人学史知道不学亦徒然意思
<<增广贤文>>全篇
击石原有火,不击乃无烟。为学始知道,不学亦徒然。莫笑他人老,终须还到老。但能依本分,终须无烦恼。君子爱财,取之有道。贞妇爱色,纳之以礼。善有善报,恶有恶报。不是不报,日子不到。人而无信,不知其可也。一人道好,千人传实。凡事要好,须问三老。若争小可,便失大道。年年防饥,夜夜防盗。学者如禾...
有哪些歇后语?
为学始知道,不学亦徒然。 莫笑他人老,终须还到老。 但能依本分,终须无烦恼。 君子爱财,取之有道。 贞妇爱色,纳之以礼。 善有善报,恶有恶报。 不是不报,日子不到。 人而无信,不知其可也。 一人道好,千人传实。 凡事要好,须问三老。 若争小可,便失大道。 年年防饥,夜夜防盗。 学者如禾如稻,不...
“屋漏偏逢连阴雨”整首诗是什么?
“屋漏偏逢连夜雨”这不是诗歌，是一句对联。全句为：屋漏偏逢连夜雨 ，船迟又遇打头风。“屋漏偏逢连夜雨，船迟又遇打头风。”出自是明代文学家冯梦龙《醒世恒言》 。意思是说：屋子陋了，可是偏偏又赶上连夜下雨。船本来就迟到了，但是又赶上逆风航行。这就是我们常说的祸不单专行。引申为...
增广贤文中的好词。
击石原有火,不击乃无烟。人学始知道,不学亦徒然。 莫笑他人老,终须还到老。但能依本分,终须无烦恼。 君子爱财,取之有道。贞妇爱色,纳之以礼。 善有善报,恶有恶报;不是不报,日子未到。 人而无信,不知其可也。一人道好,千人传实。 凡事要好,须问三老。若争小可,便失大道。 年年防饥,夜夜防盗。学...
"黄金无假,阿魏无真"的故事典故由来?是什么意思?
击石原有火,不击乃无烟。为学始知道,不学亦徒然。莫笑他人老,终须还到老。但能依本分,终须无烦恼。君子爱财,取之有道。贞妇爱色,纳之以礼。善有善报,恶有恶报。不是不报,日子不到。人而无信,不知其可也。一人道好,千人传实。凡事要好,须问三老。若争小可,便失大道。年年防饥,夜夜防盗。学者如禾...
都不愿动手的文言文
击石原有火,不击乃无烟。 为学始知道,不学亦徒然。 莫笑他人老,终须还到老。 但能依本分,终须无烦恼。 君子爱财,取之有道。 贞妇爱色,纳之以礼。 善有善报,恶有恶报。 不是不报,日子不到。 人而无信,不知其可也。 一人道好,千人传实。 凡事要好,须问三老。 若争小可,便失大道。 年年防饥,...
《增广闲文》的意思
为学始知道,不学亦徒然。 莫笑他人老,终须还到老。 但能依本分,终须无烦恼。 君子爱财,取之有道。 贞妇爱色,纳之以礼。 善有善报,恶有恶报。 不是不报,日子不到。 人而无信,不知其可也。 一人道好,千人传实。 凡事要好,须问三老。 若争小可,便失大道。 年年防饥,夜夜防盗。 学者如禾如稻,不...
命里有时终须有 命里无时莫强求是诗句吗?
为学始知道,不学亦徒然。 莫笑他人老,终须还到老。 但能依本分,终须无烦恼。 君子爱财,取之有道。 贞妇爱色,纳之以礼。 善有善报,恶有恶报。 不是不报,日子不到。 人而无信,不知其可也。 一人道好,千人传实。 凡事要好,须问三老。 若争小可,便失大道。 年年防饥,夜夜防盗。 学者如禾如稻,不...
谁知道俗语?快帮帮我,我有急用
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增广贤文原文中每一句的哲学原理?
人学始知道,不学亦徒然。莫笑他人老,终须还到老。但能依本分,终须无烦恼。君子爱财,取之有道。贞妇爱色,纳之以礼。善有善报,恶有恶报;不是不报,日子未到。人而无信,不知其可也。一人道好,千人传实。凡事要好,须问三老。若争小可,便失大道。年年防饥,夜夜防盗。学者如禾如稻,不学者如蒿如草。遇...
榆林市绿汀回答：[答案] 出自《增广贤文》 原句:为学始知道,不学亦徒然.若争小可,便失大道. 努力学习才能明白世间道理,不学习则什么也不懂.如果只是纠缠枝节问题,就会迷失普遍性的道理.
郴尚15770761039问： 学如逆水行舟的下一句是什么? - ？
榆林市绿汀回答： 下一句:不进则退. 意思:不前进的话就会后退. 出自:《增广贤文》 完整句子:学如逆水行舟,不进则退;心似平原走马,易放难收. 翻译:学习如同船zhidao在逆水中行使,如果你不往前进的话就会顺着水往后退.心就像是马在平原上跑...
郴尚15770761039问： 怎么解释击石原有火,不击乃无烟.人学始知道,不学亦枉然. - ？
榆林市绿汀回答：[答案] 【解释】石头相击就会迸出火星,如果不去碰击就不会冒出火来.人只有通过学习才会明白事理,不学什么也不明白.
郴尚15770761039问： 孟郊《劝学》:“人学始知道,不学非自然”中的“自然”是什么意思?急! - ？
榆林市绿汀回答： 人学始知道,不学非自然〔人学始知道,不学非自然〕意思是说,一个人只有读书学习才能懂得“道”;如果不学习的话,就不懂“道”,也就不能按照“道”的要求自然行事.道,这里指儒家之道,即儒家的政治主张和思想体系.
郴尚15770761039问： 孟郊《劝学》:“人学始知道,不学非自然”中的“自然”是什么意思? - ？
榆林市绿汀回答：[答案] 人学始知道,不学非自然〔人学始知道,不学非自然〕意思是说,一个人只有读书学习才能懂得“道”;如果不学习的话,就不懂“道”,也就不能按照“道”的要求自然行事.道,这里指儒家之道,即儒家的政治主张和思想体系.
郴尚15770761039问： 击石原有火,不击乃无烟.是什么意思啊? - ？
榆林市绿汀回答： 击石原有火,不击乃无烟.为学始知道,不学亦徒然.莫笑他人老,终须还到老.但能依本分,终须无烦恼. 出自《增广贤文》,说的是火石相击原本有火花,但不相击就没有烟.
郴尚15770761039问： 《劝学》的全诗大意是什么?？
榆林市绿汀回答： 劝学 (唐)孟郊 击石乃有火, 不击元无烟. 人学始知道, 不学非自然. 万事须已运, 他得非我贤. 青春须早为, 岂能长少年. 【注释】 1.乃:才. 2.元:原本、本来. 3.始:方才. 4.道:事物的法则、规律.这里指各种知识. 5.非:不是. 6.自然:天然. 7.运:运用. 8.贤:才能. 9.青春:指人的青年时期. 10.岂:难道. 11.长:长期. 【译文】 只有击打石头,才会有火花;如果不击打,连一点儿烟也不会冒出.人也是这样,只有通过学习,才能掌握知识;如果不学习,知识不会从天上掉下来.任何事情必须自己去实践;别人得到的知识不能代替自己的才能.青春年少时期就应趁早努力,一个人难道能够永远都是“少年”吗?
郴尚15770761039问： 击石乃有火,不击元无烟.人学始知道,不学非自然.万事须己运,他得非我贤.青春须早为,岂能长少年.(孟郊<劝学>)1.解释下列在文中词语的意思.〔劝学〕(... - ？
榆林市绿汀回答：[答案] 击石乃有火,不击元无烟. 人学始知道,不学非自然. 万事须己运,他得非我贤. 青春须早为,岂能长少年. (孟郊<劝学>) 1.解释下列在文中词语的意思. 〔劝学〕(1)劝:勉励. 〔人学始知道〕(2)知道:明白道理. 〔他得非我贤〕(3)得:长进. 〔岂能长少...
郴尚15770761039问： 孟郊古诗劝学的解释 紧急!!!!!!!!!!! - ？
榆林市绿汀回答： 劝学 (唐)孟郊--------------------------------------------------------------------------------击石乃有火, 不击元无烟. 人学始知道, 不学非自然.万事须已运, 他得非我贤. 青春须早为, 岂能长少年.【注释】1.乃:才. 2.元:原本、本来...
郴尚15770761039问： 万事须已远他得百我闲青春须早为岂能常少年什么意思 - ？
榆林市绿汀回答： 1、“万事须已远,他得非我贤.青春须早为,岂能常少年.”的意思是: 世间万事都必须从长远打算,别人的知识并不是等于自己获得的才能.年少时需要及时作为,因为人无法一直保持青春年少. 2、这句名言出自唐代诗人孟郊,意思是劝解人们珍惜青春,及早作为.与张爱玲的“出名要趁早”有点异曲同工.
