人之生也柔弱其死也坚强体现老子
"人之生也柔弱,其死也坚强。草木之生也柔脆,其死也枯槁。故坚强者死...
人之生也柔弱①，其死也坚强②。草木③之生也柔脆④，其死也枯槁⑤。故坚强者死之徒⑥，柔弱者生之徒⑦。是以兵强则灭，木强则折⑧。强大处下，柔弱处上。[译文]人活着的时候身体是柔软的，死了以后身体就变得僵硬。草木生长时是柔软脆弱的，死了以后就变得干硬枯槁了。所以坚强的东西属于死亡...
“人之生也柔弱,其死也坚强。草木之生也柔脆,其死也枯槁。故坚强者死...
人活着的时候身体是柔软的，死了以后身体就变得僵硬。草木生长时是柔软脆弱的，死了以后就变得干硬枯槁了。所以坚强的东西属于死亡的一类，柔弱的东西属于生长的一类。因此，用兵逞强就会遭到灭亡，树木强大了就会遭到砍伐摧折。凡是强大的，总是处于下位，凡是柔弱的，反而居于上位。自然的规律，不是很像...
人之生也柔弱,其死也坚强.草木之生也柔脆,其死也枯槁.故坚强者死之
人生之初柔弱似无骨,人到老年骨头僵硬坏死.草木生之时也柔弱到秋天也枯黄变硬.所以通过对事物的坚强、柔弱便可知它们的发展情况.兵将过于强大反而不能获胜,树木过于高大则预示着死亡.强大处于下方柔弱处于上方.
人之生也柔弱,其死也坚强;草木之生也柔弱,其死也枯槁。 是什么意思_百 ...
[译文]人生之初柔弱似无骨，人到老年骨头僵硬坏死。草木生之时也柔弱到秋天也枯黄变硬。所以通过对事物的坚强、柔弱便可知它们的发展情况。兵将过于强大反而不能获胜，树木过于高大则预示着死亡。强大处于下方柔弱处于上方。
人之生也柔弱,其死也坚强;草木之生也柔弱,其死也枯槁。 是什么意思_百 ...
出自：老子 道德经 [译文] 人生之初柔弱似无骨，人到老年骨头僵硬坏死。草木生之时也柔弱到秋天也枯黄变硬。所以通过对事物的坚强、柔弱便可知它们的发展情况。兵将过于强大反而不能获胜，树木过于高大则预示着死亡。强大处于下方柔弱处于上方。
“人之生也柔弱,其死也坚强。草木之生也柔脆,其死也枯竭。故坚强者死...
人活着时身体是柔软的,而死亡后身体反而是坚硬的.草木万物活着时也是柔软的,而死亡后却是枯槁僵硬的.由此看来,坚持己见,个性刚强的人往往属于死亡之徒,柔和温润的人才是生存之徒。出自《道德经》76章。作者简介：老子，姓李名耳，字聃，一字或曰谥伯阳。华夏族，楚国苦县厉乡曲仁里人，春秋时期伟大的...
人之生也柔弱,其死也坚强。草木之生也柔脆,其死也枯槁。故坚强者...
书名:老子-作者:李耳-上篇·道经 76. 人之生也柔弱，其死坚强。万物草木生之柔脆，其死枯槁。故坚强者死之徒，柔弱者生之徒。是以兵强则不胜，木强则共，故坚强处下，柔弱处上。一个人生的时候，他是柔弱的；死的时候，他是坚强的。当万物和草木活的时候，它们是柔脆的，当它们死的时候，...
古文翻译必采纳,人之生也柔弱,其死也坚强。草木之生也柔脆,其死也枯 ...
死亡之徒」,柔和温润的人才是「生存之徒」.寓意是：不要以为弱势人家会瞧不起,其实,正因为人家看不在眼里,反而是生长的好契机.生命的原则是看内里的,不是看外表的；是看生长的,不是看既有的.真正的强者是柔弱之人,是「骨弱筋柔而握固」,像婴儿一般!死板板的,有什么好；活生生的才好!
人之生也柔弱,其死也坚强。草木之生也柔脆,其死也枯槁。是什么意思?
意思是： 人出生时身体柔软，死亡之时身体僵硬。草木生长时柔和顺畅，枯死之时脆而易折。
故坚强者死之徒,柔弱者生之徒。文言文不太好,麻烦解释下
摘录:[人之生也柔弱,其死也坚强.万物草木之生也柔脆,其死也枯槁.故坚强者死之徒,柔弱者生之徒.是以兵强则不胜,木强则兵,强大处下,柔弱处上.]译文:人活着时身体是铁,而死后身体反而变坚硬.草木万物活着的时候也是柔软的,死亡后也是枯槁僵硬的.由此看来,坚持已见,个性刚强的人属于[死亡之徒]...
临猗县复方回答： 老子主张柔弱,反对刚强.“人之生也柔弱,其死也坚强;草木之生也柔脆,其死也枯槁.故坚强者死之徒,柔弱者生之徒,意思是说,人在世时质体柔弱;死后则变得僵...
机汤19762234859问： 怎样理解老子《道德经》中所谓＂守柔曰强＂这一思想理念的 - ？
临猗县复方回答： 老子曰:守柔曰强.意思为:一个人可以坚持他的柔软,那是最坚强的人! 天下最坚强的就是柔软.“柔弱”是老子的处世哲学,也是一种克敌制胜,自我保全的策略艺术.在老子看来,既然“物壮则老”、“兵强则灭”、“木强则折”,那么...
机汤19762234859问： 如何理解“人之生也柔弱,其死也坚强” - ？
临猗县复方回答： 一个层面上理解,活着的、有生命的,是运动状态的,都是柔软的,血液要流动,细胞有弹性……所有活着的表象都有柔弱的一面,都有变化的一面;死了就是终结,身体器官一切都是僵硬的,静止了、不再动.就如没有生命的物质,比如石头,在这个层面上理解,它是没有痛感的.动态、柔弱、生命、活力是一套系统;强硬、坚实、定态、死体是另一套系统. 第二个层面理解,以柔弱的姿态才可以求生,太硬死得很快. 第三个层面,以我这个低智俗人的境界,自己恍惚有点体会有点感觉,但是话到嘴边却不知怎么说.比如“强大到一定程度会被自己玩儿死”、比如“水是柔弱的却可以无孔不入”……对不起了,我太愚笨,只有讲到这里的能力. 请采纳.
机汤19762234859问： 急~~~~人之生也柔弱,其死也坚强.草木之生也柔脆,其死也枯槁.故坚强者死之 - ？
临猗县复方回答： 之生也柔弱,其死也坚强.草木之生也柔脆,其死也枯槁.故坚强者死之 徒,柔弱者生之徒.是以兵强则灭,木强则折,强大居下,柔弱居上. [译文] 人生之初柔弱似无骨,人到老年骨头僵硬坏死.草木生之时也柔弱到秋天也枯黄变硬.所以通过对事物的坚强、柔弱便可知它们的发展情况.兵将过于强大反而不能获胜,树木过于高大则预示着死亡.强大处于下方柔弱处于上方. 自然是选d
机汤19762234859问： 齿亡舌存表现老子的什么思想 - ？
临猗县复方回答： 春秋时,著名思想家老子的老师病重了.老子前去看望老师,问道:“先生病得如此重,有什么遗教可以告诉弟子吗?”老师说:“就是你不问,我也要说了.老师对老子说:“经过故乡要下车,你记住了吗?”老子回答:“经过故乡下车...
机汤19762234859问： 人生之也柔弱,其死也坚强感想 - ？
临猗县复方回答： 大爱老子~老子崇尚柔弱,上善若水,水滴石穿,柔弱胜刚强.过刚易折,过于刚硬的东西 往往会被损毁,正如处事过于方正固执的人,往往受到摩擦 和伤害.牙齿掉光了,舌头依然完好无损. 骄傲的强者,往往备受憎恶打压.谦虚的弱者,往往被接受和高抬~弱是强的基础,正是因为认识到 承认弱,才有了无限变强的空间和可能.如果太强,往往是强弩之末,无非是走下坡路咯~生于忧患死于安乐,起起伏伏 兴衰更替 无非如是
机汤19762234859问： 传统谋略思想中的守柔的内涵是? - ？
临猗县复方回答： “守柔曰强”的战略思想,老子从世间万物强弱转化中看到了柔弱的表象后潜藏的强大的生机. 他认识到:“人之生也柔弱,其死也坚强.草木之生也柔脆,其死也枯槁.故坚强者死之.”,(译文:人活着的时候身体是柔软的,死了以后身体...
机汤19762234859问： 诗经 礼记 老子中的经典语句 - ？
临猗县复方回答： [原文]宠辱若惊①,贵大患若身②.何谓宠辱若惊?宠为下③,得之若惊,失之若惊,是谓宠辱若惊.何谓贵大患若身?吾所以有大患者,为吾有身,及吾无身,吾有何患④?故贵以身为天下,若可寄天下;爱以身为天下,若可托天下⑤.[译...
机汤19762234859问： 给我祥细讲解“强大处下,柔弱处下”的意思? - ？
临猗县复方回答： 是 强大处下,柔弱处上 出自《道德经》第七十六章 人之生也柔弱,其死也坚强.草木之生也柔脆,其死也枯槁.故坚强者死之徒,柔弱者生之徒.是以兵强则灭,木强则折.强大处下,柔弱处上. 译文:人活着的时候身体是柔软的,死了以后身体就变得僵硬.草木生长时是柔软脆弱的,死了以后就变得干硬枯槁了.所以坚强的东西属于死亡的一类,柔弱的东西属于生长的一类.因此,用兵逞强就会遭到灭亡,树木强大了就会遭到砍伐摧折.凡是强大的,总是处于下位,凡是柔弱的,反而居于上位. 读了这段《道德经》翻译你就知道什么意思了,这只是老子的个人观点!只能看他自己的解释了!
机汤19762234859问： ＂人之生也柔弱,其死也坚强.草木之生也柔脆,其死也枯槁.故坚强者死之徒,柔弱者生之徒.＂ - ？
临猗县复方回答： 道德经_76 第七十六章 [原文] 人之生也柔弱①,其死也坚强②.草木③之生也柔脆④,其死也枯槁⑤.故坚强者死之徒⑥,柔弱者生之徒⑦.是以兵强则灭,木强则折⑧.强大处下,柔弱处上. [译文] 人活着的时候身体是柔软的,死了以后身体...
