人身难得+轮回过患
学了六道轮回过患的感想
学了六道轮回过患的感想 我来答 你的回答被采纳后将获得: 系统奖励15(财富值+成长值)+难题奖励20(财富值+成长值) 1个回答 #热议# 网文质量是不是下降了? 匿名用户 2015-11-18 展开全部 本回答被提问者采纳 已赞过 已踩过< 你对这个回答的评价是? 评论 收起 为你推荐: 特别推荐 引力可以...
前行中轮回过患里的三大根本苦和八分支苦有何区别
逼恼身心为苦。三苦是就其性质而说，四苦、五苦、八苦，是将苦相浓缩或开展而说。三苦：苦苦、坏苦、行苦，为苦的性质。苦苦：由苦事而生苦恼；坏苦：由乐事而生苦恼；行苦：由一切法迁流无常而生苦恼。此外，唯识宗将苦谛四行相中之苦，分为所取苦、事相苦、和合苦等三类苦。所取苦，於...
有关“六道轮回”的疑问。
远离一切犹豫心，一心精进修妙法。远离昏沉懈怠眠，应当恒时精进行。正知正念不放逸，恒时守护自根门。日日夜夜三世中，再三观察心相续。发露自己之过患，不觅他人之错失。隐藏自己之功德，宣扬他人之功德。当离侍奉及利养，恒时断除声誉禄。明了知足少贪欲，已知恩德且报恩。修持大慈大悲心，恒常坚固...
为什么连皇帝都奈何不了轮回过患
六道轮回是宇宙规律。只有证得四果阿罗汉和四果以上的菩萨和佛。才可以脱离六道轮回。别说人间的皇帝。就是天界鬼界的皇帝。他们寿命远高于人界的皇帝。到福报享完了命尽时也一样要轮回的~宇宙规律是没办法改变的~
任何人都有不走运的时候吗?
修法时,在身、口、意的要点做完后,就静下来思维所有生命的基本痛苦——生老病死,以及轮回的三种基本痛苦。思维以后,如果感受很深,其它的不修也可以;如果印象不是很深刻,就要去观察轮回细节的痛苦。 第二、观察轮回支分细节的过患 可以从六个方面来观察:(一)地狱的痛苦;(二)饿鬼的痛苦;(三)旁生的痛苦;(四...
修轮回过患能生出离心吗?
阿弥陀佛提问颠三倒四，但可以告诉你出离心 黄念祖老居士---出离心、慈悲心、菩提心。出离心。此心虽比后两者浅近，但它是首要的。常说：高明容易解脱难。要能透脱人世间种种缠缚（妻儿子女、功名富贵、生活享受），谈谈容易，做到很难。第一、出离心。此心虽比后两者浅近，但它是首要的。常说...
星云大师《生死烦恼》
众生因为烦恼,常由眼耳鼻舌身意六根门头漏泄过患,又于生死中流转于三界,所以称为「漏」。 6.取(updna):因为欲贪等烦恼炽盛猛烈,使得六根不断驰求执取外境,所以称为「取」。 7.系(grantha):烦恼将众生系缚于迷惑的世界,使身心不得自由,所以称为「系」。 8.使:指烦恼能驱使有情在生死中流转不已,所以...
关于轮回不存在说
我觉得轮回是存在的，你想想呀，虽然蚊子什么的都只有短暂的生命，但是他们的轮回以后就有可能成为人，而不是像我们一直以来所想的蚊子只能在蚊子的世界轮回，以后还是蚊子。因为这种东西是我们这种凡人所无法了解到的事情，也许我们的前世也就是从这样的轮回过来的呢，这也是不一定的。但有一件事情我是...
三界无安,思维生死的过患
从死殁无常，我们思维生死的过患，得到三个结论：第一、生命是无常败坏，不得安稳，如果你愿意在三界流转下去，要做好心理准备，佛陀说业力是飘来飘去。你今生在这里，来生到非洲，或飘到三恶道，变成一只狗，永远飘来飘去。三界没有安全感，不是你说了算，来生你没有办法规划，除非你是乘愿再来...
6道轮回是哪六道
阿弥陀佛 六道轮回是天道、阿修罗道，人道、畜生、饿鬼、地狱 老法师---『五道』就是六道，这是非常贴切我们人类的境界，人在五道里面。佛经上有的时候说六道，还有的时候说七道，那到底是几道？无论怎么讲法都是事实真相，说五道是讲天道、人道、畜生、饿鬼、地狱这五道；如果说六道，六道就加上阿...
龙山区伊诺回答：[答案] “人身难得”阐述了学佛的人身得来不易;“寿命无常”则教诫我们,如珍宝般人身不可能长期存留;“轮回过患”揭示了三界轮回犹如火宅,修行当以出离心摄持,不能只求人天福报等暂时利益;而引导文“因果不虚”,则要...
何羽15024374255问： 有人说暇满难得中包含了＂寿命无常＂,＂轮回过患＂,＂因果不虚＂,这样的说法对吗 - ？
龙山区伊诺回答： 共同外前行分为:暇满难得、寿命无常、轮回过患、因果不虚、解脱利益、依止上师六部分内容.这六个修法,前面四个叫做四种厌世心,观修暇满难得和寿命无常可以打破对今生的执著,观修轮回过患和因果不虚可以断除对后世的耽著
何羽15024374255问： 一念成佛,一念成魔,成佛成魔只在一念之间 - ？
龙山区伊诺回答： 1、首先,我要告诉你什么是真正的佛教.佛教并不是单单一门宗教 ,真正的佛教是积极的. 因为佛教的思想,是教人行善,积德,而且也可以修身养性,学习佛教不单单可以让我们这一生与人友好相处,懂得待人接物,经济财富稳定,家庭、...
何羽15024374255问： 佛教中什么是四外加行 - ？
龙山区伊诺回答： 阿弥陀佛! 四外加行是:暇满难得、寿命无常、轮回过患、因果不虚,是为培养我们出离心的. 望采纳,谢谢
何羽15024374255问： 为什么修习人身难得和寿命无常可以断除对现世的贪欲 - ？
龙山区伊诺回答： 居士因为有家庭有各种耽着,而且有财富和名利的影响.如果是观修念死无常,最好要按照《大圆满前行引导文》,观修人身难得,寿命无常,轮回过患,因果不虚.认识到三恶道是痛苦的,三善道也是不究竟的,对于人身如何难得,寿命死期不定,轮回六道的过患,因果报应不爽毫发,这些要经常去思维和行持.佛法讲闻思修闻思修,离开听闻,离开如法思维,离开行持,都是会偏颇的.人生八苦,又何止八苦,是无量的苦,我们要认识到苦谛,才能发起修道的决定心!愿吉祥如意,准提心脉善嘉幢唐圣杰合十.
何羽15024374255问： 学佛是怎么一回事 - ？
龙山区伊诺回答： 个人浅见: 一、学佛首先要信佛,信佛信的是“人身难得、生命无常、轮回过患、因果不虚”四个方面的内容,通过对这四个方面的修习从心里生起悲心和出离心,有了深切的悲心和出离心,才算是信入佛门. 二、学佛有“信、解、行、证”...
何羽15024374255问： 具备什么思想的人 - ----可以考虑出家做和尚了?具体谈谈~~ - ？
龙山区伊诺回答： 出离心:最基本的是要求是对轮回过患,人身难得,寿命无常,因果不虚这些概念有了清楚的理解与认识,从而产生起了坚固的出离心.菩提心:在现代社会中,出家是非常困难的事.只有上求佛道,下化众生.通俗的说就是发愿放弃自己,一切都为其他人为众生考虑,才有可能成为一个合格的出家人,起到人天师表的作用.
何羽15024374255问： 为什么必须修好四外加行 【达真堪布】 - ？
龙山区伊诺回答： 以下开示有删节.今天我们在这里谈谈最基础的一些修法.对一个初学者来说,这些加行特别重要,这是基础.如果没有基础的话,不管是净宗、禅宗还是密宗,都不好学.最基本的道理都懂了,最基础的修法也有了,然后修净宗、禅宗、密宗...
何羽15024374255问： 索达吉堪布:初学者该怎么修行 - ？
龙山区伊诺回答： 修行要有次第,像《大圆满前行》里讲的:先修“人身难得”,知道了人身很难得,你就会珍惜它,不能用它造恶,而愿意行善;之后修“寿命无常”,修的时候你会有种紧迫感:现在自己虽然年轻,但年轻很快就消失了,人终归一死,死期又...
