养性? -
通州市雷立回答:[答案] 书五经是四书和五经的合称,是中国儒家经典的书籍.四书指的是《论语》《孟子》《大学》和《中庸》;而五经指的是《诗... 伐冰之家,不畜牛羊;百乘之家,不畜聚敛之臣.与其有聚敛之臣,宁有盗臣.”此谓国不以利为利,以义为利也.长国家而务...

邵治17597561793问: 形容世家的成语 -
通州市雷立回答: 长戟高门 门庭高大,门内列戟.形容旧时显贵人家的威仪. 出处:唐·张鷟《游仙窟》:“鸣钟食鼎,积代衣缨;长戟高门,因循礼乐.” 存亡继绝 存:保存;继:接续.恢复灭亡的国家,延续断绝了的贵族世家. 出处:《论语·尧曰》:...

邵治17597561793问: 《大学》全文中,“不仁者以身发财”后面的还有哪些,谁能告诉我, -
通州市雷立回答: 《大学》全文中“不仁者以身发财”后面的是:未有上好仁而下不好义者也,未有好义其事不终者也,未有府库财非其财者也.孟献子曰:“畜马乘,不察于鸡豚;伐冰之家,不畜牛羊;百乘之家,不畜聚敛之臣.与其有聚敛之臣,宁有盗臣.”此谓国不以利为利,以义为利也.长国家而务财用者,必自小人矣.彼为善之,小人之使为国家,灾害并至,虽有善者,亦无如之何矣.此谓国家不以利为利,以义为利也.

邵治17597561793问: 帮忙找篇关于道德修养的文章随便什么文章都得,最好是古文的,帮忙找
通州市雷立回答: 大学》大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善.知止而后有定,定而后能静,静... 伐冰之家,不畜牛羊;百乘之家,不畜聚敛之臣.与其有聚敛之臣,宁有盗臣.”此...

邵治17597561793问: 帮忙找篇关于道德修养的文章 -
通州市雷立回答: 大学》 大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善.知止而后有定,定而后能静,静而后能安,安而后能虑,虑而后能得.物有本末,事有终始,知所先后,则近道矣. 古之欲明明德于天下者,先治其国,欲治其国者,先齐其家;欲齐其家者...

邵治17597561793问: 我国古代的四书五经的具体内容是什么 -
通州市雷立回答: “四书”指《论语》《孟子》《中庸》《大学》四部书. 其中,《论语》、《孟子》分别是孔子、孟子及其学生的言论集, 《大学》、《中庸》则是《礼记》中的两篇. “五经”指《诗经》、《尚书》、《礼记》、《周易》和《春秋》.五经...


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