人失淳朴而成器物
月亮和六便士经典语句(精选41句)
30、作为坠入情网的人来说，男人同女人的区别是：女人能够整天整夜谈恋爱，而男人却只能有时有晌儿地干这种事。31、有时候，人们把面具佩戴得天衣无缝，连他们自己都以为在佩戴面具的过程中自己实际上就成了和面具一样的人了。32、艺术家较之其他行业的人有一个有利的地方，他们不仅可以讥笑朋友们的性格...
一个玉中间成语
玉石不经雕琢,成不了器物。比喻人不受教育、不学习就不能有成就。 玉碎珠沉 比喻美女的死亡。 玉石不分 比喻好坏不分。 玉毁椟中 比喻因主管人员失职而造成重大损失。 馔玉炊金 形容丰盛的菜肴。 珠沉玉碎 比喻美女的死亡。 珠玉在侧 侧:旁边。比喻仪态俊秀的人在身边。 玉汝于成 汝:你。玉汝:像爱惜玉...
中国五大窑
在此基础上形成的梅子青则是在高温条件下经多次上釉,烧制而成。玻璃化程度更高,釉层滋厚,色调较深,是巧夺天工的人造青玉,但成品率较低。龙泉青瓷器的造型浑重淳朴,器底厚重、圈足宽阔而矮,十分稳重。北宋至南宋中期主要生产炉、瓶、盒、笔筒、水盂和塑像等。南宋晚期又出现了仿铜器的鬲、觚、投壶和仿玉器的...
中国清代陶瓷业的成就
康熙瓷器品种繁多,千姿百态,造型普遍古拙,胎体比较厚重,同样大小的器物,要比清朝其它时期的器物要重些。...在纹饰上,釉下彩中青花釉里红的制作达到极盛阶段,青花和釉里红在同一种气氛中烧成,两种色泽都十分...而民窑青花风格上则表现出自然、淳朴、流利,富于艺术气质。 乾隆一朝六十年(1736～1795年),是清代封建...
宋朝瓷器的瓷器窑
龙泉窑为中国宋代南方民间名窑之一，在今浙江省龙泉县。已发现烧窑遗址数百处，以大窑、金村两地窑址遗存最多，烧瓷质量最精。始烧于北宋早期，南宋中期以后窑业极盛，明中期后渐衰，清康熙后停烧。龙泉窑早期产品在器型、装饰、釉色各方面与越窑、温州窑、婺州窑相似，南宋中期逐渐形成自己的风格，南宋...
中国家具发展的历史..
此后，随着社会经济、文化的发展，中国传统家具在工艺、造型、结构、装饰等方面日臻成熟，至明代而大放异彩，进入一个辉煌时期，并在世界家具史中占有重要地位。清代家具体量增大，注重雕饰而自成一格。20世纪初，因受外来家具的影响，出现了“西式中做”的新式家具。50年代后，中国家具工业迅速发展。80年代...
【中国历史】五帝十二舜仁爱治国
他让人把五刑画在器物上，主要起到警示作用。即使在绝对有必要适用刑罚时，舜也采用不伤害身体的流放方法来代替五刑。顺公公被贬幽州，桓斗被贬崇山，三苗被贬三味山，倔强而进攻的古天被贬鱼跳山。这四个恶人被流放后，整个世界的心灵都受到了极大的震撼。记载：尧让位给舜，引起舜的嫉妒。他觉得舜...
点评桃源与沅州好词佳句
人民的淳朴,人民对劳动的重视,这些美好精神,值得歌颂。 《桃花源记》:文言散文,叙事。《桃源与沅州》...桃源的小船,本可以作为引人进入“桃源洞”大同世界的象征性器物来认识,但在这里沈从文竭力渲染的却是...湘行散记,沈从文根据湘行书简改写而成,发表在报刊杂志上,也出过很多单行本。其好词好句摘抄如下: ...
求浙江龙泉古窑的详细资料,越详细越好,从过去到现在!
装饰采用刻划花。图案有花卉、水波、游鱼、云纹等。南宋是龙泉青瓷的鼎盛时期。当时器物甚多，除日常用瓷外，还烧制各种瓶、鬲、觚、鼎、炉等。器物造型古朴，器底与圈足制作规整，具稳重感。装饰方面北宋以刻划花为主，南宋前期尚有刻划花，后期已无，而以青玉般釉色取胜。北宋时期的龙泉青瓷，胎骨较...
不知不觉的成语
受不住. 【不痴不聋】人不傻,耳朵也不聋.常与“不成姑公”连用,意为不故作痴呆,不装聋作哑,就不能当阿婆阿公.形容长辈要宽宏大量. 【不痴不聋,不成姑公】姑公：婆婆和公公.不装傻装聋,就难当婆婆公公.形容长辈要宽宏大量. 【不痴不聋,不作阿家翁】指作为一家之主,对下辈的过失要能装糊涂...
丽江市毕研回答：[答案] 深知什么是雄强,却安守雌柔的地位,甘愿做天下的溪涧.甘愿作天下的溪涧,永恒的德性就不会离失,回复到婴儿般单纯的... 回复到自然本初的素朴纯真状态.朴素本初的东西经制作而成器物,有道的人沿用真朴,则为百官之长,所以完善的政治是不...
封些15642342875问： 文言文翻译:玉不琢,不成器;人不学,不知道.然玉之为物,有不变之常德,虽不琢以为器,而犹不害为玉也 - ？
丽江市毕研回答： (如果)玉不琢磨,(就)不能制成器物;(如果)人不学习,(也就)不会懂得道理.然而玉这种东西,有(它)永恒不变的特性,即使不琢磨制作成为器物,但也还是玉,(它的特性)不会受到损伤. 为是制作成为的意思,害是妨碍、损伤的意思. 人的本性,受到外界事物的影响就会发生变化.(因此,人们如果)不学习,就要失去君子的高尚品德从而变成品行恶劣的小人,难道不值得深思吗? 迁是改变的意思,为是成为的意思.
封些15642342875问： 欧阳修诲学 全文翻译 - ？
丽江市毕研回答： 欧阳修诲学 (如果)玉不琢磨,(就)不能制成器物;(如果)人不学习,(也就)不会懂得道理.然而玉这种东西,有(它)永恒不变的特性,即使不琢墨制作成器物,但也还是玉,(它的特性)不会受到损伤.人的本性,受到外界事物的影响就会发生变化.(因此,人们如果)不学习,就要失去君子的高尚品德从而变成品行恶劣的小人,难道不值得深思吗? 你要找的是这个吗?
封些15642342875问： 然则常玉不琢,不成文章翻译是 什么 - ？
丽江市毕研回答： 常玉不琢,不成文章.君子不学,不成其德出自普通的玉石不经过琢磨,就显不出其文采;不学习就不能成为有道德的人.
封些15642342875问： 欧阳修的《诲学》翻译 - ？
丽江市毕研回答： 原文:玉不琢,不成器;人不学,不知道.然玉之为物,有不变之常德,虽不琢以为器,而犹不害为玉也.人之性,因物则迁,不学,则舍君子而为小人,可不念哉? 翻译:(如果)玉不雕刻,(就)不能成为有用的器具;(如果)人不学习,...
封些15642342875问： 王驾的《社日》 - ？
丽江市毕研回答： 社日(一作张演诗) 鹅湖山下稻粱肥,豚栅鸡栖半掩扉. 桑柘影斜春社散,家家扶得醉人归. 【按】一作张演诗 【鹅湖】在广信铅山县,一年两稻,故方仲春社日,稻梁已肥. 【豚】小猪 【栅】猪圈 【醉人】祭神后分享祭品曰散胙 王驾,字...
封些15642342875问： 《斗笠》这首诗的意思 - ？
丽江市毕研回答： 王宜振,1946年生,山东省东平县人.中国作家协会会员、中国作家协会全国儿童文学委员会委员.出版《秋风娃娃》、《献给少男少女的诗》、《少先队之歌》、《笛王的故事》、《绿太阳》、《21世纪校园朗诵诗》等著作多部.曾获陕西...
封些15642342875问： 道德经上讲:“大道废,有仁义”,请解释这句话 ？
丽江市毕研回答： 大道淳朴中原是有仁义的,但人不执着,也不自我标榜,不邀于人,也不用以强迫别人.大道废后,人心淳朴混沌失去,变的机诈,人才用仁义来强迫别人遵守.人在淳朴中虽有仁义却又是不自知有仁义的,及知有仁义则淳朴混沌丧失,故庄子说混沌被南方之帝,北方之帝凿出七窍,七日而死.
封些15642342875问： 鲁迅先生的一句话,但质朴是开始的陋,精力弥满,不惜物力的.但现在的却是复归于陋,而质朴的精神已失,所以只能算窳败,算堕落,也就是常谈之所谓... - ？
丽江市毕研回答：[答案] 我觉得这句话应该放在历史背景中去看,鲁迅1881-1936,他生活在中国正动荡的时候,那个时候文人都讲究“不为五斗米折腰的“傲骨,这个时候”陋“并不低人一等,而是人类在追求是的执着,单纯,质朴.但后来随着各种文化运动愈演愈烈,...
封些15642342875问： 请列举下诸葛亮廉政思想的具体体现和经典语录? - ？
丽江市毕研回答：以身作则,俭以养德 诸葛亮平时生活相当俭朴,以一国之相做到“蓄财无余,妾无副服”.诸葛亮病重期间,向刘禅呈上一份关于家庭经济状况的奏表,“臣初奉先帝,...
