亡人开路科仪经文

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苏终15974099068问： 佛教度亡开坛科仪,念的是什么经 - ？
冷水滩区低分回答： 我听过一次 超度的师父经 道场成就,赈济将成.斋主虔诚,上香设拜. 坛下海众,俱扬圣号.苦海滔滔孽自召,迷人不醒半分毫,世人不把弥陀念,枉在世上走一遭. 近观山有色,细听水无声,春去花还在,人来鸟不惊.八月中秋雁南飞,一...

苏终15974099068问： 道教度亡开路法语 - ？
冷水滩区低分回答： 一枝杨柳开黑暗 散花林,九头狮驭祥光现 满道场 ,慈仁前供养.修香,行道奉请,万化慈仁降临坛所.云驭已降,鹤驾来临,拔亡周隆,完当奉送.恭叩炉前,奏称职位:伏以:狮驭有九头,光彻大千通碧落,西河无二教,经书数卷达黄泉...

苏终15974099068问： 佛门迎亡科仪全部内容??? - ？
冷水滩区低分回答： 佛门开方科仪

苏终15974099068问： 道教超度亡灵念什么经,正一超度灵宝炼度科仪,道教 - ？
冷水滩区低分回答： 连续念诵 7、15、21天 每天一遍 或多遍 超度念诵《太上救苦经》 太上洞玄灵宝天尊说救苦拔罪妙经:又名《太上洞玄灵宝天尊说救苦妙经》、《太上救苦经》,为道教济幽度亡类道经,在度亡道场中常用.经以五言韵文写成,赞颂太乙救苦天尊拔众生脱离迷途,超出三界;称众生若能悟得虚空,超出万象,即得解脱生死,免受轮回之苦;又谓众生“归命太上尊,能消一切罪.”念诵此经不息,可致“天堂享大福,地狱无苦声.回向文:愿以此功德回向给(名字)的冤家债主 ,杀生物命. 愿太上洞玄灵宝天尊接引,太乙救苦天尊接引 ,永离三涂苦,早登东极府,永脱生死轮回之苦,往生东方长生极乐净土. 发心常称念 太乙救苦天尊,九幽拔罪天尊,朱陵度命天尊不可思议功德.

苏终15974099068问： 人死后道士敲打的什么 - ？
冷水滩区低分回答： 铃、磬.钹等. 道家法器笏: 又称朝简、朝板等.是用来朝拜神仙时所执的手板,上面可以记事,以免遗忘.古时朝拜天子的笏有一定的规制,天子用玉,诸侯用象牙,大夫和士用竹片.道教则不受此限,根据条件均可使用.举行道场时...

苏终15974099068问： 抗日战争孝歌抗日四季歌词 - ？
冷水滩区低分回答： 一二三四五,金木水火土,未曾开歌路,要先打锣鼓.为人皆要死,怨命不长久,让君活百岁,难免见阎王.开路歌,没有什么“固定格式”.可“歌颂亡人”,可“宽慰孝家”.宽慰孝家者,如:施礼已毕看分明,尽是亲朋到来临...

苏终15974099068问： 道教科仪名称有哪些? - ？
冷水滩区低分回答： 道教科仪(俗称做道场或做法事)有阳事科仪(例如:祝寿庆贺、祈福禳祸、消灾解厄、祛病延寿、祈保平安、酬神谢愿等)和阴事科仪(即超荐先灵、度亡生方、炼度施食等)之分. 阳事科仪 (一)玉皇朝科 玉皇乃万天之主,司统理诸神....

苏终15974099068问： 人死后道士唱的经文是什么? - ？
冷水滩区低分回答： 人死后道士唱的经文是道家经文.道士一般念的经,都有往生咒、超度经等,但是从人逝世之后,先有入殓的下葬的超度经,有解冤咒、有救苦经、有弟子经、有酆都谶,逢七天还有报七经,有的还做普渡、拜七斗.这些经都是在死者逝世后为死者超度亡魂、阴间开路、祈求死者来生、保佑死者亲人等等作用.具体的经书由于宗教派别不同,经书不同.看到的道士估计是正一道教的,可以吃肉喝酒结婚生子的,正一教又分很多,江浙那一带大多是清微教,两湖两广有清微教和灵宝教,各地不同.

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