人有从学者遇不肯教的文言文翻译
文言文《有人从学者》原文
冬天，没有多少农活。这是一年里的空闲时间；夜间，不便下地劳动，这是一天里的空闲时间；雨天，不好出门干活，也是一种空闲时间。”启示：善于利用空闲时间来学习。（可从不同角度谈启示，如①读书百遍，其义自见 ②董遇诲人不倦……）3. 原文：勤读人有从学者,遇不肯教,而云必当先读百遍.言...
人有从学者的从字是什么意思人有从学者的原文
1、人有从学者的“从”字意思是：从事、参与、进行。2、原文：人有从学者，遇（董遇）不肯教，而云：“必当先读百遍。”言：“读书百遍，其义自见。”从学者云：“苦渴无日。”遇言：“当以三余。”或问“三余”之意。遇言：“冬者岁之余，夜者日之余，阴雨者时之余也。”3、译文：...
人有从学者遇不肯教而云必先读百遍其意自见 的翻译
分类: 教育\/科学 >> 职业教育 >> 远程教育 问题描述:翻译和原文 解析:是一个人跟随他的老师学习，遇到问题，向老师提问，但是老师不肯教，只告诉学生，要他先把书多读几遍，书中的意思自然就会明白。
如何理解“人有从学者。遇不肯教”,而云“必当先读书百遍”?
其含义是：读书上百遍，书意自然领会。该句的中心思想引申于朱熹的《训学斋规》古人云：“读书百遍，其义自见”。谓读得熟，则不待解说，自晓其义也。余尝谓，读书有“三到”，谓心到，眼到，口到。心不在此，则眼不看仔细，心眼既不专一，却只漫浪诵读，决不能记，记亦不能久也。“三...
人有从学者遇不肯教
1. 有学者欲跟从一位老师学习，但老师拒绝直接教授，反而建议他先自行阅读百遍。2. 这句话的含义是，通过反复阅读，人们可以逐渐领会书中的深层意义。3. 它传达了一种学习理念，即通过精读来促进独立思考和理解，这对自学者尤为重要。4. 学者应当先独立阅读和深入研究材料，直到有深刻理解和掌握，...
三国志中董遇是如何教学的?
读（书百）遍，而（义自见）。（读书上百遍，书意自然领会。）原文：董遇字季直，性质讷而好学。人有从学者，遇不肯教，而云“必当先读百遍！”言：“读书百遍，其义自见”。从学者云:“苦渴无日。”遇言“当以‘三余’。”或问“三余”之意，遇言“冬者岁之余，夜者日之余，阴雨者...
书读百遍其义自见的作者是谁
“书读百遍，其义自见”的作者是陈寿。“书读百遍，其义自见”出自晋·陈寿《三国志·魏志·董遇传》：“人有从学者，遇不肯教，而云：‘必当先读百遍’，言‘读书百遍而义自见。’”白话译文：附近的读书人请他讲学，他不肯教，却对人家说：“‘一定要先将书读上一百遍‘，又说‘读书上...
读书百遍其义自见是谁说的
陈寿的“读书百遍，其义自现”强调要多读书才能有所得。出处是陈寿《三国志·魏志·王肃传》：“人有从学者，遇不肯教，而云：‘必当先读百遍’，言‘读书百遍而义自见。’”。原文：董遇字季直，性质讷而好学。人有从学者，遇不肯教，而云“必当先读百遍！”言：“读书百遍，其义自见”...
.你怎样理解“人有从学者,遇不肯教”,而云:“必当先读书百遍”。_百度...
其含义是：读书上百遍，书意自然领会。该句的中心思想引申于朱熹的《训学斋规》古人云：“读书百遍，其义自见”。谓读得熟，则不待解说，自晓其义也。余尝谓，读书有“三到”，谓心到，眼到，口到。心不在此，则眼不看仔细，心眼既不专一，却只漫浪诵读，决不能记，记亦不能久也。“三...
你怎样理解“人有从学者,遇不肯教,而云:‘必当先;读百遍!”
其含义是：读书上百遍，书意自然领会。该句的中心思想引申于朱熹的《训学斋规》古人云：“读书百遍，其义自见”。谓读得熟，则不待解说，自晓其义也。余尝谓，读书有“三到”，谓心到，眼到，口到。心不在此，则眼不看仔细，心眼既不专一，却只漫浪诵读，决不能记，记亦不能久也。“三...
正蓝旗优维回答：[答案] 翻译下: 有读书人找董遇教他学习,可是董遇不肯教,还对人家说:“使劲读,读一百遍什么都明白了!” 那人说:“乖乖,一百遍,我哪有那么多时间啊!” 董遇说:“怎么没有?三余的时间没有吗?懒死了你!” 有人就问董遇:“嘛是三余啊...
夔忽17547714543问： “三余”读书的文言文和译文. - ？
正蓝旗优维回答：[答案] (董)遇,字季直,性质讷而好学.人有从学者,遇不肯教,而云:“必当先读百遍.”言“读书百遍,其义自见.”从学者云:“苦渴无日.”遇言:“当以三余.”或问“三余”之意,遇言:“冬者岁之余,夜者日之余,阴雨者时之余也.”由是诸生稍...
夔忽17547714543问： 《勤读》翻译人有从学者,遇不肯教,而运必当先读百遍.言“读书百遍,而义自现”.从学者云:“苦可无日.”遇言:“当以三余.”获问“三余”之意... - ？
正蓝旗优维回答：[答案] 是一个人跟随他的老师学习,遇到问题,向老师提问,但是老师不肯教,只告诉学生,要他先把书多读几遍,书中的意思自然就会明白.就说:“读书上百遍,书意自然领会”请教的人说:“(您说的有道理),只是苦于没有时...
夔忽17547714543问： 您好,请问《勤读》中吗“人有从学者,遇不肯教,而云必当先读百遍”是什么意思, - ？
正蓝旗优维回答：[答案] 出处 : 晋·陈寿《三国志·魏志·王肃传》翻译:有一个人想跟从一个老师,遇到(那个老师)后却不肯教他(读书),而是告诉他:“一定要自己先读书百遍.” 意思是反复阅读一本书,自然能逐...
夔忽17547714543问： 人有从学者,遇不肯教,而云:「必当先读百遍.」言:「读书百遍,其义自见.」从学者云:「苦渴无日.」遇言:「当以三馀.」或问「三馀」之意.遇言:「... - ？
正蓝旗优维回答：[答案] 〖出处〗晋·陈寿《三国志·魏志·王肃传》:“人有从学者,遇不肯教,而云:'必当先读百遍',言'读书百遍而义自见.'” 翻译:附近的读书人请他讲学,他不肯教,却对人家说:“读书百遍,其义自见.”请教的人说:“(您说的有道理)...
夔忽17547714543问： 有人从学者,遇不肯教,而云:“必当先读百遍.”言读书百遍,其义自见.从学者云:“苦渴无日.”遇言:“当以'三余'.”或问“三余”之意,遇言:“... - ？
正蓝旗优维回答：[答案] 〖出处〗晋·陈寿《三国志·魏志·王肃传》:“人有从学者,遇不肯教,而云:'必当先读百遍',言'读书百遍而义自见.'” 翻译:附近的读书人请他讲学,他不肯教,却对人家说:“读书百遍,其义自见.”请教的人说:“(您说的有道理)...
夔忽17547714543问： 《书读百遍 其义自见》古文的翻译 - ？
正蓝旗优维回答：[答案] 释源: 《三国志》裴松之注.《三国志·魏志·王肃传》:“明帝时大司农弘农董遇等,亦历注经传,颇传于世.”裴注:《魏略》曰:“初,遇善治《老子》,为《老子》作训注.又善《左氏传》,更为作朱墨别异.人有从学者,遇不肯教,而云'必当...
夔忽17547714543问： 《三国志·魏志·董遇传》的解释.有人从学者,遇不肯教.＂而他的回答又与而云:“必当先读百遍.”言读书百遍,而义自见.从学者云:“苦渴无日.”遇言:... - ？
正蓝旗优维回答：[答案] 有个想向董遇求教的人,董遇不肯教,却说:“必须在这之前先读百遍.”意思是:“读书一百遍,它的意思自然显现出来了.”求教的人说:“苦于没时间.”董遇说:“应当用'三余'.”有人问“三余”的意思,董遇说:“冬天是一年的农余时间(...
夔忽17547714543问： 董遇“三余＂读书 - ？
正蓝旗优维回答：[答案] 原文: (董)遇字季直,性质讷而好学.兴平中,关中扰乱,与兄季中依将军段煨.采稆负贩,而常挟持经书,投闲习读,其兄笑之而遇不改. 遇善治《老子》,为《老子》作训注.又善《左氏传》,更为作《朱墨别异》.人有从学者,遇不肯教,而云...
夔忽17547714543问： 读书百遍,其以自见的文言文解释 - ？
正蓝旗优维回答：[答案] 读书百遍,其义自见 dú shū bǎi biàn,qí yì zì xiàn 〖解释〗见:显现.读书上百遍,书意自然领会.指书要熟读才能真正领会. 〖出处〗晋·陈寿《三国志·魏志·王肃传》:“人有从学者,遇不肯教,而云:'必当先读百遍',言'读书百遍而义自见....
