伐冰之家不畜牛羊原文翻译

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孟献子说过“伐冰之家不畜牛羊”吗?
伐冰之家不畜牛羊另一句是:百乘之家不畜聚敛之臣。这首诗是在《大学》里的,完整的话是这么说的,孟献子曰,畜马乘不察于鸡豚,伐冰之家不畜牛羊,百乘之家不畜聚敛之臣,与其有聚敛之臣,宁有盗臣,此谓国不以利为利,以义为利也。译文是,孟献子曰,有四匹马拉车的刚升任为大夫的士人...

畜马乘不察于鸡豚伐冰之家不畜牛羊是什么意思
孟献子曰:“畜马乘,不察于鸡豚;伐冰之家,不畜牛羊;百乘之家,不畜聚敛之臣。与其有聚敛之臣,宁有盗臣。”此谓国不以利为利,以义为利也。长国家而务财用者,必自小人矣。彼为善之,小人之使为国家, 灾害并至。虽有善者,亦无如之何矣!此谓国不以利为利,以义为利也。释义:发财...

伐冰之家不畜牛羊完整句子
“伐冰之家不畜牛羊”的完整句子是:“孟献子曰:‘畜马乘,不察于鸡豚;伐冰之家,不畜牛羊;百乘之家,不畜聚敛之臣。与其有聚敛之臣,宁有盗臣。’此谓国不以利为利,以义为利也。”这句话出自《礼记·大学》,是儒家经典之一,主要讲述了为人处世和...

伐冰之家不畜牛羊是什么意思
" 伐冰之家不畜牛羊"的意思是:一个家庭如果已经有足够的财富和地位,就不应该再去追求更多的物质财富。这句话的出处为《大学》中的一段:“伐冰之家,不畜牛羊;百乘之家,不畜聚敛之臣。”朱熹在《四书章句集注》中解释这句话为:“伐冰,谓卿大夫以上丧祭用冰者也。畜牛羊...

伐冰之家不畜牛羊 拼音
这是对达官贵人的要求。原文是:“畜马乘,不察于鸡豚;伐冰之家,不畜牛羊;百乘之家,不畜聚敛之臣。与其有聚敛之臣,宁有盗臣。”此谓国不以利为利,以义为利也。所以,要求商人不赚小钱,那不现实。但是要求当官的不赚小钱,那也没必要,他们也没时间没精力来赚这点小钱。

伐冰之家,不畜牛羊
        大学说“畜马乘,不察于鸡豚。伐冰之家,不畜牛羊。”古代能有马车的家庭很富有,有冰块的家庭那是巨富,这些家庭就不要再干那些养鸡鸭牛羊的事。让给别人,给不如自己的人一条生存之路。这就是中华文明骨子里的厚道和节制。

伐冰之家什么意思?出处是哪里?
【出处】:《礼记·大学》:「伐冰之家,不畜牛羊。」郑玄注:「卿大夫以上丧祭用冰。」 【释义】:伐冰,凿取冰块。古代唯有卿大夫以上的贵族丧祭得以用冰,用以称达官贵族。 【读音】:fa bīng zhī jiā

后汉书黄香传原文及翻译
《礼记·大学》:“伐冰之家,不畜牛羊。”朱熹注:“伐冰之家,卿大夫以上,丧祭用冰者也。”译文:黄香,字文强,是江夏安陆人。九岁的时候,母亲去世,他思念母亲面容憔悴,始终为母亲守丧,乡里人称赞他特别孝顺。十二岁的时候,太守刘护听说了他的表现,召他为自己门下的孝子,对他非常爱护和...

为什么古代贵族为“伐冰之家”,因为冰是奢侈品吗?
《礼记·大学》:“畜马乘不察于鸡豚,伐冰之家不畜牛羊,百乘之家不畜聚敛之臣。”郑玄注:“伐冰之家,卿、大夫以上丧祭用冰。”伐冰,凿取冰块。古代唯有卿大夫以上的贵族丧祭得以用冰,用以称达官贵族。古代的伐冰之家是什么意思,与春秋之义有什么联系?伐冰...

伐冰之家的出处
《礼记·大学》:“伐冰之家,不畜牛羊。”郑玄注:“卿大夫以上丧祭用冰。”

柞鱼19684518654问: 求解《礼记·大学》 -
普格县茵栀回答: “畜马乘,不察于鸡豚;伐冰之家,不畜牛羊” 畜,养. 乘(Sheng):指用四匹马拉的车.畜马乘是士人初作大夫官的待遇.察,关注. 伐冰之家:指丧祭时能用冰保存遗体的人家.是卿大夫类大官的待遇. 也就是说: 做大官的人啊,不去管一些鸡毛蒜皮的小事. 这里的鸡豚牛羊指的是琐事的意思.

柞鱼19684518654问: 大学之道 在明明德我要这篇文章全文 -
普格县茵栀回答:[答案] 大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善.知止而后有定,定而后能静,静而后能安,安而后能虑,虑而后能得.物有本末... 伐冰之家,不畜牛羊;百乘之家,不畜聚敛之臣.与其有聚敛之臣,宁有盗臣.”此谓国不以利为利,以义为利也.长国家而务财...

柞鱼19684518654问: 求大学之道 在明明德的全文. -
普格县茵栀回答: 大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善.知止而后有定,定而后能静,静而后能安,安而后能虑,虑而后能得.物有本末,事有终始,知所先后,则近道矣.古之欲明明德于天下者,先治其国,欲治其国者,先齐其家;欲齐其家者,先修其...

柞鱼19684518654问: 大学之道,在明明德,出处,原文,作者. 可复制粘贴,跪谢! -
普格县茵栀回答: 语出《大学》开篇:“大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善.”意思是说,大学的宗旨在于弘扬光明正大的品德,在于使人弃旧图新,在于使人达到最完善的境界.

柞鱼19684518654问: 四书五经每本是讲些什么,那本可以修身养性? -
普格县茵栀回答:[答案] 书五经是四书和五经的合称,是中国儒家经典的书籍.四书指的是《论语》《孟子》《大学》和《中庸》;而五经指的是《诗... 伐冰之家,不畜牛羊;百乘之家,不畜聚敛之臣.与其有聚敛之臣,宁有盗臣.”此谓国不以利为利,以义为利也.长国家而务...

柞鱼19684518654问: 《大学》全文中,“不仁者以身发财”后面的还有哪些,谁能告诉我, -
普格县茵栀回答: 《大学》全文中“不仁者以身发财”后面的是:未有上好仁而下不好义者也,未有好义其事不终者也,未有府库财非其财者也.孟献子曰:“畜马乘,不察于鸡豚;伐冰之家,不畜牛羊;百乘之家,不畜聚敛之臣.与其有聚敛之臣,宁有盗臣.”此谓国不以利为利,以义为利也.长国家而务财用者,必自小人矣.彼为善之,小人之使为国家,灾害并至,虽有善者,亦无如之何矣.此谓国家不以利为利,以义为利也.

柞鱼19684518654问: 大学的内容? -
普格县茵栀回答: 一类是基础课,像高等数学、线性代数、概率论、大学物理、大学英语等等 二类是类似政治方面的,像思想道德修养、近代史、时事政治、马克思原理、毛指导思想等等 三类是选修课,像影视鉴赏、音乐鉴赏、中国古代思想与文化、数学建模、清洁生产导...

柞鱼19684518654问: 形容世家的成语 -
普格县茵栀回答: 长戟高门 门庭高大,门内列戟.形容旧时显贵人家的威仪. 出处:唐·张鷟《游仙窟》:“鸣钟食鼎,积代衣缨;长戟高门,因循礼乐.” 存亡继绝 存:保存;继:接续.恢复灭亡的国家,延续断绝了的贵族世家. 出处:《论语·尧曰》:...


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