仲尼之将丧+冯至
冯至个人简介
1930年，冯至赴德国留学，深受德语诗人里尔克影响，五年后获得哲学博士学位。回国后，他在战乱中的昆明西南联大任外语系教授，创作了具有深远影响的诗集《十四行集》和散文集《山水》。他的小说如《蝉与晚秋》、《仲尼之将丧》和《伍子胥》等，同样展现了其出众的才华。除了文学创作，冯至在学术界也有...
万方多难中成就的诗圣冯至
2、散文集《山水》《东欧杂记》等；小说《蝉与晚秋》《仲尼之将丧》《伍子胥》等；传记《杜甫传》；译著《海涅诗选》《德国，一个冬天的童话》等。二、人物生平 1、冯至于1927年毕业于北京大学，后任教于哈尔滨第一中学；1928年，任教于北京孔德学校，另任北京大学德文系助教；1930年，赴德国留学深...
冯至的十四行诗“我们听着狂风里的暴雨”篇赏析
冯至的小说与散文也均十分出色，小说的代表作有二十年代的《蝉与晚秋》、《仲尼之将丧》，四十年代的《伍子胥》等；散文则有1943年编的《山水》集十四行二十七首
冯至 简介
五年后获得哲学博士学位，返回战时偏安的昆明任教于西南联大任外语系教授。1941年他创作了一组后来结集为《十四行集》的诗作，影响甚大。冯至的小说与散文也均十分出色，小说的代表作有二十年代的《蝉与晚秋》、《仲尼之将丧》，四十年代的等；散文则有1943年编的《山水》集。（宇慧撰写）...
杜甫的儒家思想及诗歌的社会价值
儒家的“华夷之辩”，表现了十足的民族狭隘性；杜甫则主张民族间和睦相处，不以杀伐相抗，珍视民族间的友好关系。这些宝贵的思想观念，不仅在当时，而且对后代，乃至对当今都具有深刻的意义，它也必将照耀于中华民族的未来。杜诗的社会价值 他继承并发展了《诗经》以来的现实主义文学传统，使现实主义诗歌...
仲尼之将丧讲了什么
在《仲尼之将丧》中，我们感受到了一个伟人的孤独。一个超越时代的人，在现世往往是孤寂的。一颗伟大的灵魂，必然要经受常人所无法经受的孤独。但正是这样的孤绝，才成就了历史上独一无二的孔子。这样的孔子，有性情，有温度。仲尼之将丧，他经受了什么？田垄间一望无边的大麦，都渐渐被南风吹黄。
仲尼之将丧子贡对仲尼的形象塑造有什么作用?
总体来说，仲尼之将丧子贡对仲尼的形象塑造起到了对比、反衬和衬托的作用。首先，通过对比，子贡的形象突显了仲尼的追求理想的执著与坚守。子贡是一个忙碌的商人，他锱铢为利，整日忙碌，但不能完全理解老师仲尼的思想。而仲尼是一位头发皤白、身体衰老的哲人，他曾经四处奔波，宣传政治主张，晚年寂寞孤...
杜甫的诗
前出塞九首 杜甫 戚戚去故里，悠悠赴交河。公家有程期，亡命婴祸罗。君已富土境，开边一何多。弃绝父母恩，吞声行负戈。出门日已远，不受徒旅欺。骨肉恩岂断，男儿死无时。走马脱辔头，手中挑青丝。捷下万仞冈，俯身试搴旗。磨刀呜咽水，水赤刃伤手。欲轻肠断声，心绪乱已久。丈夫誓许国，...
古代剩男剩女生活史:大禹竟是剩男剩女榜样
唐太宗真是一个好皇帝,贞观二年下诏:希望州、县官人解决普通老百姓中没有婚嫁的剩人,如果男女自由恋爱,官人不得阻止;对二十岁以上男子,十五岁以上女子,妻丧达制之后的男人和孀居服纪已除的寡妇,鼓励他们结婚;对那些因为贫穷出不起礼聘金的,鼓励乡里的富人资助完婚。 这位明君将其列入公务员的年度考核:“刺史、...
《堂吉诃德》的摘抄,及好词好句。还有读后感。1000字左右。
他尤其是对堂贝利亚尼斯致人和自身所受的刀剑之伤不能理解， 因为，依他推断，虽经高手调理，终究难免在脸上和身上留下累累疤痕。不 过，尽管如此，他倒是对作者在书末留下将续写那永远讲述不完的故事的承 诺颇为赞赏，而且也曾无数次动过提起笔来，如书中许诺的那样循其思路将 之补足的念头，若...
聊城市百乐回答： 总体来说,仲尼之将丧子贡对仲尼的形象塑造起到了对比、反衬和衬托的作用.首先,通过对比,子贡的形象突显了仲尼的追求理想的执著与坚守.子贡是一个忙碌的商人,他锱铢为利,整日忙碌,但不能完全理解老师仲尼的思想.而仲尼是一位头发皤白、身体衰老的哲人,他曾经四处奔波,宣传政治主张,晚年寂寞孤独,但面对嘲讽,仍然不改初衷.其次,子贡的形象也对仲尼起到了反衬的作用.正是因为子贡的忙碌和追求物质利益,更能凸显出仲尼对精神世界的追求和坚守.最后,仲尼和子贡的对比也起到了衬托的作用.通过对比两位角色的形象和性格,凸显了仲尼追求理想的坚定和执著.综上所述,仲尼之将丧子贡对仲尼的形象塑造起到了对比、反衬和衬托的作用,突显了仲尼追求理想的执著与坚守.
蠹萍13757711377问： 杜甫传 冯至 - ？
聊城市百乐回答： 杜甫字子美,少贫不自振,客吴、越、齐、赵间.李邕奇其材,先往见之.举进士不中第,困长安.天宝十三载,玄宗朝献太清宫,飨庙及郊,甫奏赋三篇.帝奇之,使待制集贤院,命宰相试文章,擢河西尉,不拜,改右卫率府胄曹参军.数上赋颂,因高自称道,且言:“先臣恕、预以来,承儒守官十一世,迨审言,以文章显中宗时.臣赖续业,自七岁属辞,且四十年,然衣不盖体,常寄食于人,窃恐转死沟壑,伏惟天子哀怜之.若令执先臣故事,拔泥涂之久辱,则臣之述作,虽不足鼓吹六经,至沉郁顿挫,随时敏给,扬雄、枚皋,可企及也.有臣如此,陛下其忍弃之?” ——节选自《新唐书·杜甫传》
蠹萍13757711377问： 孟子.离娄下原文及翻译仲尼... - ？
聊城市百乐回答： 卷八 离娄下 孟子曰:“舜生于诸冯,迁于负夏,卒于鸣条,东夷之人也.文王生于岐周卒于毕郢,西夷之人也.地之相去也,千有余里;世之相后也,千有余岁.得志行乎中国,若合符节,先圣后圣,其揆一也.” 子产听郑国之政,以其乘舆...
蠹萍13757711377问： 求《礼记*大同》翻译 - ？
聊城市百乐回答： 《大同》译文《大同》——《礼记·礼运》为西汉儒家学者所记之战国、秦汉间儒家的言论 昔者仲尼与于蜡宾,事毕,出游于观之上,喟然而叹.仲尼之叹,盖叹鲁也. 言偃在侧曰:“君子何叹?”孔子曰:“大道之行也,与三代之英,丘未...
蠹萍13757711377问： 冯至的《杜甫传》文言文翻译？
聊城市百乐回答： 避乱与回归 送走严武,杜甫在绵州逗留期间,成都军阀徐知道就造了反.杜甫不能回归,想到过去与自己相友善的汉中王在梓州(今四川三台 ),便欲动身前往投奔. 临行前作《戏题寄上汉中王三首》,重提旧好,联络感情,途中作《光禄坂行》...
蠹萍13757711377问： 关于鲁迅的文言文鲁人烧积泽 - ？
聊城市百乐回答： 鲁人烧积泽,天北风,火南倚,恐烧国,哀公惧,自将众趣①救火者.左右无人,尽逐兽而火不救.乃召问仲尼,仲尼曰:“ 夫逐兽者乐而无罚,救火者苦而无赏,此火之所以无救也.”哀公曰:“善.”仲尼曰:“事急,不及以赏;救火者尽...
蠹萍13757711377问： 《说苑 .至公》 - ？
聊城市百乐回答： 原文: 1. 齐景公谓子贡曰:“子谁师?”曰:“臣师仲尼.”公曰:“仲尼贤乎?”对曰:“贤.”公曰:“其贤何若?”对曰:“不知也.”公曰:“子知其贤,而不知其奚若,可乎?”对曰:“今谓天高,无少长愚智者皆知高.高几何?皆曰不知也.是以知仲尼之贤而不知其奚若.”译文:齐景公问子贡:“你的老师是谁?”子贡回答说:“我的老师是仲尼.”齐景公问:“仲尼有才干吗?”子贡回答说:“有才干.”齐景公问;“他的才干怎样呢?”子贡回答说:“不知道.”齐景公说;“你知道他有才干,却不知道才干怎么样,这行吗?”子贡回答说:“现在说天很高,无论老人小孩愚昧聪明的都知道天很高.天有多高呢?都说不知道.因此知道仲尼有才干却不知道他的才干怎样.”
蠹萍13757711377问： 从所读的文字看,孔子热衷仕途的原因是什么?请分点回答子畏于匡,曰:“文王既没,文不在兹乎?天之将丧斯文也,后死者不得与于斯文也;天之将丧... - ？
聊城市百乐回答：[答案] 孔子本身是士族出身的,而且他认为周礼已经开始衰落,他认为如果启用他,他很快就能使周礼重新得到广泛应用,其中也是对自己才能的自信!士族出身的他,不可能自降身份,不入仕途的
蠹萍13757711377问： 中庸的第四章意思 - ？
聊城市百乐回答： 第四章作者:孔伋子曰:「道之不行也,我知之矣:知者过之;愚者不及也.道之不明也,我知之矣:贤者过之;不肖者不及也.」「人莫不饮食也.鲜能知味也.」译文: 孔子说:“中庸之道不能实行的原因,我知道了:聪明的人自以为是,认识过了头;愚蠢的人智力不及,不能理解它.中庸之道不能弘扬的原因,我知道了:贤能的人做得太过分:不贤的人根本做不到.”“就像人们每天都要吃喝,但却很少有人能够真正品尝滋味.”注释 (1)道:即中庸之道. (2)知者:即智者,与愚者相对,指智慧超群的人.知,同“智”. (3)不肖者:与贤者相对,指不贤的人.
蠹萍13757711377问： 孔子孟子详细资料和名言 ~~~~~~~~~ - ？
聊城市百乐回答： 1、孔子(前551--前479)春秋末期思想家、政治家、教育家,儒学学派的创始人.名丘,字仲尼.鲁国陬邑(今山东曲阜东南)人.先世系宋国贵族.五世祖木金父避难奔鲁,后定避鲁...
