人之所以异于禽者翻译
《孟子》梁惠王上原文及翻译
曰:“王无异于百姓之以王为爱也。以小易大,彼恶知之?王若隐其无罪而就死地,则牛羊何择焉?”王笑曰:“是诚何心哉?我非爱其财。 而易之以羊也,宜乎百姓之谓我爱也。”曰:“无伤也,是乃仁术也,见牛未见羊也。君子之于禽兽也,见其生,不忍见其死;闻其声,不忍食其肉。是以君子远庖厨也。”王说曰:“...
过秦论翻译
秦孝公占据肴山，函谷关那样险固的地方(关隘)，拥有雍州一带那样辽阔的地方，(秦国的)国君臣子牢固据守来(窥探)周王朝，(象卷席日子那样卷起，象用布包一样)有并吞天下，占领海内，控制全国的意图，吞并八方的野心。在这时，商鞅辅佐秦孝公，在国内建立法律制度，致力于耕种纺织，修造防守进攻的武器，...
《孟子梁惠王上》全文翻译是什么?
其如是,孰能御之?今夫天下之人牧,未有不嗜杀人者也,如有不嗜杀人者,则天下之民皆引领而望之矣。诚如是也,民归之,由③水之就下,沛然谁能御之?'" 注释 ①梁襄王:惠王子,名嗣,前318年-前296年在位。 ②此处七八月是周历,相当于夏历的五六月,正是盛夏。 ③由同"犹",如同。 译文 孟子谒见了梁襄王...
孟子《人和》原文及翻译,孟子《人和》原文及翻译
古代的圣贤之所以能远远超过一般人,没有别的什麽,不过是善于推广他们的好行为罢了。 【 原文 】今王发政施仁,使天下仕者皆欲立于王之朝,耕者皆欲耕于王之野,商贾皆欲藏于王之市,行旅皆欲出于王之涂,天下之欲疾其君者皆欲赴逵谕酢F淙羰牵孰能御之?” 【 译文 】现在大王若能施行仁政,使得天下入仕的人都...
文言文齐桓晋文之事原文及翻译 文言文齐桓晋文之事原文和翻译
王曰:“然,诚有百姓者。齐国虽褊小,吾何爱一牛?即不忍其觳觫,若无罪而就死地,故以羊易之也。” 曰:“王无异于百姓之以王为爱也。以小易大,彼恶知之?王若隐其无罪而就死地,则牛羊何择焉?” 王笑曰:“是诚何心哉!我非爱其财而易之以羊也,宜乎百姓之谓我爱也。” 曰:“无伤也,是乃仁术也!见牛...
曹植《求自试表》原文及翻译
而臣敢陈闻于陛下者，诚与国分形同气，忧患共之者也。冀以尘雾之微，补益山海；荧烛末光，增辉日月。是以敢冒其丑而献其忠，必知为朝士所笑。圣主不以人废言，伏惟陛下少垂神听，臣则幸矣。译文 ：臣曹植说：我听说士生于世上，在内就侍奉父亲，在外就侍奉君王；侍奉父亲放在首要位置的是使...
苏秦从燕之赵原文及翻译
请屏左右，曰言所以异，阴阳而已矣。大王诚能听臣，燕必致毡裘狗马之地，齐必致海隅鱼盐之地，楚必致桔柚云梦之地，韩、魏皆可使致封地汤沐之邑，贵戚父兄皆可以受封侯。夫割地效实，五伯之所以覆军禽将而求也；封侯贵戚，汤、武之所以放杀而争也。今大王垂拱而两有之，是臣之所以为大王愿也...
过秦论直译
可是条件好者失败而条件差者成功，功业完全相反，为什么呢？假使拿山东诸国跟陈涉比一比长短大小，量一量权势力量，那简直是天渊之别了。然而秦凭借着它的区区之地，发展到兵车万乘的国势，招致八州的列国诸侯来朝拜自己，已有一百多年历史；然后将天下作为一家私产，用崤山、函谷关作为宫墙；一个戍卒...
范仲淹灵乌赋原文及翻译
思报之意，厥声或异。警于未形，恐于未炽。知我者谓吉之先，不知我者谓凶之类。故告之则反灾于身，不告之者则稔祸于人。主恩或忘，我怀靡臧。虽死而告，为凶之防。亦由桑妖于庭，惧而修德，俾王之兴;雉怪于鼎，惧而修德，俾王之盛。天听甚逊，人言曷病。彼希声之凤皇，亦见讥于...
文言文楚鸡
翱异之曰:“鸡,禽于家者也,备五德者也。其一曰:见食命侣,义也。 截冠雄鸡是也。彼众鸡得非幸其所呼而来耶?又奚为既来而恶所呼者而迫之耶?岂不食其利背其惠耶?岂不丧其见食命侣之一德耶?且何众栖而不使偶其群耶?”或告曰:“截冠雄鸡,客鸡也,予东里鄙夫曰陈氏之鸡焉。 死其雌,而陈氏寓之...
临邑县安持回答：[答案] “为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平”这四句话,简明地说出了人的特点,人之所以为人,即“人之所以异于禽兽者”.这四句中的那四个“为”字的主词,可能是张载本人,也可能是哲学家,也可能是哲学.无论如何,从一般...
宜狠15162903143问： “人之所以异于禽兽者几希”这句话是什么意思? ？
临邑县安持回答： 异:差异.几希:相差甚微;极少.人 的本性与飞禽走兽的差异是很微小的.这句话出自《孟子•离娄下》:“人之所以异于禽 兽者几希,庶民去之,君子存之.”
宜狠15162903143问： 所以 - 人之所以异于禽兽者几希中的“所以”是什么意思?? ？
临邑县安持回答： 此句出于《孟子》“人之所以异于禽兽者几希,庶民去之,君子存之”. 孟子这句话的意思是说人和动物的差别就这么一点点,并没有太多. “之所以”是古代汉语的一个凝固结构.现在已经发展成为现代汉语的一个连词 , “……之所以……,是名词性偏正短语,是句式中的主语部分. “之所以”没有实意.它是连词,用于引入后者,并与之比较.
宜狠15162903143问： 人之所以异于禽兽者几希.中的“所以”是什么意思?? - ？
临邑县安持回答： “是因为、、、的原因”的意思
宜狠15162903143问： 人之所以异于禽兽者几希,庶民去之,君子存之中的“之所以”是什么? ？
临邑县安持回答： ……的原因 自我理解的翻译: 人和禽兽相差的原因就是那么一点 一般人抛弃他 君子却保存它
宜狠15162903143问： 凡人之所以贵于禽兽者,以有礼也的翻译？
临邑县安持回答： 人比鸟禽走兽高贵的原因,因为有礼教(的存在),
宜狠15162903143问： “人之所以异于禽兽者几希”该句典出自哪里? ？
临邑县安持回答： “人之所以异于禽兽者几希”该句典出自《孟子·离娄下》中.几希:稀少.这个句典的意思是:人和禽兽的区别是很少的.
宜狠15162903143问： 仁义与仁政翻译 - ？
临邑县安持回答： 孟子曰:＂人之所以异与禽兽者几希 Menzi says:＂person of so difference and animals are several to hope.仁义Kind and justice仁政Human government
宜狠15162903143问： 君子所以异于人者的翻译 - ？
临邑县安持回答： 孟子说:“君子之所以不同于一般人,是因为他保存在心里的思想不同.君子把仁保存在心里,把礼保存在心里.仁人爱人,有礼的人尊敬人.爱人的人,别人就一直爱他;尊敬人的人,别人就一直尊敬他.假设有个人,他以粗暴蛮横的态度对...
