人生之柔弱+其死也坚强
守柔曰强什么意思
“柔弱”是老子的处世哲学，也是一种克敌制胜，自我保全的策略艺术，在老子看来，既然“物壮则老”，“兵强则灭”，“木强则折”，那么刚强往往是败亡的象征，而柔弱却是新生的标志。“人之生也柔弱，其死也坚强；草木之生也柔脆，其死也枯槁；故坚强者死之徒，柔弱者生之德。”由此老子坚信“...
《三国韬略》:何为刚?何为柔?刚柔相济,取胜之道
(《老子·三十章》)“ 故坚强者死之徒,柔弱者生之徒。是以兵强则不胜,木强则折。坚强处下, 柔弱处上。”(《老子。七十六章》)“ 天下莫柔弱于水,而攻坚强者莫之能胜,以其无以易之。弱之胜强,柔之胜刚,天下莫不知,莫能行。”(《老子·七十八章》)“ 天下之至柔,驰骋天下之至坚。”(《道德经》第...
请问老子的这句话什么意思呀
不要像铁一样硬而不可弯曲，铁虽然很硬但是折断时变得粉碎，最好像竹子一样吧，它在飓风中弯曲，但是一旦飓风结束它又直立了 《老子》第四十三章 天下之至柔，驰骋天下之至坚。《老子》第七十六章 人之生也柔弱，其死也坚强；草木之生也柔脆，其死也枯槁。故坚强者死之徒，柔弱者生之徒。是以...
帮我填写格言名句阿
言而无信,何以为言 他山之石,可以攻玉 后生可畏,焉知来者不如今也。人之生也柔弱,其死也坚强。不学无术,暗于大理 敏而好学,不耻下问。出师未捷身先死,常使英雄泪满襟。世事洞明皆学问,人情炼达即文章。
什么最柔弱,而同时又是最为坚强的呢?什么东西那么的柔弱,但又给万物带...
水呀！柔情似水，滴水石穿呀！水是万物的给养者呀！采纳哦
木强则折 是什么意思
木头太枯硬了就很容易折断，就像老年人易骨折一样
生也柔弱篇《老子指归》诗解
神平气和,面有荣华,身体润光,动作和悦,百节坚精,时日生息,旬月聪明,真情之致.童真不失,无为自生.及其老也,骨枯筋急,发白肌羸,食饮无味,听视不聪,气力日消,动作日衰,思虑迷惑,取舍相违,及其死也,形槁容枯,舌缩体伸,意乱情迷,真情渐失,坚强实满,死之形象,柔弱滑润,生之区宅,强大居下...
论述老子”以柔克刚”的思想?
回答：老子的《道德经》第八十一章: 第八条:上善若水。水善利万物而不争,处众人之所恶,故几於道。居善地,心善渊与善仁,言善信,正善治,事善能,动善时。夫唯不争,故无尤。 第76条:人之生也柔弱,其死也坚强。草木之生也柔脆,其死也枯槁。故坚强者死之徒,柔弱者生之徒。是以兵强则灭...
这个自然段很容易让人想起老子的一句话 快!!!
反复看了你的问题，写的不是特别明白，再根据你的意思，从81章里面反复的比对，觉得只有这段才最适合了。第二十二章 曲则全，枉则直，洼则盈，敝则新，少则得，多则惑。是以圣人抱一为天下式。不自见故明，不自是故彰，不自伐故有功，不自矜故长。夫唯不争，故天下莫能与之争。古之所谓曲则全...
以柔克刚是哪家的思想
道家。老子的《道德经》第八十一章：第八条：上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几於道。居善地，心善渊与善仁，言善信，正善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。第76条：人之生也柔弱，其死也坚强。草木之生也柔脆，其死也枯槁。故坚强者死之徒，柔弱者生之徒。是以...
民勤县佰安回答：[选项] A. 道路是曲折的 B. 掌握适度原则 C. 具体问题要具体分析 D. 透过现象看本质
仇畏15049228170问： “人之生也柔弱,其死也坚强.万物草木之生也柔脆,其死也枯槁.故坚强者死之徒,柔弱者生之徒”的意思是急 - ？
民勤县佰安回答：[答案] 人活着时身体是柔软的,而死亡后身体反而是坚硬的.草木万物活着时也是柔软的,而死亡后却是枯槁僵硬的.由此看来,坚... 是看生长的,不是看既有的.真正的强者是柔弱之人,是「骨弱筋柔而握固」,像婴儿一般!死板板的,有什么好;活生生的...
仇畏15049228170问： 如何理解“人之生也柔弱,其死也坚强” - ？
民勤县佰安回答： 一个层面上理解,活着的、有生命的,是运动状态的,都是柔软的,血液要流动,细胞有弹性……所有活着的表象都有柔弱的一面,都有变化的一面;死了就是终结,身体器官一切都是僵硬的,静止了、不再动.就如没有生命的物质,比如石头,在这个层面上理解,它是没有痛感的.动态、柔弱、生命、活力是一套系统;强硬、坚实、定态、死体是另一套系统. 第二个层面理解,以柔弱的姿态才可以求生,太硬死得很快. 第三个层面,以我这个低智俗人的境界,自己恍惚有点体会有点感觉,但是话到嘴边却不知怎么说.比如“强大到一定程度会被自己玩儿死”、比如“水是柔弱的却可以无孔不入”……对不起了,我太愚笨,只有讲到这里的能力. 请采纳.
仇畏15049228170问： ＂人之生也柔弱,其死也坚强.草木之生也柔脆,其死也枯槁.故坚强者死之徒,柔弱者生之徒.＂ - ？
民勤县佰安回答： 道德经_76 第七十六章 [原文] 人之生也柔弱①,其死也坚强②.草木③之生也柔脆④,其死也枯槁⑤.故坚强者死之徒⑥,柔弱者生之徒⑦.是以兵强则灭,木强则折⑧.强大处下,柔弱处上. [译文] 人活着的时候身体是柔软的,死了以后身体...
仇畏15049228170问： 人之生也柔弱,其死也坚强.草木之生也柔脆,其死也枯槁.故坚强者死之 - ？
民勤县佰安回答： 出自:老子 道德经 [译文] 人生之初柔弱似无骨,人到老年骨头僵硬坏死.草木生之时也柔弱到秋天也枯黄变硬.所以通过对事物的坚强、柔弱便可知它们的发展情况.兵将过于强大反而不能获胜,树木过于高大则预示着死亡.强大处于下方柔弱处于上方.
仇畏15049228170问： “人之生也柔弱,其死也筋仞坚强.万物草木之生也柔脆,其死也枯槁”的出处?大神们帮帮忙 - ？
民勤县佰安回答： 我想该是原出于道德经,后经过后来的文人改进后形成的一段话语! 道德经上是这样说的人之生也柔弱,其死也坚强.草木之生也柔脆,其死也枯槁.求采纳
仇畏15049228170问： “人之生也柔弱,其死也坚强”后面是什么? - ？
民勤县佰安回答： 草木之生也柔脆,其死也枯槁.故坚强者死之徒,柔弱者生之徒.是以兵强则灭,木强则折.强大处下,柔弱处上.
仇畏15049228170问： 给我祥细讲解“强大处下,柔弱处下”的意思? - ？
民勤县佰安回答： 是 强大处下,柔弱处上 出自《道德经》第七十六章 人之生也柔弱,其死也坚强.草木之生也柔脆,其死也枯槁.故坚强者死之徒,柔弱者生之徒.是以兵强则灭,木强则折.强大处下,柔弱处上. 译文:人活着的时候身体是柔软的,死了以后身体就变得僵硬.草木生长时是柔软脆弱的,死了以后就变得干硬枯槁了.所以坚强的东西属于死亡的一类,柔弱的东西属于生长的一类.因此,用兵逞强就会遭到灭亡,树木强大了就会遭到砍伐摧折.凡是强大的,总是处于下位,凡是柔弱的,反而居于上位. 读了这段《道德经》翻译你就知道什么意思了,这只是老子的个人观点!只能看他自己的解释了!
仇畏15049228170问： 人生之也柔弱,其死也坚强感想 - ？
民勤县佰安回答： 大爱老子~老子崇尚柔弱,上善若水,水滴石穿,柔弱胜刚强.过刚易折,过于刚硬的东西 往往会被损毁,正如处事过于方正固执的人,往往受到摩擦 和伤害.牙齿掉光了,舌头依然完好无损. 骄傲的强者,往往备受憎恶打压.谦虚的弱者,往往被接受和高抬~弱是强的基础,正是因为认识到 承认弱,才有了无限变强的空间和可能.如果太强,往往是强弩之末,无非是走下坡路咯~生于忧患死于安乐,起起伏伏 兴衰更替 无非如是
仇畏15049228170问： 如何翻译这句话:“人之生也柔弱,其死也坚强.草木之生也柔脆,其死也枯槁.故坚强者死之徒,柔弱者生之徒.是以兵强则灭,木强则折.强大处下,柔弱处上.” - ？
民勤县佰安回答： 人在初生的时候是柔弱的,长老以后,仍然筋柔韧骨头坚强,然而,是在逐渐接近死亡.物草木在初生的时候也柔和脆弱,在老死的时候也变得枯干.因此说,坚强者是走向死亡的象征,柔弱微细者是走向生长繁荣的象征. 这是从上述两个自然现象引伸出的道理,是道.道效法自然,万物都遵循这个自然规律.兵强则不胜,木强则烘干.们熟知的道理是强者居上,弱者居下,不过,那是一时一地的道理,是在二个事物相互比较,相互较量的特殊情况下的道理
