以弗所书1章注解讲道
提多书3章的逐节解释
提多书3章的逐节解释如下：「你要提醒众人，叫他们顺服作官的、掌权的，遵他的命，预备行各样的善事。」1、「凡掌权的都是神所命」（罗十三1），每一个政权的存在都仰赖神的允许，地上的权柄不过是表明神的权柄。2、任何政权，无论形式是民主、共和，还是专制、独裁；无论成因是选举、任命，...
以弗所书六章10到20节解释
以弗所书六章10一20节解释如下：在属灵的争战中，我们还要认清作战的对象。这对象不是属血气的人乃是空中掌死权的魔鬼。我们要应付的诡计，也不是人的诡计，乃是魔鬼的诡计。认清魔鬼的诡计和仇敌的攻击是需要信徒有属灵的洞察力，这属灵的洞察力是我们争战得胜的先觉条件。如若认不清友敌，就会给恶...
第十章 不神之所以神
〈感悟〉: 对于这句话历史上各家有所争议，我下面从各家观点以及本人观点进行整合。 唐代李筌版本中注曰：“人皆有圣，人不贵圣，人之愚。既睹其圣，又察其愚，复睹其圣。故《书》曰：专用聪明，则事不成。专用晦昧，则事皆悖。一明一...
以弗所书4章1一16节释经
【弗4:1~16】保罗在前面讲述神的奥秘是神与圣徒的合一,以及人与人的合一。在这里保罗主张合一的奥秘也成为教会的生活原则,这一原则创造出所有教会合一的极大恩惠。教会合一的要素:①使教会合一的德行;②合一的原则;③有机的职分;④面向基督的一个目标。但合一也不否认每个圣徒的多样性。从此我们可以...
快速记译文和注释的方法、急急急!
在论语中师字一共见于14章,其中意义与今日的老师相近者。 故:旧的知识。 知:领悟。 可:可以。 以:凭。 为:做。 (直译:温习学过的知识,可得到新的理解与体会,可以凭借这一点成为老师。) 子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。”(《为政》) 孔子说:“只读书却不思考,就会迷惑而无所适从;只是思考而不...
谁有名人名言,要有注解!!!
尺有所短,寸有所长。(屈原) 出师未捷身先死,长使英雄泪沾襟。(杜甫) 春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。(李商隐) 春风得意马蹄疾,一日看尽长安花。(孟郊) 春色满园关不住,一枝红杏出墙来。(叶绍翁) 春宵一刻值千金。(苏轼) 从善如登,从恶如崩。(《国语》) 大丈夫宁可玉碎,不能瓦全。(北齐书) 大直...
矛与盾的注释
矛与盾 矛盾 contradiction 语出《韩非子 难一》。原文：楚人有鬻盾与矛者，誉之曰：“吾盾之坚，物莫能陷之。”以誉其矛曰：“吾矛之利，于物无不陷也。”或曰：“以子之矛陷子之盾，何如？”其人弗能应也。夫不可陷之盾与无不陷之矛不可同世而立。白话翻译：有个卖盾和矛的楚国人，...
子罕弗受玉原文译文
不仅是历史著作，也是一部非常优秀的文学著作，长于记述战争，故有人称之为“相砍书”（相斫书），又善于刻画人物，重视记录辞令。其
以弗所6章18一19节解释?
《以弗所书》 6:18-19 6:18靠着圣灵，随时多方祷告祈求，并要在此警醒不倦，为众圣徒祈求，6:19也为我祈求，使我得着口才，能以放胆开口讲明福音的奥秘，这是保罗写给以弗所教会的书信。因为他们是得救的圣徒，所以要靠着圣灵警醒祷告，为众圣徒祷告，也为保罗祷告，求上帝赐给他口才，能够大胆...
叔向弗应的意思叔向弗应的意思是什么
本名：左丘明。所处时代：先秦。出生地：鲁国都君庄（今山东肥城）。主要作品：《曹刿论战》《烛之武退秦师》《郑伯克段于鄢\/多行不义必自毙》《周郑交质》《石_谏宠州吁》等。主要成就：著编年体史书《左传》著中国第一部国别体史书《国语》。信仰：儒学。我们为您从以下几个方面提供“叔向弗应...
通许县通宣回答： 圣经说:“人若不重生就不能进天国”在 弗1:13 说的很明白. -----------以弗所书1章13到14节:1:13 你们既听见真理的道,就是那叫你们得救的福音,也信了基督,既然信他,就受了所应许的圣灵为印记. 1:14 这圣灵是我们得基业的凭据(注:原文作“质”),直等到 神之民(注:“民”原文作“产业”)被赎,使他的荣耀得著称赞.耶稣爱你.
策旺15762038155问： 关于以弗所书~~ - ？
通许县通宣回答： 以弗所书 简介 「保罗书信中的桂冠.」~洛浜孙 「保罗的三层天的书信.」~裴雅森 壹.在正典中的独特地位 在几方面,以弗所书有保罗书信的典型特色:祝福、感谢、阐释教义后再把教义实践、申述为信徒的责任,和结语的问候.以弗所书是...
策旺15762038155问： 以弗所书一章一至十四节大概念怎样写? - ？
通许县通宣回答： 这段话就是白话文. 2、“就受了应许的圣灵为印记”这句话是说我们基督徒接受了圣灵住在我们心灵里,这圣灵在我们心灵里成为印记,印证我们是属主的人. 5
策旺15762038155问： 圣经以弗所书1章到6章怎样分段 - ？
通许县通宣回答： 4:1-16 保罗在前面讲述神的奥秘是神与圣徒的合一,以及人与人的合一.在这里保罗主张合一的奥秘也成为教会的生活原则,这一原则创造出所有教会合一的极大恩惠.教会合一的要素:①使教会合一的德行;②合一的原则;③有机的职分;...
策旺15762038155问： 以弗所书2:8~9 意义 - ？
通许县通宣回答： 2:8 你们得救是靠着恩典,藉着信;这并不是出于你们,乃是神的恩赐; 2:9 也不是出于行为,免得有人夸口. 在以弗所书,恩典指分赐到我们里面的神.所以,靠着恩典得救,意即得着经过过程的三一神,分赐到我们里面.多数基督徒都把恩...
策旺15762038155问： 进天堂的凭证时什么？
通许县通宣回答： 分错类了 所以没人能答 呵呵 -----------以弗所书1章13到14节:1:13 你们既听见真理的道,就是那叫你们得救的福音,也信了基督,既然信他,就受了所应许的圣灵为印记. 1:14 这圣灵是我们得基业的凭据(注:原文作“质”),直等到 神之民(注:“民”原文作“产业”)被赎,使他的荣耀得著称赞.
策旺15762038155问： 每个信徒身上都有一个标记 - ？
通许县通宣回答： 加拉太书 6:17 从今以后,人都不要搅扰我,因为我身上带着耶稣的印记. 以弗所书 1:13 你们既听见真理的道,就是那叫你们得救的福音,也信了基督,既然信他,就受了所应许的圣灵为印记. 以弗所书 4:30 不要叫 神的圣灵担忧;你们原是受了他的印记,等候得赎的日子来到.
策旺15762038155问： 以弗所书的作品纲目 - ？
通许县通宣回答： 壹 引言 一1~2 贰 教会在基督里所得的福分与地位 一3~三21 一 神给教会的福分 一3~141 父的拣选和预定,说出神永远的定旨 3~62 子的救赎,说出神永远定旨的完成 7~123 灵的印记和凭质,说出神所完成之定旨的应用 13~14 二 使徒为教会得...
