今为妻妾之奉为之的两个之的意思
《孟子》两章 翻译
舜从田野之中被任用，傅说从筑墙工作中被举用，胶鬲从贩卖鱼盐的工作中被举用，管夷吾从狱官手里释放后被举用为相，孙叔敖从海边被举用进了朝廷，百里奚从市井中被举用登上了相位。所以上天将要降落重大责任在这样的人身上，一定要道先使他的内心痛苦，使他的筋骨劳累，使他经受饥饿，以致肌肤...
左传文言文翻译
乡为身死而不受,今为宫室之美为之;乡为身死而不受,今为妻妾之奉为之;乡为身死而不受,今为所识穷乏者得我而为之:是亦不可以已乎?此之谓失其本心。 译文 鱼是我所想要的,熊掌也是我所想要的,如果这两种东西不能同时得到,我宁愿舍弃鱼而选取熊掌。生命也是我所想要的,道义也是我所想要的,如果这两种...
鱼我所欲也中的 是亦不可以已乎 我们老师的翻译是 这种做法不是可以让...
翻译：这不是也可以停止了吗？这是指代上文“为宫室之美为之”“为妻妾之奉为之”“为所识穷乏者德我而为之”这种丧失本心的事情，应该要停止，即要“舍身取义”。这句话是对《鱼》这篇议论文的第三步（结论或者说是怎么办）的一个总结，就是告诫人们不能做违背道义的事情 ...
舍生取义家文言文
乡为身死而不受,今为宫室之美为之;乡为身死而不受,今为妻妾之奉为之;乡为身死而不受,今为所识穷乏者得我而为之;是亦不可以已乎?此之谓失其本心。 4. 舍生取义的例子(古文) 《鱼我所欲也》 作者:孟子 鱼,我所欲也,熊掌,亦我所欲也,二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生,亦我所欲也,义...
舍名取义文言文翻译
乡为身死而不受,今为宫室之美为之;乡为身死而不受,今为妻妾之奉为之;乡为身死而不受,今为所识穷乏者得我而为之:是亦不可以已乎?此之谓失其本心。 2. 舍名取义文言文 《鱼我所欲也》朝代:先秦作者:孟子及其弟子原文: 鱼,我所欲也,熊掌,亦我所欲也,二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。 生,亦...
文言文两则词语解释
分:fēn 1、划分,分开.(今天下三分《出师表》) 2、分配,分给.(必以分人《曹刿论战》) 3、长度单位.(长约八分有奇《核舟记》) 4、fèn,职分,本分.(忠陛下之职分也《出师表》) 31. 奉:1、通“俸”侍奉(为妻妾之奉) 2、接受、奉行(奉命于危难之间) 3、供养(不知口体之奉不若人也) 32. 否:1...
文言文中的“为”字咋解释?
③身死国灭,为天下笑,（《过秦论》）④不者,若属皆且为所虏.（《鸿门宴》）⑤羸兵为人马所蹈藉,陷泥中死者甚众.（《赤壁之战》）2．介绍原因或目的.为了,因为.①慎勿为归死,贵贱轻何薄（《孔雀东南飞》）②为宫室之美,妻妾之奉,所识穷乏者得我欤（《庄暴见孟子》）③今为宫室之美为之...
初三文言文,原文及翻译
为宫室之美,妻妾之奉,所识穷乏者得我与(通”欤”)?乡(通:向”过去,从前.下同)为身死而不受,今为宫室之美为之;乡为身死而不受,今为妻妾之奉为之;乡为身死而不受,今为所识穷乏者得我而为之:是亦不可以已乎?此之谓失其本心。译文:鱼是我所喜爱的,熊掌也是我所喜爱的,如果这两种东西不能同时都...
文言文翻译所识穷乏者得我与
原文节选: 一箪食,一豆羹,得之则生,弗得则死,呼尔而与之,行道之人弗受;蹴尔而与之,乞人不屑也。 万钟则不辩礼义而受之,万钟于我何加焉?为宫室之美、妻妾之奉、所识穷乏者得我与? 乡为身死而不受,今为宫室之美为之;乡为身死而不受,今为妻妾之奉为之;乡为身死而不受,今为所识穷乏者得我而...
请翻译《(孟子)二章》
为宫室之美,妻妾之奉,所识穷乏者得我与?乡为身死而不受,今为宫室之美为之;乡为身死而不受,今为妻妾之奉为之;乡为身死而不受,今为所识穷乏者得我而为之:是亦不可以已乎?此之谓失其本心。生于忧患,死于安乐舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里...
宣武区英脱回答： 妻妾之奉的意思就是供养妻子和爱妾生活需要的金钱等物资. 之就是”的“的意思.
方沾17652899822问： 《鱼我所欲也》中之字的用法和为字的用法. - ？
宣武区英脱回答： 万钟则不辨礼义而受之:之:指示代词,指万钟的俸禄. 今为所识穷乏者得我而为之:之:……的. 人皆有之:之:指示代词,指那种情感. 得之则生:之:指示代词,指那些食物. 蹴尔而与之:之:指示代词,指那些食物. 呼尔而与之:之:指示代词,指那些食物. 万钟则不辨礼义而受之:之:……的. 为宫室之美:之:……的. 妻妾之奉:之:……的. 今为妻妾之奉而为之:为:做. 为宫室之美:为:因为. 今为所识穷乏者得我而为之:为:为了. (注:与其句式差不多的基本意思一样.)
方沾17652899822问： 请问:鱼我所欲也中＂此之谓失其本心＂中的之是什么意思?整句话“乡为身死而不受,今为宫室之美为之;乡为身死而不受,今为妻妾之奉为之;乡为身... - ？
宣武区英脱回答：[答案] 这就是所说的丧失了人的本性. 此:这 这里代词“此”做主语 之:放在主谓之间,取消句子独立性 请采纳,谢谢
方沾17652899822问： 翻译 1.乡为身死而不受,今为宫室之美为之 2.乡为身死而不受,今为妻妾之奉为之 - ？
宣武区英脱回答：[答案] 1.乡为身死而不受,今为宫室之美为之 1 for the body of death and not be, for the beauty of this house for 2.乡为身死而不受,今为妻妾之奉为之 2 for the body of death and not be, today for the wives as...
方沾17652899822问： 《鱼我所欲也》原文及翻译 - ？
宣武区英脱回答：[答案] 原文 《鱼我所欲也》 《孟子》 鱼,我所欲也;熊掌,亦我所欲也.二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也.生,亦我所欲也;... 乡(xiàng)为身死而不受,今为(wèi)宫室之美为(wéi)之;乡(xiàng)为身死而不受,今为妻妾(qiè)之奉为(wéi)...
方沾17652899822问： 今为妻妾之奉为之的奉是什么意思 - ？
宣武区英脱回答： 侍奉的意思, 一般古汉语意思就组个词就可以,只是一般情况.针对某个字有其特殊意思,多多联系上下文
方沾17652899822问： 向为身死而不受的为的意思是什么? - ？
宣武区英脱回答： “过去宁死也不肯接受” 选自《孟子》:“...为宫室之美,妻妾之奉,所识穷乏者得我欤?向为身死而不受,今为宫室之美为之;向为身死而不受,今为妻妾之奉为之.....”
方沾17652899822问： 此之谓 这个句式中的 之 是什么意义和用法 比如 此之谓大丈夫 此之谓使其本心 是主谓之间,无意义吗 - ？
宣武区英脱回答： “之”的用法:用在动词和他的宾语之间,起着把宾语提前的作用,以达到强调的目的,可不译出.如“女罪之不恤,而又何清焉? “此之谓大丈夫”出自孟子《滕文公下》 释义: 一个人应该居住在“仁”这所最广大的住宅里,站立在“礼”...
方沾17652899822问： 请问:鱼我所欲也中＂此之谓失其本心＂中的之是什么意思? - ？
宣武区英脱回答： 这就是所说的丧失了人的本性. 此:这 这里代词“此”做主语 之:放在主谓之间,取消句子独立性请采纳,谢谢
方沾17652899822问： 在{鱼我所欲也中} 由是则可以避患而有不为也中的 为 是什么意思 - ？
宣武区英脱回答： 采用的意思.
