伐冰之家不畜牛羊读音
伐冰之家不畜牛羊读音【fá，bīng，zhī，jiā，bù，xù，niú，yáng】。
大学说“畜马乘，不察于鸡豚。伐冰之家，不畜牛羊。”古代能有马车的家庭很富有，有冰块的家庭那是巨富，这些家庭就不要再干那些养鸡鸭牛羊的事。让给别人，给不如自己的人一条生存之路。这就是中华文明骨子里的厚道和节制。
“伐冰之家”是指富贵之家，“伐冰”源自周朝“殡葬”的礼仪。按照周礼习俗，停柩待葬叫做殡，尸体在墓葬之前，需要停一段时间，就叫“殡”，封建时代，人分三六九等，所以“殡”的时间也有等级划分，天子殡7个月，诸侯殡5个月，大夫殡仨月，士庶人逾月而葬，老百姓也要过了头七之后才出殡。
原文简介：
《大学》是一篇论述儒家修身齐家治国平天下思想的散文，原是《小戴礼记》第四十二篇，相传为春秋战国时期曾子所作，实为秦汉时儒家作品，是一部中国古代讨论教育理论的重要著作。经北宋程颢、程颐竭力尊崇，南宋朱熹又作《大学章句》，最终和《中庸》《论语》《孟子》并称“四书”。
宋、元以后，《大学》成为学校官定的教科书和科举考试的必读书，对中国古代教育产生了极大的影响。《大学》提出的“三纲领”（明明德、亲民、止于至善）和“八条目”（格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下），强调修己是治人的前提，修己的目的是为了治国平天下，说明治国平天下和个人道德修养的一致性。
《大学》全文文辞简约，内涵深刻，影响深远，主要概括总结了先秦儒家道德修养理论，以及关于道德修养的基本原则和方法，对儒家政治哲学也有系统的论述，对做人、处事、治国等有深刻的启迪性。
伐冰之家不畜牛羊是什么意思
" 伐冰之家不畜牛羊"的意思是：一个家庭如果已经有足够的财富和地位，就不应该再去追求更多的物质财富。这句话的出处为《大学》中的一段：“伐冰之家，不畜牛羊；百乘之家，不畜聚敛之臣。”朱熹在《四书章句集注》中解释这句话为：“伐冰，谓卿大夫以上丧祭用冰者也。畜牛羊...
伐冰之家不畜牛羊完整句子
“伐冰之家不畜牛羊”的完整句子是：“孟献子曰：‘畜马乘，不察于鸡豚；伐冰之家，不畜牛羊；百乘之家，不畜聚敛之臣。与其有聚敛之臣，宁有盗臣。’此谓国不以利为利，以义为利也。”这句话出自《礼记·大学》，是儒家经典之一，主要讲述了为人处世和...
伐冰之家不畜牛羊什么意思
伐冰之家不畜牛羊的意思是：卿大夫以上的贵族不饲养牛羊。对达官贵人，不是要求他们不和老百姓争利益，而是要求他们不应把财物当做利益，而应把仁义作为利益，要他们修德行。掌管国家权力的人，不应该致力于财富的积累，而应该致力于仁慈和忠义。
伐冰之家不畜牛羊是什么意思
伐冰之家不畜牛羊的意思是：指世代为官府掌管采冰任务的人家并不养牛和羊。详细解释如下：一、伐冰之家的含义 在古代，采冰是一项重要的任务，通常交由特定的家庭或家族来完成。这些家庭因负责采冰而被称作“伐冰之家”。采冰是为了夏季皇室或贵族的消暑之用，因此这个任务是非常重要且具有特殊性...
伐冰之家不畜牛羊是什么意思
伐冰之家不畜牛羊是卿大夫以上的贵族不饲养牛羊的意思。要想成为优秀的诗人，不仅要熟练掌握韵律、修辞等外功，更要苦练内功。内功是什么，内功主要包括道德修炼、思想修炼和理想追求三大块。而这三大块的修炼，离不开咱们的传统经典，比如《道德经》、《论语》、《易经》、《孟子》、《大学》、《金刚经...
伐冰之家不畜牛羊是什么意思?
最近有看到一则非常有意思的句子，那就是伐冰之家不畜牛羊，那么很多人要问了，这句话到底是什么意思，一般我们要怎么去理解呢？这个问题还是比较有意思的，下面我们一起来简单的分析看看吧。1、意思解析 伐冰之家不畜牛羊的字面意思就是：凿冰的人家不养牛和羊。字面意思就是这个。2、现代理解 这句...
伐冰之家不畜牛羊什么意思
伐冰之家不畜牛羊是指那些权势和地位极高的人家，不养牛养羊这些普通的家畜，以此来象征他们的尊贵与特殊地位。以下是对此句话的 解释一：关于“伐冰之家”的背景 在古代社会，特别是在一些朝代的后半段，存在一种特定的社会阶层或家族群体被称为“伐冰之家”。这些家族通常因其历史地位、财富或政治...
伐冰之家不畜牛羊什么意思
柳宗元在《故殿中侍御史柳公墓表》中提到的"漏埋既而禄不及伐冰"，则暗示了即使是在官场中，地位的高低也会影响个人待遇，对于这些"伐冰之家"而言，特权和责任是紧密相连的。总的来说，"伐冰之家不畜牛羊"这句话反映了古代中国社会对于权力、地位和礼制的严格区分，以及这些达官贵族在日常生活中的...
鸡豚的诗句鸡豚的诗句是什么
古时农家所养禽畜。引《孟子·梁惠王上》：“鸡豚狗彘之畜，无失其时。”唐刘禹锡《武陵书怀五十韵》：“来忧御魑魅，归愿牧鸡豚。”明谢谠《四喜记·寻乐江村》：“鸡豚早秋敛，盆醪自酣。”⒉指平民之家的微贱琐事。引语出《礼记·大学》：“畜马乘，不察於鸡豚；伐冰之家，不畜牛羊。
“畜马乘,不察于鸡豚;伐冰之家,不畜牛羊”是什么意思
3. “伐冰之家”：指的是那些有能力在冬季制冰的家庭，通常这样的家庭比较富裕。在古代社会，冬季制冰是一项需要技术和资源的活动，因此能够体现家庭的财富和地位。4. “不畜牛羊”：意味着这样的家庭不会饲养牛羊等家畜。这与他们的生活方式和关注点有关。对于他们来说，饲养牛羊并不是他们追求的生活...
芮晴金世： “畜马乘,不察于鸡豚;伐冰之家,不畜牛羊” 读音:xù,具备、积蓄的意思.
刚察县13281136170： 求解《礼记·大学》 - ？
芮晴金世： “畜马乘,不察于鸡豚;伐冰之家,不畜牛羊” 畜,养. 乘(Sheng):指用四匹马拉的车.畜马乘是士人初作大夫官的待遇.察,关注. 伐冰之家:指丧祭时能用冰保存遗体的人家.是卿大夫类大官的待遇. 也就是说: 做大官的人啊,不去管一些鸡毛蒜皮的小事. 这里的鸡豚牛羊指的是琐事的意思.
刚察县13281136170： 牛羊这个字怎么读？
芮晴金世： niu yang
刚察县13281136170： 古诗(敕勒歌)里的“野”读音一样吗 - ？
芮晴金世： 不一样.敕勒歌 作者:佚名 (南北朝) 敕勒川,阴山下.天似穹庐,笼盖四野(拼音:ya——三声).天苍苍,野(拼音:ye——三声)茫茫,风吹草低见牛羊.扩展资料:《敕勒歌》选自《乐府诗集》,是南北朝时期黄河以北的北朝流传的...
刚察县13281136170： 形容世家的成语 - ？
芮晴金世： 长戟高门 门庭高大,门内列戟.形容旧时显贵人家的威仪. 出处:唐·张鷟《游仙窟》:“鸣钟食鼎,积代衣缨;长戟高门,因循礼乐.” 存亡继绝 存:保存;继:接续.恢复灭亡的国家,延续断绝了的贵族世家. 出处:《论语·尧曰》:...
刚察县13281136170： 礼记大学中的经典名句 - ？
芮晴金世： 《大学》为“初学入德之门也”.经一章提出了明明德、亲民、止于至善三条纲领,又提出了格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下八个条目.八个条目是实现三条纲领的途径.在八个条目中,修身是根本的一条,“自天子以至...
刚察县13281136170： 孔子写的大学中说有的内容谢谢了 - ？
芮晴金世：[答案] 《大学》据说是孔子的弟子曾参的作品,实际作者不详.全文如下: 大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善. 知止而后... 未有府库财非其财者也.孟献子曰:“畜马乘不察于鸡豚,伐冰之家不畜牛羊,百乘之家不畜聚敛之臣.与其有聚敛之臣,宁有...
刚察县13281136170： 敕勒歌这首诗怎么写啊意思,读音都要哦! ？
芮晴金世： [编辑本段]作品原文 敕勒歌 敕勒川①,阴山②下. 天似穹庐③,笼盖四野④. 天苍苍,野茫茫, 风吹草低见⑤牛羊. [编辑本段]注释译文 【注释】 ①敕勒川――泛指敕勒...
