五阴炽盛之苦指哪些
佛教中人生八苦中的五阴炽盛是什么意思?
意思：五种事情（五种事情，就是色、受、想、行、识五种），遮盖了人的本性，可以使得人的心里头迷迷惑惑，造出各种的业来。因为有了这种五阴，那贪、瞋、痴的心，就着牢在这个五阴上头，像火碰着了干柴一样，就会烈烈烘烘的烧起来，所以叫做“五阴炽盛”。这“炽盛”两个字，本来是“火势...
人生八苦——(五阴炽盛)
五阴炽盛苦：五阴，又称五蕴。即：（1）色蕴，指有形物质积集人体五根（眼、耳、鼻、舌、身）；（2）受蕴：指六识（眼、耳、鼻、舌、身、意）感受外界的六尘（色、声、香、味、触、法）的功能；（3）想蕴：指意念在六尘而起想象的功能；（4）行蕴：指人体身口意（行为、语言、思想）造...
请问佛界七苦中五盛阴苦的指什么?请用白话文具体说明.
一、生苦，即出生时的痛苦；二、老苦，即年老体弱的痛苦；三、病苦，即患病时的痛苦；四、死苦，即临死时的痛苦；五、爱别离苦，即与所爱分离的痛苦；六、怨憎会苦，即与仇人见面的痛苦；七、求不得苦，即所求不遂的痛苦；八、五阴炽盛苦，即五阴的作用炽盛，盖覆真性，故死了之后，复须...
佛家八苦中的“五阴炽”具体指什么?
五阴炽盛苦。——五阴——即色受想行识。‘炽’——火热也。盛——众多也。阴——障蔽也。是说这五种法能障蔽吾人本具妙觉真心，使之不得显现。色阴即所感业报之身，受想行识四阴，乃触境所起幻妄之心。由此幻妄身心于六尘（色声香味触法）境，起惑造业，招集苦恼。依眼等五根，缘色等...
什么是五阴炽盛苦
1、五阴炽盛是由五种事情掩盖了人的本性，使得人心里头迷惑，就像被火燃烧了一样，痛苦莫及。2、“阴”字，是“遮盖的意思。有五种事情（五种事情，就是色、受、想、行、识五种），遮盖了人的本性，可以使得人的心里头迷迷惑惑，造出各种的业来。所以那五种事情，就叫他“五阴”。因为有了...
佛语“五蕴炽盛苦”是什么意思
五蕴炽盛苦（佛教术语）又作五盛阴苦、五取蕴苦、五阴炽盛。为八苦之一。指人各具五阴而诸苦炽盛，亦指有漏的五蕴之苦。例如生、老、病、死、忧悲恼、怨憎会、恩爱别离、所欲不得等，均属之。五蕴即是五阴，前七苦皆由此而生。色阴炽盛，四大不调，而有疾病之苦。受阴炽盛，领纳分别，使...
五阴炽盛苦是什么意思
五阴炽盛苦的意思是有五种事情（五种事情，就是色、受、想、行、识五种），遮盖了人的本性，可以使得人的心里头迷迷感惑。阴字是遮盖的意思，所以那五种使人迷惑的事情，就叫它五阴。因为有了这种五阴，那贪、嗔、痴的就着牢在这个五阴上头，像火碰着了干柴一样，就会烈烈烘烘的烧起来，所以...
五阴炽盛的解释是什么?
这叫作求不得苦。它是最普遍的苦，因为人的欲望太多了，这样多的欲望，我们没法实现或得到，所以有求皆苦。8、五阴炽盛苦：我们对五蕴 （即是色、受、想、行、识五种身心聚合）的身心产生执着，称为五取蕴。取是执取的意思。五取蕴刹那刹那的生灭，它一直迁流变坏，所以是苦。
人生八苦中这几句什么意思 怨憎会、求不得、五阴盛?
佛教云人生八苦，即是:生苦、老苦、病苦、死苦、爱别离苦、怨憎会苦、求不得苦、五阴炽盛苦.一、生苦：生之苦，人多不复记忆，事实上，十月胎狱之苦，且不必说，即出生之际，一个六磅八磅重的婴儿，通过狭窄的生门，这痛苦已非言语所可形容。脱离母体之后，为外界灼热或寒冷的空气所剌激，被...
佛教八苦五阴炽盛苦
佛教中探讨的"八苦"和"五阴炽盛苦"，揭示了人生的苦难本质。五阴，即色、受、想、行、识五蕴，象征着身心的聚合。色阴炽盛，导致疾病缠身；受阴炽盛，感受苦痛并将其加剧；想阴炽盛，引发爱别离、怨憎会、求不得等苦；行阴炽盛，造业引发老衰之苦；识阴炽盛，因惑造业，带来生死之苦。苦的分类...
丹东市赫宁回答： “五蕴”当然就色、受、想、行、识五蕴,“炽盛”是兴盛、旺盛的意思.也就是说由五蕴组合而成的五阴身,能够造三业而招感众生流转生死,此业力的作用非常强大,任何力量都无法改变.而众生的五阴身能感此三业果报,受三恶道之苦,所以说五蕴所集聚的众生五阴身本身就是一种大苦 “五蕴”是众生感受苦报的根本,所以我们修行佛法就是让人们认识五阴组合而有的我是假,名为五阴无我,证得“我空”;当五阴之我是空无自性时,形成我的五阴法也是假名无有自体.五阴与我相待而有,二者都是无自性,即是“法空”.如此证得我法二空者,即是得到解脱,不受生死轮回.所以说“五蕴炽盛苦”.
脂应18336558818问： 五蕴炽盛苦是什么 ？
丹东市赫宁回答： 五蕴炽盛苦(佛教术语)又作五盛阴苦、五取蕴苦、五阴炽盛.为八苦之一.指人各具五阴而诸苦炽盛,亦指有漏的五蕴之苦.例如生、老、病、死、忧悲恼、怨憎会、恩爱别离、所欲不得等,均属之.五蕴即是五阴,前七苦皆由此而生.色阴炽盛,四大不调,而有疾病之苦.受阴炽盛,领纳分别,使诸苦转本加极,想阴炽盛,想相追求,而有爱别离,怨憎会,求不得诸苦.行阴炽盛,起造诸业,而有老衰之苦.识阴炽盛,起惑造业,三世流转,而有生死之苦.
脂应18336558818问： 怎么理解佛法中“八苦”中的“五阴盛”之苦?？
丹东市赫宁回答： (一)生苦,有五种,1)受胎,谓识托母胎之时,在母腹中窄隘不净.2)种子,谓识托父母遗体,其识种子随母气息出入,不得自在.3)增长,谓在母腹中,经十月日,内热煎煮,身形渐成,住在生脏之下,熟脏之上,间夹如狱.4)出胎,...
脂应18336558818问： 何为人生八大苦? - ？
丹东市赫宁回答： 佛教云人生八苦,即是:生苦、老苦、病苦、死苦、爱别离苦、怨憎会苦、求不得苦、五阴炽盛苦. 一、生苦:生之苦,人多不复记忆,事实上,十月胎狱之苦,且不必说,即出生之际,一个六磅八磅重的婴儿,通过狭窄的生门,这痛苦已非言...
脂应18336558818问： 佛说的八苦八难是那些 - ？
丹东市赫宁回答： 八苦: 生苦是指出生时的痛苦;老苦是指年老体弱的痛苦; 病苦是指患病时的痛苦;死苦是指临死时的痛苦; 爱别离苦是指与所爱分离的痛苦;怨憎会苦是指与仇人见面的痛苦; 求不得苦是指所求不遂的痛苦;五阴炽盛苦是指五阴的作用炽盛...
脂应18336558818问： 五阴苦是什么苦?是人的第八苦吗?是不是临终时的苦? ？
丹东市赫宁回答： 阿弥陀佛! “五阴炽盛”是“八苦”之一,是人的五阴不调,常常炽盛如火,各种欲火烧身,人时时刻刻受这种苦的煎熬,而不得自在.人一出生,就在遭受这种苦,没有间断,不是临终时才有的. 南无阿弥陀佛
脂应18336558818问： 人生第八苦(五阴过盛苦) 是怎么产生的? - ？
丹东市赫宁回答： 楼主 吉祥~海底兄引用后学先前的回答,虽然有稍微提到五阴炽盛,不过在此后学就针对楼主问题补充的部分略说:其实楼主这样观察到,也算不错了,而要在更深入体验,可能要搭配些佛法比较容易如理作意的观行.我们众生皆有意识与...
脂应18336558818问： 释迦牟尼说:“人的一生有八种苦”是什么呢?谢谢了,大神帮忙啊 - ？
丹东市赫宁回答： 八苦: 一、生苦——人之生也,都是随业受报,依前生之业,与人道相应者,则投生为人,最初流爱为种,揽父母精血,纳识业为胎.处在母腹的生脏之下,熟脏之上,上压秽食,下熏臭气.母饮冷时,胜于冰雪冻肤,如入寒冰地狱;母吞热时...
脂应18336558818问： 怎样理解佛教所说的“八苦” - ？
丹东市赫宁回答： 佛教八苦:生、老、病、死、求不得、爱别离、怨憎会、五阴炽盛.前四苦,生、老、病、死,是人生中生理上无可避免的苦.人出生在这个世界上,就是一个生长老死的过程.人生理上的成长,带给人的就是痛楚,就是苦.生理上的各种需...
脂应18336558818问： 关于仓央嘉措所说的人生有八苦,生老病死,还有四个是什么意思?？
丹东市赫宁回答： 佛教八苦,指的是是:生苦、老苦、病苦、死苦、爱别离苦、怨憎会苦、求不得苦、五阴炽盛苦. 除了生老病死四苦, 爱别离苦指的是和相爱的人不得不分手,天下没有不散的宴席. 怨憎会苦指的是和内心十分憎恶的人不得不相处在一起,明明不愿意见到,却偏偏总相遇. 求不得苦指得是想要的东西得不到. 五阴炽盛苦,五阴就是五蕴,前面的七苦都是从五蕴生成的,五阴集聚于身,使人在精神上如被火烧,非常痛苦. 放不下是执着的一种表现.佛教认为执着是实现涅??的障碍之一.因为执着的现象表明人的思想已经走入极端,二极端是不利于人的觉悟的. 由此,佛教主张实行“中道”,不走极端,讲求随缘,就求放下.
