以史为鉴可以正衣冠全文
以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失。 出自...
大意是：“一个人用铜当镜子，可以照见衣帽是不是穿戴得端正；用历史当镜子，可以知道国家兴亡的原因；用人当镜子，可以发现自己的对错。魏征一死，我就少了一面好镜子啊。”这说明了魏征在唐太宗执政期间起到的重大作用。这句话直至今日仍然起到警醒我们的作用，提醒我们应该时刻以他人为鉴正视自己的...
以史为鉴可以知兴替下一句是什么
以史为鉴可以知兴替这句话出自《旧唐书·魏徵传》，是当年唐太宗对梁公说的，用以对魏征去世时表达的惋惜之情。今天我们就一起来学习下这句话的完整语句和背后的故事。“夫以铜为镜，可以正衣冠，以史为镜，可以知兴替，以人为镜，可以知得失”出自《旧唐书·魏徵传》。原句为：太宗谓梁公曰：...
以铜为鉴,可以正衣冠。出自哪里?
这句话是唐太宗李世民说的。原句为 (太宗谓梁公曰："以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。朕尝宝此三镜，用防己过。今魏征殂逝，遂亡一镜矣。"）以铜为镜，可以正衣冠；以史为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。用铜做镜子,可以整理好一个人的穿戴;用...
以史为鉴可以正衣冠以史为镜可以知兴替以史为鉴
关于以史为鉴可以正衣冠以史为镜可以知兴替，以史为鉴这个很多人还不知道，今天来为大家解答以上的问题，现在让我们一起来看看吧！1、下一句是：可以知兴替。2、整句；以铜为鉴，可以正衣冠；以人为鉴，可以明得失；以史为鉴，可以知兴替。3、唐太宗说魏征的话大臣魏征，能直率的向唐太宗提意见，...
以铜为镜,可以正衣冠。以史为镜,可以知兴衰。以人为镜,可以明得失 何...
解释：用铜做镜子，可以整理好一个人的穿戴；用别人作自己的镜子，可以知道自己得失；用历史作为镜子,可以知道历史上的兴盛衰亡。出处：出自唐代刘昫的《旧唐书·魏徵传》。原文：夫，以铜为镜，可以正衣冠；以史为镜，可以知兴替；以人为镜，可以知得失。魏征没，朕亡一镜矣。白话译文：用铜作镜子,...
以铜为镜可以正衣冠;以人为镜,可以明得失是什么意思
意思是：用铜做镜子，可以整理好一个人的穿戴；用历史作为镜子，可以知道历史上的兴盛衰亡。出自《旧唐书·魏徵传》。《旧唐书》署名后晋刘昫等撰，实为后晋赵莹主持编修。唐贞观十七年（公元643年），直言敢谏的魏征病死了。唐太宗很难过，他流着眼泪说：“夫，以铜为镜，可以正衣冠；以史为镜，...
以铜为鉴可以正衣冠以史为鉴可以知兴亡
意思为：用铜做镜子，可以整理好一个人的穿戴；用别人作自己的镜子，可以知道自己得失；用历史作为镜子，可以知道历史上的兴盛衰亡。此句出自李世民，出处：《旧唐书·魏徵传》：唐贞观十七年（公元643年），直言敢谏的魏征病死了。唐太宗很难过，他流着眼泪说：“夫，以铜为镜，可以正衣冠；以史为...
以史为镜,可以见兴衰;以铜为镜,可以正衣冠;以人为镜,可以知得失.什么意 ...
释义：用历史作为镜子,可以知道历史上的兴盛衰亡。用铜做镜子，可以整理好一个人的穿戴。用别人作自己的镜子，可以知道自己得失。出处：出自唐代刘昫的《旧唐书·魏徵传》。原文：夫，以铜为镜，可以正衣冠；以史为镜，可以知兴替；以人为镜，可以知得失。魏征没，朕亡一镜矣。白话译文：一个人用铜...
以铜为镜,可以正衣冠。这句话是古代谁说的,整段话是什么
唐太宗李世民："以铜为镜，可以正衣冠；以史为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失"宋•欧阳修、宋祁•新唐书•卷一一零•列传第二十二 魏徵》：“以铜为鉴，可正衣寇；以古为鉴，可知兴替；以人为鉴，可明得失。朕尝保此三鉴，内防己过。今魏徵逝，一鉴亡矣。”...
以铜为镜可以正衣冠以史为镜可以知兴替以人为镜可以知得失。
这句话的意思为：用铜作镜子，可以端正衣冠；用历史作镜子，可以知道历代兴衰更替；用人作镜子，可以明白自己的得失。“以铜为镜，可以正衣冠；以史为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失”摘自《贞观政要·卷二·论任贤》，这句话出自唐太宗李世民之口。唐太宗李世民知人善用，他手下有一直谏大臣...
桃山区奥美回答： 叹曰:“以铜为鉴,可正衣冠;以古为鉴,可知兴替,以人为鉴 ,可明得失.朕尝保此三鉴,内防己过.今魏征逝,一鉴亡矣.”译文:译文:唐太宗叹息说:“把铜作为镜子,可使穿戴之时,端庄齐整;把历史作为镜子,可以知道历朝以来,...
宓韵15339506934问： 以铜为鉴,可以正衣冠;以人为鉴,可以明得失;以史为鉴,可以知兴替.出自哪篇文章? - ？
桃山区奥美回答：[答案] 太宗谓梁公曰:＂以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失.朕尝宝此三镜,用防己过.今魏征殂逝,遂亡一镜矣.＂ ----------------------------------------------------------- 隋唐嘉话 卷上 述...
宓韵15339506934问： 以铜为鉴,可以正衣冠;以人为鉴,可以明得失;以史为鉴, - ？
桃山区奥美回答：[答案] 这句话是唐太宗李世民说丞相魏征的话,以铜为鉴,可以正衣冠,意思是说用铜左镜子(古代都用铜镜)可以找出人的衣服和帽子,指的是可以看到人的外部形象; 以人为鉴,可以明得失,意思是说用人的事情做借鉴可以知道凡事应该怎么做,得到...
宓韵15339506934问： 以铜为镜,可以正衣冠.这句话是古代谁说的,整段话是什么 - ？
桃山区奥美回答：[答案] 唐太宗李世民:＂以铜为镜,可以正衣冠;以史为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失＂宋•欧阳修、宋祁•新唐书•卷一一零•列传第二十二 魏徵》 :“以铜为鉴,可正衣寇;以古为鉴,可知兴替;以人...
宓韵15339506934问： “以铜为镜.”出自那首诗? - ？
桃山区奥美回答：[答案] 不是出自诗,而是出自唐太宗李世民之口,是一段话,评价魏征的,最先在《旧唐书·魏徵传》里记载: 【词 目】 以铜为镜 【发 音】yǐ tong weí jìng 【近义词】 以古为镜 以史为镜 以史为鉴 【出 处】《旧唐书·魏徵传》:夫以铜为镜,可以...
宓韵15339506934问： “以...镜可以正衣冠”原话是?这是谁说的?原句是? ？
桃山区奥美回答： 李世明说的. 原话是: 以铜为镜可以正衣冠,以史为镜可以知兴衰,以人为镜可以明得失. 李世民杰出的政治家之一,为后世帝王的楷模,其主要表现有以下几个方面. ...
宓韵15339506934问： 唐太宗说的夫以铜为镜可以正衣冠…哪篇古文有 - ？
桃山区奥美回答： ＂以铜为鉴,可以正衣冠,以人为鉴,可以知得失,以史为鉴,可以知兴替.＂这段话出自唐太宗李世民与大臣魏征的故事.大臣魏征,能直率的向唐太宗提意见,经常在朝廷上直抒己见,唐太宗也因为能听取正确意见,所以在他统治时期,政...
宓韵15339506934问： 夫以铜为镜 可以正衣冠.全文体现了唐太宗的什么思想 - ？
桃山区奥美回答： 全句是:“夫以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失”.这句话意思是说,人们用铜镜照自己,可以看到穿戴是否整齐;用历史做借鉴,可以知道历代兴衰和更替的原因;看别人的成功和失败,可以汲取经验和教训. 正因为唐太宗能纳谏,大臣们都敢于直言进谏,所以他在位期间,唐朝的政治比较开明,经济繁荣.用铜做镜子,可以整理好一个人的穿戴;用历史作为镜子,可以知道历史上的兴盛衰亡;用别人作自己的镜子,可以知道自己每一天的得失.
宓韵15339506934问： 李世民说'以史为镜'的整句话是什么? ？
桃山区奥美回答： 夫以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失.朕常保此三镜,以防己过.今魏征殂逝,遂亡一镜矣!征亡后,朕遣人至宅,就其书函得表一纸,始立表草,字皆难识,唯前有数行,稍可分辩,云:“天下之事,有善有恶.任善人则国安,用恶人则国乱.公卿之内,情有爱憎,憎者唯见其恶,爱者唯见其善.爱憎之间,所宜详慎.若爱而知其恶,憎而知其善,去邪勿疑,任贤勿贰,可以兴矣.”其遗表如此.然在朕思之,恐不免斯事,公卿侍臣可书之于笏,知而必谏也.选自《旧唐书·魏征传》
宓韵15339506934问： 唐太宗说的夫以铜为镜可以正衣冠…哪篇古文有 - ？
桃山区奥美回答：[答案] ＂以铜为鉴,可以正衣冠,以人为鉴,可以知得失,以史为鉴,可以知兴替.＂这段话出自唐太宗李世民与大臣魏征的故事.大臣魏征,能直率的向唐太宗提意见,经常在朝廷上直抒己见,唐太宗也因为能听取正确意见,所以在他统治时期,政...
