以己之道还之己身
以汝之道还至汝身,汝必死,吾独活。是什么意思?
意思是，以其人之道，还治其人之身，也就是他用你伤害他的方法来伤害你。等你不堪承受的死去后，他一个人照样也能活。当亦乐牺牲吾身与汝身之福利,为天下人谋永福也的翻译是也把天下的人作为自己思念的人，应该也乐意牺牲我一生和你一生的福利，替天下人谋求永久的幸福了。出处：《与妻书》。...
其人之道还其人之身是什么意思
其人之道还治其人之身的意思是使用别人的办法来对待那个人自己。出处：宋·朱熹《中庸集注》第十三章：“故君子之治人也，即以其人之道，还治其人之身。”相关引用：1、清·陈忱《水浒后传》第二十二回：“况这班奸党，不知屈害多少忠良，即以其人之道，还治其人之身，极是快心之事。白话...
以其人之道还其人之身
这个句子的意思就是用礼来对待别人，也就是以礼待人的意思。还之彼身“以彼之道还之彼身”和“以其人之道还治其人之身”意思是一样的。以彼之道还施彼身是一个汉语词汇，本身的意思是抄袭别人的办法来迫害那个人自己。多用于军事政治方面。意通以其人之道还治其人之身。
以彼之道还施彼身是什么意思
照搬别人的办法来迫害那个人自己。“以彼之道，还使彼身，天理循环，报应不爽。”是一句出自《孙子兵法》的名言。意思是“用你的方法，反过来对付你，这是循环往复（永不改变）的天理，报应起来是一点都不会有差错的”。
以彼之道还施彼身是什么意思
该句话意思是：照搬别人的办法来迫害那个人自己。该俗语多用于军事、政治方面。该句话出自金庸武侠小说《天龙八部》：有“北乔峰，南慕容”之称的慕容复以武功博学而著称于世，更号称“以彼之道，还施彼身”，说的是"斗转星移"这个武功。
以其人之道,还其人之身是什么。意思?
【读音】yǐ qí rén zhī dào，huán zhì qí rén zhī shēn 【释义】以：用；其：代词，他，那个；之：的 道：指方法；还（huán）：返还；治：治理。就是用他自己的道理和方法来治理他自身。造句 1、首先，德国可能会以其人之道反治其身。2、爱徒心切的乐嘉“以其人之道还治其人之...
以彼之道还施彼身是什么意思
以彼之道还施彼身，是一句讲述“眼见为凭”的成语，意味着用对方采取的方法来报复或对待对方。在人际关系中，当一个人遭受了不公正的对待或伤害，他可能会选择用同样的方式来回应，以展示对方所用方法的不合理性或带给对方同样的痛苦。这句话也暗示着一个人类的弱点：当自己处于不利地位时...
“以其人之道,还治其人之身”是什么意思?
以其人之道，还治其人之身的意思是使用别人的办法来对待那个人自己。出处：宋·朱熹《中庸集注》第十三章：“故君子之治人也，即以其人之道，还治其人之身。”白话译文：所以君子对人的惩治，就是用那个人的办法，反过来惩治那个人本身。用法：作谓语、宾语。例句：他这么坏，我们要以其人之道，...
以其人之道还其人之身是什么意思
解析:以其人之道，还治其人之身 成语典故: 就用那个人对付别人的办法返回来对付那个人自己。成语出处: 宋.朱熹《中庸集注》第十三章：“故君子之治人也，即以其人之道，还治其人之身。”例句: 况这班奸党，不知屈害多少忠良，即以其人之道，还治其人之身，极是快心之事。（清.陈忱《...
以彼之道,还施彼身是什么意思
以彼之道还施彼身是一个俗语，意思是：照搬别人的办法来迫害那个人自己。多用于军事、政治方面。在金庸武侠小说《天龙八部》中，姑苏慕容氏在江湖上的影响力非常大，江湖中人只要一谈起姑苏慕容，无不畏惧三分。其斗转星移神功能让对手死在自己的成名绝技下。而与乔峰有“北乔峰，南慕容”之称的慕容...
高州市蒲地回答： 以其人之道,还治其人之. 意思就是用那个人对付别人的办法返回来对付那个人自己. 出自宋.朱熹《中庸集注》第十三章:“故君子之治人也,即以其人之道,还治其人之身.” 【释义】 以:用; 其:代词,他,那个; 之:的 道:指方法; 还(huán):返还; 治:惩处.就是用那个人对付别人的办法返回来对付那个人自己.
赫薇18417819974问： 帮忙详细翻译下“得己之道反用己之身”什么意思? - ？
高州市蒲地回答： 得到了对方的方法(学到了对方的方法),反而回过来以同样的方法来对待他
赫薇18417819974问： 以彼之道还施彼身是什么意思? - ？
高州市蒲地回答：[答案] 更多图片(1张) “以彼之道,还施彼身”本身的意思是你怎么对付我,我就用同样的方法对付你.意思相当于以其人之道还治其人之身.其实说白了,也就是俗称的“以牙还牙,以眼还眼”.从语意语境来理解,还带有一定的小市民不能吃亏的心态在...
赫薇18417819974问： 以其人之道还治其身,是说的什么故事 - ？
高州市蒲地回答： 【成语名称】:以其人之道,还治其人之身 【拼音】:yǐ qí rén zhī dào,huán zhì qí rén zhī 【解释】:以:拿;治:惩处.用别人的办法来惩治别人. 【来源】:宋·朱熹《中庸集注》第十三章:“故君子之治人也,即以其人之道,还治其人之身.” 【例句】:对于敌人的挑衅,我们要以其人之道,还治其人之身.
赫薇18417819974问： 天龙八部的慕容复用的以彼之道还施彼身是什么意思 - ？
高州市蒲地回答： 1、“以彼之道还施彼身”本身的意思是你怎么对付我,我就用同样的方法对付你. 具体到武功上:在金庸小说里,其实就是“斗转星移”.慕容复在了解对方武功精要的基础上,使出斗转星移的功夫,将对方的招式反击到他自己身上,看起来...
赫薇18417819974问： 己所不欲勿施于人,以其人之道还治其人之身.这是否有矛盾, - ？
高州市蒲地回答： 不矛盾,己所不欲,勿施于人讲的是自己不喜欢的不能强加给别人,讲究的是仁爱待人,算是一种自我品行的体现.而以其人之道还治其人之身,就是用那个人对付别人的办法返回来对付那个人自己.往往是对待那种品德不好的人的态度.两句话的语境和对象还是有差别的.
赫薇18417819974问： ＂以其人之道还至其人之身＂这句话是不是很没道德?？
高州市蒲地回答： 用正确的方式就不会不道德,因为“其人之道”终会由法律裁决的,这也算是“还治其人之身”了, 当然,从道德上来说还是“己所不欲,勿施于人”好
赫薇18417819974问： 《晏子使楚》中最能体现以其人之道还治其人之身的语句是什么? - ？
高州市蒲地回答： 使狗国者,从狗门入.今臣使楚,不当从此门入.
赫薇18417819974问： 既然己所不欲勿施于人,为什么还要以其人之道还治其人之身 - ？
高州市蒲地回答： 孔孟讲的“己所不欲,勿施于人”主要在讲忠恕之道.是一种人生态度.在对待别人恶意时,孔子认为“以直报怨,以德报德”(《论语》).在人生修养上,以其人之道还治其人之身应该不是孔孟提出的.(孟子认为在君臣关系上,应该也必须是以其人之道还治其人之身——＂君之视臣如手足,则臣视君如腹心;君之视臣如犬马,则臣视君如国人;君之视臣如土芥,则臣视君如寇仇.＂但是这不是在自己人身修养上所提倡的)所以以其人之道还治其人之身其本意也不能只理解为只是报怨.再者,中国的历史很长,出现几种不同的人生观世界观是正常的.如果把几种人生观或世界观混为一种学说,那出现矛盾是正常的.
